●日本五年，行山与寻海的日常。 ●靠近日式生活的核心，近距离觉察日本文化的脉络。 ●前《新周刊》主笔、《人物》专栏作者、旅日作家——库索作品。 山海间藏有最多的故事：历经战乱后，在奈良山间得到抚慰的入江泰吉，用余下的40年人生回应山川；以逃离之姿重返富良野森林后，国宝级 编剧仓本聪创作出万丈光芒；湘南海岸同一间旅馆的同一个房间里，小津安二郎写下《晚春》《麦秋》，是枝裕和交出《步履不停》《小偷家族》，这之间隔着六七十年；还有默默无闻把一生交托给奄美大岛的天才画家田中一村……“看似写的是山海，其实写的是光，是我追寻的光。” ●阅读山海，在千变万化的世界中探究恒常不变，为不可控的人生拨开迷雾。 我们行山，因为躬身攀爬的过程可以探究曲折、解锁隐秘；我们看海，因为面对毫无保留铺展于眼前的大海时，我们才肯承认自己的虚弱、才有勇气叩问答案。在山里合掌，或在海里祈祷...(展开全部)

《入山与出塞》一书为北京大学中文系教授李零先生於二〇〇四年出版的论文选集,除了〈自序〉与〈后记〉外,全书共收录了二十九篇文章,分为「写在前面的话」,「翁仲研究」,「有翼神兽研究」,「早期艺术中的宇宙模式」,「早期艺术中的神物图像」,「淅川楚墓研究」,「楚国铜器研究」与「读书偶记」八大部分,探讨的课题牵涉广泛且丰富多元.文章内容多由考古遗物遗迹入手,结合历史学,艺术史与古文献学等研究取径,重新审视中国上古史中,所谓「中国文化」或「华夏文化」形成与发展的轨迹. 本书名为《入山与出塞》,开宗明义即表明作者欲从「入山」与「出塞」两个角度出发,解释中国上古文明演变的特色.在全书首篇〈入山与出塞〉一文中,作者大略叙述他近来关注的两个研究课题:中国古代的祭祀遗址,以及考古发现的外来影响(页3,10).前者(入山)强调中国在上古时代,早已发展出自身独树一格的文明特色...(展开全部)

简介：穿越剧

简介：我要写神州奇侠4.0版本，我要逆天改命，真的哭死

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●日本五年，行山与寻海的日常。 ●靠近日式生活的核心，近距离觉察日本文化的脉络。 ●前《新周刊》主笔、《人物》专栏作者、旅日作家——库索作品。 山海间藏有最多的故事：历经战乱后，在奈良山间得到抚慰的入江泰吉，用余下的40年人生回应山川；以逃离之姿重返富良野森林后，国宝级 编剧仓本聪创作出万丈光芒；湘南海岸同一间旅馆的同一个房间里，小津安二郎写下《晚春》《麦秋》，是枝裕和交出《步履不停》《小偷家族》，这之间隔着六七十年；还有默默无闻把一生交托给奄美大岛的天才画家田中一村……“看似写的是山海，其实写的是光，是我追寻的光。” ●阅读山海，在千变万化的世界中探究恒常不变，为不可控的人生拨开迷雾。 我们行山，因为躬身攀爬的过程可以探究曲折、解锁隐秘；我们看海，因为面对毫无保留铺展于眼前的大海时，我们才肯承认自己的虚弱、才有勇气叩问答案。在山里合掌，或在海里祈祷...(展开全部)

主角王麻子领军事基地穿越古代

在宋代文坛上，黄庭坚（山谷）的诗与苏轼齐名，并称“苏黄”；他的书法与蔡襄、苏轼、米蒂并称宋代四大家；他的词也别具一格，历来受到人们的重视。本书的两位作者是专攻词学和宋代文学的专家，书中对山谷词作了全面的考订、校勘、笺证注释。它的出版，将使喜爱古典文学的读者走近山谷词，从中体会宋词的别样风格，同时也能为研究者提供宝贵的资料。

《山谷題跋》九卷，北宋黃庭堅撰，明毛晋編訂。 黃庭堅（一○四五—一一○五），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西修水縣）人。黃庭堅是北宋著名文學家，與杜甫、陳師道、陳與義合稱‘江西詩派’的‘一祖三宗’，與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下，合稱‘蘇門四學士’。又與蘇軾齊名，世稱‘蘇黃’。黃庭堅書法獨樹一幟，爲‘宋四家’之一。 ‘題跋’原指寫在書籍、字畫、碑帖等前後的文字，段玉裁《説文解字注》謂‘題者，標其前，跋者，繫其後也’，内容多涉及品評、鑒賞、考訂以及記事和議論。宋代以後，‘題跋’逐漸發展成一種獨具特色的文體。正如姚華在《論文後編》中所説：‘自宋而後，題跋且成專著，蘇、黃、海岳、晦翁諸家書，猶有存者，其用之宏，視序有加，議論説辨，亦嘗行乎其中，是又變而溢焉矣。’《山谷題跋》内容豐富，輯録黃氏題跋四百餘篇，品題的對象包括書法、碑帖、繪畫、...(展开全部)