1932年，东三省已成为了日人治下的“伪满洲国”，长春改名新京。邓公馆掌门人邓巧美年近50，未婚，乐善好施，开免费学堂，收养了十几个孩子。从学堂里走出来的穆香九、杜连胜、郝玉香成为她的至亲和义子义女。 关东军在东三省焚烧书籍，禁止中文教育，迫害爱国的教育人士。要么死，要么跪。沦陷的土地上，无论什么身份的人都没有尊严。“以后不许再开学堂了。”这一句话令邓巧美和穆香九、杜连胜、郝玉香拉着五辆马车，带着十六个孩子开始了逃亡。 逃亡路上，他们遇见了从北平一直追到东北寻找穆香九的柳慧，土匪头子大红袄、二丫头，教书先生李兆君。去何处呢？二丫头家窝头屯成为暂时的栖息之地，而循着踪迹到来的日本宪兵最终将窝头屯变成火海，二丫头的爹娘也没了。 他们又躲到了闭塞的香火屯，这是穆香九老家，他是鱼把头后代，进邓公馆之前，靠凿冰打渔的本事成为屯里的脸面人。穆香九盘算着如何把香火屯建成邓公馆，邓家人可以安置于此。大红袄则提议先熬过冬天再护送邓家人去关外。 大红袄、柳慧、郝玉香这几个各有风姿的女人，一直或明或暗地向穆香九示爱，她们的爱终于在香火屯爆发，令穆香九晕眩，也令他更加坚定了要留在香火屯——弹丸之地也可以让他拥有三妻四妾。 为筹措过冬粮食和年货，穆香九重操打渔旧业。也前往霍林湖的日本人发现了这些鱼把头留下的痕迹。 噩耗总比好运要提前一步。除夕夜，香火屯大雪纷纷。鬼子来屠村了。东北的灾难，长春城的灾难在重现。 怀有身孕的井手友美子跟着井手诚离开香火屯的时候，看到了路边大树上挂满人头。杜连胜、二丫头、大红袄、憨牛……这些把她当亲人的人，眼睛还睁着。 井手友美子才是柳慧的真名。 “哥哥，你这么做都是为了我吗？”“不，这是战争。”

1932年，东三省已成为了日人治下的“伪满洲国”，长春改名新京。邓公馆掌门人邓巧美年近50，未婚，乐善好施，开免费学堂，收养了十几个孩子。从学堂里走出来的穆香九、杜连胜、郝玉香成为她的至亲和义子义女。 关东军在东三省焚烧书籍，禁止中文教育，迫害爱国的教育人士。要么死，要么跪。沦陷的土地上，无论什么身份的人都没有尊严。“以后不许再开学堂了。”这一句话令邓巧美和穆香九、杜连胜、郝玉香拉着五辆马车，带着十六个孩子开始了逃亡。 逃亡路上，他们遇见了从北平一直追到东北寻找穆香九的柳慧，土匪头子大红袄、二丫头，教书先生李兆君。去何处呢？二丫头家窝头屯成为暂时的栖息之地，而循着踪迹到来的日本宪兵最终将窝头屯变成火海，二丫头的爹娘也没了。 他们又躲到了闭塞的香火屯，这是穆香九老家，他是鱼把头后代，进邓公馆之前，靠凿冰打渔的本事成为屯里的脸面人。穆香九盘算着如何把香火屯建成邓公馆，邓家人可以安置于此。大红袄则提议先熬过冬天再护送邓家人去关外。 大红袄、柳慧、郝玉香这几个各有风姿的女人，一直或明或暗地向穆香九示爱，她们的爱终于在香火屯爆发，令穆香九晕眩，也令他更加坚定了要留在香火屯——弹丸之地也可以让他拥有三妻四妾。 为筹措过冬粮食和年货，穆香九重操打渔旧业。也前往霍林湖的日本人发现了这些鱼把头留下的痕迹。 噩耗总比好运要提前一步。除夕夜，香火屯大雪纷纷。鬼子来屠村了。东北的灾难，长春城的灾难在重现。 怀有身孕的井手友美子跟着井手诚离开香火屯的时候，看到了路边大树上挂满人头。杜连胜、二丫头、大红袄、憨牛……这些把她当亲人的人，眼睛还睁着。 井手友美子才是柳慧的真名。 “哥哥，你这么做都是为了我吗？”“不，这是战争。”

一颗来自宇宙深处的流弹，宣告了人类物理学的失效——那个正在以光速接近地球的物体，不可探测、不可理解、不可拦截。于是，人类在绝望中搭建了两条路：一条是将九十亿人和意识储存载体送往空间站，温柔地告诉他们：“这是文明存续的火种。”而另一条推动地球之路，则要把决定这个世界走向的人，锁进地球最后一座玻璃堡垒——名为自愿留守，实为文明的人质。说明：1、短篇，纯科幻，从文案就能看出是缝的光粒/黑暗森林打击和流浪地球梗。2、此篇的主要角色均为女性，但因为主角是已婚人士，晋江的分类方式让我不得不在主角栏写上主角的配偶。3、文中国家与现实国家均无任何对应关系，参考现实国家纯粹是我懒得从头构建世界观了。

二十年乡村的变化记录了从贫穷到富裕，思想也随着年龄逐渐升华

二十年乡村的变化记录了从贫穷到富裕，思想也随着年龄逐渐升华

鲁迅，原名周樟寿，后改名树人，字豫才。1881年9月25日出生于浙江绍兴，1936年10月19日逝世于上海，以笔名鲁迅闻名于世。毛泽东主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。鲁迅先生的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品等，对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。 《故乡》选取了《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》中的经典篇章，适合中小学生阅读。为了青少年阅读更加方便，领悟更加深刻，我们在每篇文章前加了一段导读，或介绍作品的发表背景，或介绍作品的主要内容，或分析作品所要表达的思想，这使文章的可读性大大加强。希望《故乡》能够丰富青少年的内心，成为青少年朋友学习课本知识外的好伙伴。

鲁迅，原名周樟寿，后改名树人，字豫才。1881年9月25日出生于浙江绍兴，1936年10月19日逝世于上海，以笔名鲁迅闻名于世。毛泽东主席评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。鲁迅先生的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品等，对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。 《故乡》选取了《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》中的经典篇章，适合中小学生阅读。为了青少年阅读更加方便，领悟更加深刻，我们在每篇文章前加了一段导读，或介绍作品的发表背景，或介绍作品的主要内容，或分析作品所要表达的思想，这使文章的可读性大大加强。希望《故乡》能够丰富青少年的内心，成为青少年朋友学习课本知识外的好伙伴。

汪曾祺先生写的充满烟火气的散文。讲了高邮的炒米、端午鸭蛋、咸菜慈姑汤等各种美食，还提到了水产、野味和野菜。这些食物不仅味道诱人，还藏着当地的风俗和作者的回忆。阅读本文，就像跟着作者在高邮的街头巷尾漫步，感受浓厚的乡土风情，体会平淡生活中的美好。

《故乡的冬季》是云南诗人吴云忠的首部诗集，收录其 2011 年以来创作的 150 余首诗歌，分为《行走中的字句》《故乡的冬季》《红色扎西》等六辑，以质朴真挚的笔触勾勒故土情怀、亲情温度与生命哲思。 全书以 “故乡式写作” 为核心，《月光下的母亲》中 “被风霜浸染的白发” 与 “额头上岁月的印痕”，定格母亲守望的剪影；《眼中的父亲》里 “洗煤厂的粗累活儿” 与 “书摊前的驻足”，刻画劳动者的坚韧与对知识的渴求。这些诗句如 “野草漫过头顶的风霜”，将亲情拆解为日常细节，在平淡中积蓄震撼人心的力量。 诗人不仅锚定乡土，亦拓展创作边界：《红色扎西》组诗回溯扎西会议的红色记忆，在 “红军烈士纪念碑” 与 “两合岩的峭壁” 间触摸历史温度；《存在・失去》系列则转向城市漂泊，《陌生城市》中 “冰冷的眼神” 与《理发师》的 “减法运算”，折射现代生活的疏离与荒诞。 从 “甘河的溪流” 到 “扎西河畔的垂柳”，从童年 “河塘里的水仗” 到中年 “对流星的追寻”，吴云忠以 “醒着的梦” 般的诗句，将故乡的冬季、樱花的绽放、红色的记忆熔铸成情感图腾。这些文字既是个人成长的轨迹，更是一代人在乡土与都市间辗转的精神缩影，于率真中见深刻，在平实里显温情。

《故乡的月亮》是根据壮族民间故事《月亮妹》改编而成。故事描绘了壮族姑娘月妹因为天地黑暗无光，而想把灯笼挂在天上照亮无边的黑夜，为乡亲们带来光亮，从而踏上漫长的寻月之旅；月妹历经长途跋涉终于把灯笼挂在天上，给天地带来光明。壮族人J把这个发光的圆盘取名月亮，把八月十五这YTD做月亮的生日。此后，每到这YT家家户户都在欢乐的聚餐，以此来纪念月妹和月亮。故事展现了壮族姑娘勤劳、勇敢、坚毅的YX品格。同时，本书体现出鲜明的壮族民族特色，插画中的人物都穿着壮族特色民族服饰，展现传统文化技艺，弘扬中华民族YX传统文化。通过阅读这本绘本让儿童了解壮族民族文化、传统和风俗习惯，增加对多元文化的认知，同时培养儿童对于传统文化的热爱，促进传统文化的传播和传承。