因为一场车祸。 你被医生判了死刑。 妹妹却坚持照顾了你5年。 然而当你元神归位。 即将苏醒时。 妹妹却要带着你的肉身一起自杀。 只因在这5年时间里。 你的元神去了一个名为太荒的世界。 要在太荒建功立业。 就能够回到家乡。

神秘莫测的修仙世界，万族林立，纷争不断，战火随时可能点燃，各族为争夺资源、领地以及无上的修仙机缘，展开激烈角逐，整个世界陷入混乱与动荡。原本只是修仙世界中一个平凡无奇的存在，却怀揣着一颗炽热且坚定的心，立志改变人族在万族纷争中所处的劣势地位，让人族能傲然屹立于万族之巅。带着这份伟大的志向，启正毅然踏入修仙学院，期望在这里锤炼自身，结识志同道合的伙伴，探寻通往强大的修仙之路。

在诸天万界，无数璀璨的文明汇聚在一起，人族虽为一大强族，但也做不到称霸诸天。唯有上下而求索，不遗余力地去探知和追求，才能让人族更快地崛起。后来，无数文明师自为先驱，去尝试新的功法，并且改良万族功法，为了更大的进步，这些先驱们选择去吞服不同的天材地宝，强行改造肉身，去迎合那不同种族的功法秘籍，合万为一，渡过那一劫。

在诸天万界，无数璀璨的文明汇聚在一起，人族虽为一大强族，但也做不到称霸诸天。唯有上下而求索，不遗余力地去探知和追求，才能让人族更快地崛起。后来，无数文明师自为先驱，去尝试新的功法，并且改良万族功法，为了更大的进步，这些先驱们选择去吞服不同的天材地宝，强行改造肉身，去迎合那不同种族的功法秘籍，合万为一，渡过那一劫。

叩开契丹大墓（1） 　　本期节目主要内容：这是一场曾轰动全国的盗墓大案，一座隐匿着千年前秘密的寂静山谷，一座沉睡着草原帝王的墓葬，一段血雨腥风的历史，这些价值连城的国宝金银器、瓷器、丝织品每一件的背后都有一个神奇而曲折的故事。契丹族兴起于西拉木伦河与老哈河流域，车帐为家的游牧生活铸就了契丹族人凶猛彪悍的性格，辽国强盛时期强迫北宋签订澶渊之盟，坐享岁币。 　　叩开契丹大墓（2） 　　本期节目主要内容：1992年6月，在内蒙古阿鲁科尔沁旗发生了一件轰动全国的大案，辽代开国重臣耶律羽之大墓被盗，盗墓分子疯狂盗掘，致使墓中大量丝织品等珍贵文物被损坏。四十五天之后，大墓盗劫案水落石出，上百件被掠走的珍贵金银器、瓷器和其他随葬品被护送到内蒙古考古研究所。耶律羽之大墓共出土了四十五件金银器、大量的瓷器以及种类丰富的丝织品，其中许多文物被评定为国家一级文物。耶律羽之大墓正是由于文物质量上乘、艺术水平高超、历史价值独特，被评为1992年全国十大考古发现。 　　叩开契丹大墓（3） 　　本期节目主要内容：1992年末，内蒙古考古所的盖之庸和他的考古队成功完成了对耶律羽之墓的发掘工作，上百件珍贵文物中，有多件被评定为国家一级文物，还有很多堪称国宝级的精品，这一年，耶律羽之墓被评为年度十大考古发现。然而此时，盖之庸却萌生了一个新的想法。

叩开契丹大墓（1） 　　本期节目主要内容：这是一场曾轰动全国的盗墓大案，一座隐匿着千年前秘密的寂静山谷，一座沉睡着草原帝王的墓葬，一段血雨腥风的历史，这些价值连城的国宝金银器、瓷器、丝织品每一件的背后都有一个神奇而曲折的故事。契丹族兴起于西拉木伦河与老哈河流域，车帐为家的游牧生活铸就了契丹族人凶猛彪悍的性格，辽国强盛时期强迫北宋签订澶渊之盟，坐享岁币。 　　叩开契丹大墓（2） 　　本期节目主要内容：1992年6月，在内蒙古阿鲁科尔沁旗发生了一件轰动全国的大案，辽代开国重臣耶律羽之大墓被盗，盗墓分子疯狂盗掘，致使墓中大量丝织品等珍贵文物被损坏。四十五天之后，大墓盗劫案水落石出，上百件被掠走的珍贵金银器、瓷器和其他随葬品被护送到内蒙古考古研究所。耶律羽之大墓共出土了四十五件金银器、大量的瓷器以及种类丰富的丝织品，其中许多文物被评定为国家一级文物。耶律羽之大墓正是由于文物质量上乘、艺术水平高超、历史价值独特，被评为1992年全国十大考古发现。 　　叩开契丹大墓（3） 　　本期节目主要内容：1992年末，内蒙古考古所的盖之庸和他的考古队成功完成了对耶律羽之墓的发掘工作，上百件珍贵文物中，有多件被评定为国家一级文物，还有很多堪称国宝级的精品，这一年，耶律羽之墓被评为年度十大考古发现。然而此时，盖之庸却萌生了一个新的想法。

为深入生动地表现中国佛教界的现状，传达佛教与中华文化的渗透和融合，同时反映当代佛教界对建立“和谐社会”所起到的积极作用。 　　凤凰卫视与国家宗教局协同合作，经国家宗教局、专家学者的一致推荐，选择了五座风格各异，别有洞天的寺院，从2007年元月开始，奔赴河北柏林禅寺、河南少林寺、五台山普寿寺、甘南拉卜楞寺，以及北京法源寺。行程六千公里，历时半年，对这些有代表意义的丛林道场进行全景式的采访拍摄。 　　从8月27号到8月31号，凤凰大视野《叩开佛门》在凤凰卫视中文台每晚8：05分播出。重播时间是次日中午13：30。 　　缘起： 　　佛教是中国信众最多、历史最长、影响最大的宗教。 　　曾经，佛陀微笑着走进中土，大度地改变自己，诚恳地包容他人，终于成为中国文化的一根支柱，形成了儒释道三教并存的文化架构。后来，它的一些节日成了全民的快乐，它的特定语言成了全民的语言，它的某些观念，成为全民集体无意识的一泓清泉。 　　佛教的高僧们把中国佛教立为“二科”。一科针对“尘世”中的信徒，要求必具“奉上之礼，尊亲之敬，忠孝之义”，这是标准的儒家政治伦理；另一科是“出家修道”，在礼制上与世俗社会迥然不同。 　　可是在大部分人的印象中，佛教是出世的、消极的和不关心现实社会的。明清以来，中国佛教自顾遁入山林寂修，不问人生苦难，愈来愈疏离社会，客观上也使得佛教的教化作用式微。再后来，上世纪下半叶，接踵而来的政治风雨，佛教更是难以自保和自处了。 　　早在20世纪30年代初，太虚大师就提出过佛教改革，主张“从山林回归人间”，自觉适应近代社会需要的主流。他认为，佛教不应专关心死后的问题，应多注意现实的人生。他说，“人生，不论古今中外的宗教贤哲 ，总是教人为善 ，与人为善 ，向上进步以养成完美的人格；增益人类共同的生活，以求安乐、和平。佛教于充实人生道德，极为注重。” 　　太虚提出了“人间佛教”的概念。 　　这一思想的体现，在当代，台湾有佛光山。而大陆经过20多年的太平治世，佛教得以中兴，到现在，才有了—— 　　柏林禅寺，明海大和尚和他的精干僧团打开山门，坚持不懈的济世情怀； 　　北京法源寺，中国佛学院里信仰坚定，积极进取，思考变革的佛门新生代； 　　少林寺，新闻不断，遍地开花，与时代相呼应的发展理念和战略； 　　普寿寺，中国最大的女众道场在商业化大潮和人心不古的社会里，严持戒律，精进修行，垂范世间道德，努力打造一方净土在人间； 　　还有甘南拉卜楞地区，世代传承的佛教信仰融入藏民族血液，那是一个僧俗和谐互动的社会缩影。 　　意外的收获： 　　对于凤凰卫视摄制组的全体成员来说，半年的采访拍摄，不仅收获了工作的成果，也收获了重新体悟人生和生命的喜悦。 　　当他们小心翼翼地叩开佛门，举起摄象机的时候，看到的是僧众们无忧的面容；听到的是与人为善的话语；感受到的是处处照顾他人心灵的慈悲和包容。不禁想，那些充实的心灵，优秀的人格是因为有明确的信仰和持久的修行吧？ 　　的确，摄制组一行在踏访丛林道场，走近佛门僧众的过程中受到了心灵的触动。 　　在翻阅大量文字资料时，读到了国家宗教局局长，中华宗教文化交流协会会长，叶小文的一席话： 　　中国是重“君子”轻“小人”的国度，“和尚”则常与“君子”相伴，互为师友。 　　《周易》说，“天行健，君子以自强不息”，君子效法天之日月星辰，从不间断地刚健运行；“地势坤，君子以厚德载物”，君子效法广袤大地，有容乃大地宽厚、包容。 　　佛教在中国扎根、开花、结果，薪火相传，生生不息，正是吸取了这许多的“君子”之精气神，于是既有勇猛精进，“狮子林中狮子吼”的刚健；也有“无缘大慈同体大悲”，“是法平等无有高下”的宽厚包容。 　　于是一见高僧来了，你会感受到“一团和气”，升腾起“一股和风”，所以叫做“和尚和尚，以和为尚”。

为深入生动地表现中国佛教界的现状，传达佛教与中华文化的渗透和融合，同时反映当代佛教界对建立“和谐社会”所起到的积极作用。 　　凤凰卫视与国家宗教局协同合作，经国家宗教局、专家学者的一致推荐，选择了五座风格各异，别有洞天的寺院，从2007年元月开始，奔赴河北柏林禅寺、河南少林寺、五台山普寿寺、甘南拉卜楞寺，以及北京法源寺。行程六千公里，历时半年，对这些有代表意义的丛林道场进行全景式的采访拍摄。 　　从8月27号到8月31号，凤凰大视野《叩开佛门》在凤凰卫视中文台每晚8：05分播出。重播时间是次日中午13：30。 　　缘起： 　　佛教是中国信众最多、历史最长、影响最大的宗教。 　　曾经，佛陀微笑着走进中土，大度地改变自己，诚恳地包容他人，终于成为中国文化的一根支柱，形成了儒释道三教并存的文化架构。后来，它的一些节日成了全民的快乐，它的特定语言成了全民的语言，它的某些观念，成为全民集体无意识的一泓清泉。 　　佛教的高僧们把中国佛教立为“二科”。一科针对“尘世”中的信徒，要求必具“奉上之礼，尊亲之敬，忠孝之义”，这是标准的儒家政治伦理；另一科是“出家修道”，在礼制上与世俗社会迥然不同。 　　可是在大部分人的印象中，佛教是出世的、消极的和不关心现实社会的。明清以来，中国佛教自顾遁入山林寂修，不问人生苦难，愈来愈疏离社会，客观上也使得佛教的教化作用式微。再后来，上世纪下半叶，接踵而来的政治风雨，佛教更是难以自保和自处了。 　　早在20世纪30年代初，太虚大师就提出过佛教改革，主张“从山林回归人间”，自觉适应近代社会需要的主流。他认为，佛教不应专关心死后的问题，应多注意现实的人生。他说，“人生，不论古今中外的宗教贤哲 ，总是教人为善 ，与人为善 ，向上进步以养成完美的人格；增益人类共同的生活，以求安乐、和平。佛教于充实人生道德，极为注重。” 　　太虚提出了“人间佛教”的概念。 　　这一思想的体现，在当代，台湾有佛光山。而大陆经过20多年的太平治世，佛教得以中兴，到现在，才有了—— 　　柏林禅寺，明海大和尚和他的精干僧团打开山门，坚持不懈的济世情怀； 　　北京法源寺，中国佛学院里信仰坚定，积极进取，思考变革的佛门新生代； 　　少林寺，新闻不断，遍地开花，与时代相呼应的发展理念和战略； 　　普寿寺，中国最大的女众道场在商业化大潮和人心不古的社会里，严持戒律，精进修行，垂范世间道德，努力打造一方净土在人间； 　　还有甘南拉卜楞地区，世代传承的佛教信仰融入藏民族血液，那是一个僧俗和谐互动的社会缩影。 　　意外的收获： 　　对于凤凰卫视摄制组的全体成员来说，半年的采访拍摄，不仅收获了工作的成果，也收获了重新体悟人生和生命的喜悦。 　　当他们小心翼翼地叩开佛门，举起摄象机的时候，看到的是僧众们无忧的面容；听到的是与人为善的话语；感受到的是处处照顾他人心灵的慈悲和包容。不禁想，那些充实的心灵，优秀的人格是因为有明确的信仰和持久的修行吧？ 　　的确，摄制组一行在踏访丛林道场，走近佛门僧众的过程中受到了心灵的触动。 　　在翻阅大量文字资料时，读到了国家宗教局局长，中华宗教文化交流协会会长，叶小文的一席话： 　　中国是重“君子”轻“小人”的国度，“和尚”则常与“君子”相伴，互为师友。 　　《周易》说，“天行健，君子以自强不息”，君子效法天之日月星辰，从不间断地刚健运行；“地势坤，君子以厚德载物”，君子效法广袤大地，有容乃大地宽厚、包容。 　　佛教在中国扎根、开花、结果，薪火相传，生生不息，正是吸取了这许多的“君子”之精气神，于是既有勇猛精进，“狮子林中狮子吼”的刚健；也有“无缘大慈同体大悲”，“是法平等无有高下”的宽厚包容。 　　于是一见高僧来了，你会感受到“一团和气”，升腾起“一股和风”，所以叫做“和尚和尚，以和为尚”。

足智多谋的内森·德雷克（汤姆·赫兰德 饰）和经验丰富的寻宝者维克多·苏利文（马克·沃尔伯格 饰）组成搭档，追寻费迪南·麦哲伦500年前遗失的宝藏。一开始，这似乎只是个简单的寻宝工作，但很快演变成了一场惊险刺激、横跨全球的竞赛。他们必须赶在冷酷无情的蒙卡达（安东尼奥·班德拉斯 饰）之前寻得宝藏。蒙卡达坚信他和他的家族才是宝藏的正当继承人。若内森和苏利文能破译线索，解开这世界上最古老的谜团，他们便能找到价值50亿美元的宝藏，甚至还可能找到内森失踪已久的哥哥…但首先，他们必须学会通力合作。

故事讲述了年轻且机智的内森·德雷克（汤姆·赫兰德 饰）和他从竞争对手变成搭档的维克多·“苏利”·苏利文（马克·沃尔伯格 饰）进行的第一次探险故事…