為何不是陸地的歷史，而是海洋的歷史？ 為何不是國族與國別史，而是區域和網絡的歷史？ 了解濱下武志的主張和研究成果，看見東亞史的樣貌如何改換一新 二戰後，東亞近代史研究由兩大典範主宰。一是以哈佛費正清為首的「衝擊─回應」模型，認為東亞在西方強力叩門下被迫以「西化」回應，以此解釋日本的明治維新、清朝的自強運動以及各地建立民族國家的歷史進程。二是馬克思主義史觀，認為中國是長期穩定的封建社會，直到鴉片戰爭後才被資本主義歐洲挾帝國主義強迫轉型。 自1970年代中期，濱下武志便以新銳學者之姿挑戰既有的詮釋。他指出在兩大學術主流之下，亞洲只是歐洲視角的折射，失去了主體性，歷史書寫因此失之片面。他主張歷史研究必須立足亞洲的內部邏輯，並且不應受限於現代的國界，而要看見海域如何串起跨界的交換網絡，從中發掘歷史的原動力。 他揭露的歷史新樣貌包括： →在傳統視角下無足輕重的...(展开全部)

為何不是陸地的歷史，而是海洋的歷史？ 為何不是國族與國別史，而是區域和網絡的歷史？ 了解濱下武志的主張和研究成果，看見東亞史的樣貌如何改換一新 二戰後，東亞近代史研究由兩大典範主宰。一是以哈佛費正清為首的「衝擊─回應」模型，認為東亞在西方強力叩門下被迫以「西化」回應，以此解釋日本的明治維新、清朝的自強運動以及各地建立民族國家的歷史進程。二是馬克思主義史觀，認為中國是長期穩定的封建社會，直到鴉片戰爭後才被資本主義歐洲挾帝國主義強迫轉型。 自1970年代中期，濱下武志便以新銳學者之姿挑戰既有的詮釋。他指出在兩大學術主流之下，亞洲只是歐洲視角的折射，失去了主體性，歷史書寫因此失之片面。他主張歷史研究必須立足亞洲的內部邏輯，並且不應受限於現代的國界，而要看見海域如何串起跨界的交換網絡，從中發掘歷史的原動力。 他揭露的歷史新樣貌包括： →在傳統視角下無足輕重的...(展开全部)

在這個物慾橫流的世界裡，每個人都在尋求些「什麼」，有人追逐名利，有人迷戀權勢，有人等待幸福……凡此種種，到底什麼樣的世界才是人類夢寐以求的「美麗新世界」呢？ 鄭問運用他那出神入化的筆勾勒出一幅人性藍圖──善良卻註定是個禍害的倒霉王百兵衛和以建構一個理想國為目標卻不擇手段的理想王，這二人的爭鬥正是人類內心慾望最深沈的吶喊，善惡無法分明、得失無法衡量，這一切的混沌正是我們內心的徬徨與無依。

25週年紀念版！ 典藏鄭問最後一部大長篇 年輕鄭問腦中最瘋狂的奇思異想 對人性正邪辯證、探討亦俠亦魔的奇幻鉅作 《深邃美麗的亞細亞》兼具了脫離世界、遺世獨立的特質，以及體現普世性的寓意，既分裂又交融。這就是鬥爭權衡之美的所在！作品中更充滿了傳承自中國文學《山海經》、《封神演義》，交融奇幻文學的想像力、與超現實主義，可說是跨越時空、鄭問最年輕張狂的經典之作！ 【深邃美麗的亞細亞超值套書】 （全套5冊附大海報與微噴複製畫1套） 套書內容： 1. 《深邃美麗的亞細亞》1～5集：復刻精彩原稿作品。 2. 微噴複製畫1套：4張一組，微噴技術製成複製畫卡，極具收藏價值。 3. 超大菊開海報：大幅呈現鄭問畫作，鄭問筆觸近距離過癮細享。

要成為「帝國」還是「殖民地」？ 日本－－對國家命運的選擇。 ◎什麼是「外邦圖」？ 「外邦圖」指的是日本從明治維新到第二次世界大戰結束之間，在亞洲太平洋地區所製作的地圖。當時的近代日本正面臨抉擇：未來是要躋身在海外擁有殖民地的「帝國」之列，還是成為被殖民的對象？日後日本就以製作外邦圖為起點，開始邁向歐美的「帝國」型國家之路。對當時的日本而言，戰爭可說是無可避免的課題，只能積極製作本國之外的外邦地圖，做為面對戰爭的準備。 ◎「外邦圖」的作用是什麼？ 在海外未知的土地戰鬥時如果沒有可靠的地圖，不僅找不到攻擊目標，也看不見盟友的所在，甚至，可能輕則白費工夫，重則全軍覆沒；此外，若成為帝國的日本希望在戰爭中獲得的殖民地施行近代化的行政管理，就需要地圖輔助。換句話說，戰爭與殖民地統治都需要地圖，日本也因此成立製作地圖的機構，製作各式各樣的地圖。 ◎「外邦圖」為什...(展开全部)

要成為「帝國」還是「殖民地」？ 日本－－對國家命運的選擇。 ◎什麼是「外邦圖」？ 「外邦圖」指的是日本從明治維新到第二次世界大戰結束之間，在亞洲太平洋地區所製作的地圖。當時的近代日本正面臨抉擇：未來是要躋身在海外擁有殖民地的「帝國」之列，還是成為被殖民的對象？日後日本就以製作外邦圖為起點，開始邁向歐美的「帝國」型國家之路。對當時的日本而言，戰爭可說是無可避免的課題，只能積極製作本國之外的外邦地圖，做為面對戰爭的準備。 ◎「外邦圖」的作用是什麼？ 在海外未知的土地戰鬥時如果沒有可靠的地圖，不僅找不到攻擊目標，也看不見盟友的所在，甚至，可能輕則白費工夫，重則全軍覆沒；此外，若成為帝國的日本希望在戰爭中獲得的殖民地施行近代化的行政管理，就需要地圖輔助。換句話說，戰爭與殖民地統治都需要地圖，日本也因此成立製作地圖的機構，製作各式各樣的地圖。 ◎「外邦圖」為什...(展开全部)

一百多年前，當近代醫學及其一切相關體制登陸台灣時，台灣的人民與婦女，沒有多少與之協商的機會，因為那是帝國勢力下的傳道醫學，或根本是殖民醫學本身。在沒有真正的協商下，缺席、被動或不參與「醫療的近代台灣」大事業，也算是種反抗吧。到了一百多年後的今天，當近代醫學要重新書寫它的進步史時，已是解嚴後的台灣。台灣當代的婦女、性別研究者、女性主義者、S T S 行動者等，這次卻不能缺席或被動。就如Haraway的機器動物人Cyborg─那跨越、流動在技術、醫學、身體、性別之間的複合有機體，我們需要主動挑戰，進行跨越公、私領域的大協商，並經營前近代、近代、還有近代之後三者間的對話。我們真的需要突破；台灣婦女，還有旁邊新近也被纏繞的台灣男人，真需要從一片片近代醫療所纏繞的技術之繭中，破繭而出。幸運話，曾經纏繞身體的技術之繭，在未來反而可以化為機器動物人自由飛翔的技術...(展开全部)

俠義魔幻漫畫 內容、劇情完全由鄭問大師歷時三年所編繪的作品 增錄日本版典藏彩圖 「《深邃美麗的亞細亞》是在日本《午安》月刊與《龍少年》上的連載作品，雖然有時畫面不如《東周英雄傳》來的華麗、豐厚，但在整體的構思上，卻有過之而無不及。」──鄭問 若以電影語言來說，鄭問的作品每一部都是「大片」，花費的不是千億金元，而是靠畫家的心血與功力來打造，每格畫面都透現出藝術氣質，每一幅彩稿都是能大雅之堂的藝術品。 《深邃美麗的亞細亞》一套5集，體現出鄭問具備看透世情的慧眼，即使是發生在虛構世界、虛構國度的故事，看似與現實生活無關，卻在在的透露出人性，其中許多獨特的角色，如百兵衛（倒霉王）、理想王、完美王、潰爛王、收妖王、善意王、蜘蛛人、蛤蟆精、傀儡王、南魔天、蛇郎君、痛苦女等，他們有神性、有魔性、有人性。在物慾橫流的世界裡，他們都在尋求些「什麼」，有人追逐名利...(展开全部)