简介：不剧透自己看去

我們到達的是曾經離開的，我們失去的就是我們想追求的。 追逐白狗的太魯閣族少年、不願被父親賣掉而逃家的漢人少女，各自從不同的村落進入了洞穴裡——他們並不知道，自己進入的是巨人的「內底」（lāi-tué）。 一隻遭捕獸夾鉗斷腳掌的食蟹獴，在命懸一線之際躲到了巨人的眼睫毛底下而逐漸痊癒。倖存的三隻腳食蟹獴，穿梭在巨人與部落之時，發現了一些祕密。 位於島嶼東部群山之中的克尼布（Knibu），也叫海豐村，在這個原住民與漢人、祖靈及上帝各自在不同時間移棲至此的小村落，一個女子牽著稚齡的女兒，站在「海風卡拉OK」的門口；而在村落的另一頭山腰，預備把山鑿出豎井，開採水泥的機具已經架好。 在這個兩大板塊、神話與人間、誕生與消亡交界的縱谷村落，因為命運而聚集於此的眾人一隻眼看著山，一隻眼看著海——他們的決定會是什麼呢？ 吳明益說：「這本小說不是用歷史現場構築的，當然，它...(展开全部)

我們到達的是曾經離開的，我們失去的就是我們想追求的。 追逐白狗的太魯閣族少年、不願被父親賣掉而逃家的漢人少女，各自從不同的村落進入了洞穴裡——他們並不知道，自己進入的是巨人的「內底」（lāi-tué）。 一隻遭捕獸夾鉗斷腳掌的食蟹獴，在命懸一線之際躲到了巨人的眼睫毛底下而逐漸痊癒。倖存的三隻腳食蟹獴，穿梭在巨人與部落之時，發現了一些祕密。 位於島嶼東部群山之中的克尼布（Knibu），也叫海豐村，在這個原住民與漢人、祖靈及上帝各自在不同時間移棲至此的小村落，一個女子牽著稚齡的女兒，站在「海風卡拉OK」的門口；而在村落的另一頭山腰，預備把山鑿出豎井，開採水泥的機具已經架好。 在這個兩大板塊、神話與人間、誕生與消亡交界的縱谷村落，因為命運而聚集於此的眾人一隻眼看著山，一隻眼看著海——他們的決定會是什麼呢？ 吳明益說：「這本小說不是用歷史現場構築的，當然，它...(展开全部)

1.於美麗的海濱城鎮孕育而生，充滿愛與重生的故事。 2.南月ゆう細膩的筆觸與故事帶領讀者感受深沉的親情與愛情。 我想擁抱你，連同你的傷痛一起－－因交通意外而失去雙親與姊姊的勇一， 收養了還在就讀小學的外甥・小步。他們搬到能看見海的城鎮， 開始了兩個人的新生活－－在那裡他們遇見了開熟食店的陵。 陵的年紀跟勇一一樣大，卻開了屬於自己的店，而且非常受到附近的人歡迎。 勇一完全成為店裡常客的某天，小步在跟勇一吵架之後離家出走了!! 「不要逃避，好好地面對他。」心生動搖的勇一受到陵的斥責， 重新找回了跟步之間的羈絆。可是陵的眼神中卻透露出寂寞…!? #漫畫 #南月ゆう #勇一 #小步 #耽美

高校生最後の素顔からほのかにのぞく大人の横顔まで、女優・歌手として幅広く活躍する川島海荷、十代の集大成。メイキング・ショートムービーＤＶＤ、本人の手書きメッセージ入り生写真３種封入。

山内 順仁 出版社: ワニブックス (1987/09) ISBN-10: 4847020626 ISBN-13: 978-4847020629 発売日： 1987/09

元朝是中國史上前所罕見的一個多元族群社會。 過去在一般印象中，蒙古、色目人高高在上，對漢文化極少接觸，各族菁英可說是相互隔離，欠缺統合。 本書的研究主旨是：元代中期以後，一個日益壯大的蒙古、色目士人群體業已出現，而且蒙古、色目士人與漢族士人交往密切，形成一個多族士人圈。 《九州四海風雅同：元代多族士人圈的形成與發展》自四個方面論證此一主旨。第一：蒙古、色目士人群體的出現與成長。第二：由於文化素養相同，各族士人乃能形成同鄉、姻親、師生、座主門生與同年及同僚等關係，而這些關係更進一步成為各族士人間密切交融的一個網絡。第三：集體文化互動之頻繁。第四：士人群體意識之凝聚，顯然各族士人之群體意識己凌駕於族群意識之上。 總之，元代多族士人圈的形成，雖然對當時的政治與社會影響不大，這些蒙古、色目士人家族也未真正漢化。但是，多族士人圈的形成已經為族群融合跨出重大的一...(展开全部)