《涅槃经》全称《大般涅槃经》，是大乘五大部经（般若部、宝积部、大集部、华严部、涅槃部）涅槃部之首，流传甚广，本书以金陵刻经处刻本为底本，参照大正藏整理而成…… 　　“一切诸世间，生者皆归死。寿命虽无量，要必当有尽。夫盛必有衰，合会有别离……”（大涅槃经·卷二 寿命品第一之二） 　　《涅槃经》全称《大般涅槃经》，简称《涅槃经》，全四十卷，北凉昙无谶应河西王沮渠蒙逊之请于玄始十年（公元421年）在姑藏（今甘肃武威）所译。此经位列大乘五大部经（般若部、宝积部、大集部、华严部、涅槃部）涅槃部之首，尤见重于佛教信众。本书以金陵刻经处刻本为底本，参照大正藏整理而成。 　　本书分上、下两册，全经旨在叙述世尊入灭前后之种种事迹，《涅槃经》是四部四阿含中篇幅最长的，亦是了解释迦牟尼佛入灭史实的绝佳史料。

《大般涅槃经》是大乘佛教的一部重要经典，也是佛教思想史上的一部重要文献。这部经书主要讲述了佛陀的生平事迹和修行过程，包括其成道的过程、对世间万物的洞察和理解以及他的教诲和指示等。 在《大般涅槃经》中，佛陀被描绘为一位慈悲为怀、智慧无边的圣者，他通过修行达到了最高的境界——涅槃。这部经书中充满了深刻的哲学思想和道德观念，强调了人类内心的平静、善良和无私的重要性，对于人们的思想、信仰和行为有着重要的指导意义。

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《大般涅槃经》，纸本长卷，书录《大般涅槃经》第三十三章，内容为佛陀涅槃前对佛弟子的教义。此作通篇以鸡矩笔写就，起笔转折，淋漓尽致，方折犀利坚挺，圆转光滑有弹性，笔画生动，法度森严，与《灵飞经》相比，不遑多让，为隋代写经小楷中的珍品。 《兜沙经》，纸本册页，书于唐代末年，然作者不可考。其书骨体挺拔，谨严有法，与唐代楷书一脉相承。