身为考古人员的语萋数次从睡梦中惊醒，每晚相似的梦境却又让她觉得真实地仿佛身临其境一般。 语萋对此困惑不已，她想知道梦里多次呼唤自己的那个男人究竟是谁？而他身边那位和自己长得一模一样的女人又是谁？ 在一次又一次地翻阅大量书籍，查阅无数资料，最后也一无所获之后，语萋对这个神秘的梦境充满了向往，想要窥探更深处的秘密，却也不知道为什么，内心深处充斥着一丝莫名的恐惧和悲伤…… 种种疑惑对语萋的生活产生了极大的困扰，导致在工作上也时不时分心，然而，正是因为这一次的分心，在一次偶然失误下，语萋误打误撞穿越时空，来到了一个她从未听说过的古老国度——大月国！ 在这里，语萋终于明白了自己梦境的意义，见到了在梦里呼唤自己的男人，找到了自己异时空的恋人，他是这个国度的王，他拥有至高无上的权利，却有忍耐着常人难忍耐的痛苦…… 可对南宫辰而言，在语萋到来后，争权？清榻？平边患？这些都没有和她调情有意思，但却因为她而变得更有意义……

身为考古人员的语萋数次从睡梦中惊醒，每晚相似的梦境却又让她觉得真实地仿佛身临其境一般。 语萋对此困惑不已，她想知道梦里多次呼唤自己的那个男人究竟是谁？而他身边那位和自己长得一模一样的女人又是谁？ 在一次又一次地翻阅大量书籍，查阅无数资料，最后也一无所获之后，语萋对这个神秘的梦境充满了向往，想要窥探更深处的秘密，却也不知道为什么，内心深处充斥着一丝莫名的恐惧和悲伤…… 种种疑惑对语萋的生活产生了极大的困扰，导致在工作上也时不时分心，然而，正是因为这一次的分心，在一次偶然失误下，语萋误打误撞穿越时空，来到了一个她从未听说过的古老国度——大月国！ 在这里，语萋终于明白了自己梦境的意义，见到了在梦里呼唤自己的男人，找到了自己异时空的恋人，他是这个国度的王，他拥有至高无上的权利，却有忍耐着常人难忍耐的痛苦…… 可对南宫辰而言，在语萋到来后，争权？清榻？平边患？这些都没有和她调情有意思，但却因为她而变得更有意义……

《伊犁河流域塞人和乌孙的古代文明》是苏联时期出版的一部非常有影响的考古学专著。《伊犁河流域塞人和乌孙的古代文明》汇集了伊犁河下游地区大量的考古发掘资料，并对考古学遗存的族属、年代以及考古资料所反映的古代人类的经济形态、社会组织形态等问题进行了较为深入的探讨。这一研究成果，对中国境内伊犁河上游地区同时代考古学文化的研究具有不言而喻的重要参考价值和借鉴价值。《伊犁河流域塞人和乌孙的古代文明》俄文版出版至今已近五十年了，但一直没有中文版问世，这对中国考古学者不能不说是一个很大的遗憾。

《伊犁河流域塞人和乌孙的古代文明》是苏联时期出版的一部非常有影响的考古学专著。《伊犁河流域塞人和乌孙的古代文明》汇集了伊犁河下游地区大量的考古发掘资料，并对考古学遗存的族属、年代以及考古资料所反映的古代人类的经济形态、社会组织形态等问题进行了较为深入的探讨。这一研究成果，对中国境内伊犁河上游地区同时代考古学文化的研究具有不言而喻的重要参考价值和借鉴价值。《伊犁河流域塞人和乌孙的古代文明》俄文版出版至今已近五十年了，但一直没有中文版问世，这对中国考古学者不能不说是一个很大的遗憾。

伊犁河流域额鲁特人民间是国际上收藏托忒文古籍数量最多，内容最丰富的地域；也是在世界上唯一活生态使用托忒文的地域。伊犁河流域收藏着几千部托忒文珍贵古籍，其中不少是官藏或其他地方所没有的孤本。本系列丛书的搜集整理者自2000年迄今，在伊犁哈萨克自治州昭苏县、特克斯县、尼勒克县、察布查尔县、巩留县、伊宁县等地额鲁特人民间进行长年的托忒文古籍田野调查，发现了上千部托忒文古籍，并以数码照相机、扫描仪拍照或扫描了这些古籍。在此基础上选其中最珍贵的托忒文文献汇编了该丛书。

伊犁河流域额鲁特人民间是国际上收藏托忒文古籍数量最多，内容最丰富的地域；也是在世界上唯一活生态使用托忒文的地域。伊犁河流域收藏着几千部托忒文珍贵古籍，其中不少是官藏或其他地方所没有的孤本。本系列丛书的搜集整理者自2000年迄今，在伊犁哈萨克自治州昭苏县、特克斯县、尼勒克县、察布查尔县、巩留县、伊宁县等地额鲁特人民间进行长年的托忒文古籍田野调查，发现了上千部托忒文古籍，并以数码照相机、扫描仪拍照或扫描了这些古籍。在此基础上选其中最珍贵的托忒文文献汇编了该丛书。

一九六五年，王蒙来到伊犁，在伊宁市巴彦岱镇（原红旗人民公社）劳动。 他吃住于农民家中，抡起坎土曼，学习维吾尔族语言，爱上奶茶泡馕……这六年的经历，成为他后来创作 “新疆叙事” 系列作品的宝贵源泉。写作于一九八三年至一九八四年间的《在伊犁》系列作品，正是以他的这段经历为背景。在这部作品中，王蒙有意回避了职业的文学技巧，通过散文化的日常生活叙事，塑造出让人哭笑不得的穆罕默德 · 阿麦德、野心勃勃的依斯麻尔、智慧老者穆敏老爹、热烈淳朴的爱弥拉姑娘等众多让人印象深刻的人物形象，视角别致，意蕴丰富，成为其作品中一个独特而精湛的存在。

本书作者系日本少佐军官日野强。作者带着日本军部的特殊使命于 1906—1907年对新疆进行了一次为期9个月的考察,《伊犁纪行》即是他的考察行纪。中译本全书36万字,分上、下两卷。上卷为日志部分,为日野强由北京经潼关、长武进入甘肃、新疆,再进入英属印度的整个旅行日记,对所到各地的城镇、村落、人口、民族、地理特征、行政设施、军事防务、交通通讯、宗教信仰等自然和社会状况进行了翔实的记述。下卷为地志部分,由十三章及附录组成,包括对新疆地势、风土、居民、风俗、宗教、教育、产业、行政、历史和现状等方面相关信息资料的总括与汇编。尽管作者具有明确的政治、军事动机,但书中作者翔实、可信的记述对了解20世纪初的新疆来说极具史料价值。此书的翻译出版对我国新疆历史地理的研究有着重要的学术意义。

本书作者系日本少佐军官日野强。作者带着日本军部的特殊使命于 1906—1907年对新疆进行了一次为期9个月的考察,《伊犁纪行》即是他的考察行纪。中译本全书36万字,分上、下两卷。上卷为日志部分,为日野强由北京经潼关、长武进入甘肃、新疆,再进入英属印度的整个旅行日记,对所到各地的城镇、村落、人口、民族、地理特征、行政设施、军事防务、交通通讯、宗教信仰等自然和社会状况进行了翔实的记述。下卷为地志部分,由十三章及附录组成,包括对新疆地势、风土、居民、风俗、宗教、教育、产业、行政、历史和现状等方面相关信息资料的总括与汇编。尽管作者具有明确的政治、军事动机,但书中作者翔实、可信的记述对了解20世纪初的新疆来说极具史料价值。此书的翻译出版对我国新疆历史地理的研究有着重要的学术意义。

一九六五年，王蒙来到伊犁，在伊宁市巴彦岱镇（原红旗人民公社）劳动。 他吃住于农民家中，抡起坎土曼，学习维吾尔族语言，爱上奶茶泡馕……这六年的经历，成为他后来创作 “新疆叙事” 系列作品的宝贵源泉。写作于一九八三年至一九八四年间的《在伊犁》系列作品，正是以他的这段经历为背景。在这部作品中，王蒙有意回避了职业的文学技巧，通过散文化的日常生活叙事，塑造出让人哭笑不得的穆罕默德 · 阿麦德、野心勃勃的依斯麻尔、智慧老者穆敏老爹、热烈淳朴的爱弥拉姑娘等众多让人印象深刻的人物形象，视角别致，意蕴丰富，成为其作品中一个独特而精湛的存在。