陈尚君，1952年生。复旦大学中文系教授、中国古代文学研究中心主任、中国唐代文学学会会长。治学遵循传统，长于文献考据，对中国中古文献有较全面的把握，对唐五代基本文献建设用力甚勤。著有《全唐诗补编》《全唐文补编》《旧五代史新辑会证》及论文集《唐代文学丛考》《陈尚君自选集》《汉唐文学与文献论考》《敬畏传统》等。主持修订本《旧五代史》《新五代史》。发表论文及各文类章逾三百篇。

陈尚君，1952年生。复旦大学中文系教授、中国古代文学研究中心主任、中国唐代文学学会会长。治学遵循传统，长于文献考据，对中国中古文献有较全面的把握，对唐五代基本文献建设用力甚勤。著有《全唐诗补编》《全唐文补编》《旧五代史新辑会证》及论文集《唐代文学丛考》《陈尚君自选集》《汉唐文学与文献论考》《敬畏传统》等。主持修订本《旧五代史》《新五代史》。发表论文及各文类章逾三百篇。

本书利用已刊布的北朝至隋代墓志、造像记及碑刻等资料，校证《魏书》《北齐书》《周书》《北史》《隋书》等正史文献的文字讹脱和史实错误。全书体例仿钱大昕《廿二史考异》，分卷列引正史文献，并作细致考辨。考证内容涵盖人名、地名、官爵、谥号、生卒年等信息，兼及史源辨证。此书对北朝历史研究及“二十四史”修订具有重要参考价值。

简介：稍纵即逝的东西，更值得珍藏。抓不住的清风，揽不到的明月，才叫风景。

《观石录》是清代高兆撰写的一部寿山石鉴赏专著，也是中国最早系统记录寿山石的文献之一。高兆，字子京，福建福州人，酷爱赏石、藏石，常与友人雅集品评，以此书汇集多年见闻与心得。 全书以随笔笔记的形式写成，逐一记述所见寿山石的形态、色泽、质地与纹理之美，如红若朝霞、润如美玉，描摹极为细致。书中不仅有对石品的称赏，也有对开采石坑、石商交易、友人藏石的生动描写，展现出当时寿山石文化的社会氛围。高兆尤强调石之“天然”“真色”，反对过度雕琢，主张以清雅心境体味石中神韵。 《观石录》既是一部鉴赏笔记，也是一部地方文化写照。它保存了清代寿山石产地、流通与品评的第一手资料，为后世研究寿山石艺术提供了重要依据。此书不仅在收藏界具有极高价值，也折射出清代文人雅士以石寄情、以石修心的独特趣味。

《观石录》是清代高兆撰写的一部寿山石鉴赏专著，也是中国最早系统记录寿山石的文献之一。高兆，字子京，福建福州人，酷爱赏石、藏石，常与友人雅集品评，以此书汇集多年见闻与心得。 全书以随笔笔记的形式写成，逐一记述所见寿山石的形态、色泽、质地与纹理之美，如红若朝霞、润如美玉，描摹极为细致。书中不仅有对石品的称赏，也有对开采石坑、石商交易、友人藏石的生动描写，展现出当时寿山石文化的社会氛围。高兆尤强调石之“天然”“真色”，反对过度雕琢，主张以清雅心境体味石中神韵。 《观石录》既是一部鉴赏笔记，也是一部地方文化写照。它保存了清代寿山石产地、流通与品评的第一手资料，为后世研究寿山石艺术提供了重要依据。此书不仅在收藏界具有极高价值，也折射出清代文人雅士以石寄情、以石修心的独特趣味。

一场大雨，却点醒了一颗毫不起眼，懵懂多年的顽石。立志成为部落第一勇士的葛小蛋，从此踏上强者之路……

简介：稍纵即逝的东西，更值得珍藏。抓不住的清风，揽不到的明月，才叫风景。

《简纸贞石与汉唐史研究》利用新材料，探讨汉唐间户籍赋役制度、公文书、法律制度、区域治理、家族与人口流动等话题；既回应了行政、制度、经济、法律等传统研究热点，又从基层出发，对地方社会、家族及个体进行了拉近距离式的“深描”。