《物质》定位十分明确：如何记录一个正处在转型期的国家？如何组织这些松散的材料？1989年前的生活给我们留下了什么？未来有什么希望？应该怎样处理这些“剩下的”图片？ 　　没有平白的叙述，只有导演的只言片语和Charles Ives哀伤的挽歌。导演通过对过去二十年来自己以及其他人拍摄的素材的整理和剪辑，让这些影像自己说话。从最近柏林的骚乱到1989年底亚历山大的大型集会，这是一个群众无视当局的罕见时刻，让人感觉任何事都可能发生。从舞台导演Fritz Marquardt在使《海纳穆勒的日耳曼-死在柏林》登上舞台的联合项目中的初步谈判到今天共和国宫的毁坏。在这部影片中，Heise用他自己的方式回顾了德国历史。从二十世纪八十年起Thomas Heise就开始这项工作，将社会政治问题融合在探索历史的过程之中。以新旧辩证的眼光，Thomas Heise密切的观察，让事件自己说话，为历史创造了更多可能。 　　A slow pan shot sweeps over a piece of wasteland next to a ruin, with the laughter of children playing in the distance: providing the background of these three motifs – childhood, landscape and loss. Then an announcement follows: “Certain things remain as surplus, leftovers that are undeveloped, unfinished. It is the same with images waiting for a story”. These unedited images, the very substance of the film, were made in the margins of other films (his own or other people’s) or shot under the urgent pressure of events. They cover the last twenty years. 　　The space of his Material is precise and well-defined: how to document a country undergoing transformation, how to articulate this scattered material, what is left of Life before 1989 and of the hopes for the future? What should be done with these ‘left-over’ images? 　　Nothing is explained directly, apart from a few rare snatches of the director’s commentary and the elegiac, melancholic music of Charles Ives. Heise leaves these situations caught up in their own intensity: from a recent riot of hoodies in Berlin to the enormous rally in the Alexanderplatz at the end of 1989, showing the crowds defying the authorities in one of those rare moments when there is a feeling that anything could happen; from preliminary discussions with the stage director Fritz Marquardt on a joint project to stage Heiner Müller’s Germania – Death in Berlin, to what remains today of the gutted Palace of the Republic. 　　In Material , Heise has constructed a personal reflection on Germany’s history and on his own method. Thomas Heise has been ploughing this furrow ever since the 1980s in the GDR, weaving together socio-political issues in his exploration of History. In a dialectic of the Old and the New, closely observing faces and letting words deploy themselves, he pays the necessary attention to this gesture, which opens up the material of History itself and its possibilities. 　　Film material shot over a 20 year period, a visual diary, outtakes that just will not leave their creators alone. Put together in a poetic way, in which chronology takes a back seat to sense and atmosphere. History is not a linear sequence but a pile of events.

《柩车车夫》的故事讲汽车比赛驾驶员休·格兰杰因汽车赛受伤，躺在病房里。半夜，看见窗外停着的柩车边车夫向他招手。第二天他见到—辆双层公共汽车的售票员正是半夜见到的那个车夫。他不敢上车，几分钟后，这辆双层公共汽车失事翻车。《圣诞节故事》讲有一年圣诞节，姑娘萨利参加聚会。大家玩捉迷藏，萨利安慰一个孤独哭泣的小男孩。事后，有人告诉她，小男孩早在几年前被他的姐姐杀死。《妖镜》讲的是琼·考特兰买了一面古老的镜子，送给未婚夫彼得。彼得照镜子时，反映出发生过主人谋杀妻子凶杀案的屋子。彼得的心理被镜子里的人控制，他动手扼住琼的喉咙。琼机智地打碎了魔镜。彼得才从梦魇中解脱出来。《玩高尔大球的故事》讲两个玩高尔夫球的好朋友，同时爱上一个女人。不久，其中一个死了，另一个同那女人结婚。新婚之夜，死去的高尔夫球手来“显灵”，搞恶作剧。《腹语家的木偶》讲一个腹语家被他的木偶蛊惑的遭遇。

《柩车车夫》的故事讲汽车比赛驾驶员休·格兰杰因汽车赛受伤，躺在病房里。半夜，看见窗外停着的柩车边车夫向他招手。第二天他见到—辆双层公共汽车的售票员正是半夜见到的那个车夫。他不敢上车，几分钟后，这辆双层公共汽车失事翻车。《圣诞节故事》讲有一年圣诞节，姑娘萨利参加聚会。大家玩捉迷藏，萨利安慰一个孤独哭泣的小男孩。事后，有人告诉她，小男孩早在几年前被他的姐姐杀死。《妖镜》讲的是琼·考特兰买了一面古老的镜子，送给未婚夫彼得。彼得照镜子时，反映出发生过主人谋杀妻子凶杀案的屋子。彼得的心理被镜子里的人控制，他动手扼住琼的喉咙。琼机智地打碎了魔镜。彼得才从梦魇中解脱出来。《玩高尔大球的故事》讲两个玩高尔夫球的好朋友，同时爱上一个女人。不久，其中一个死了，另一个同那女人结婚。新婚之夜，死去的高尔夫球手来“显灵”，搞恶作剧。《腹语家的木偶》讲一个腹语家被他的木偶蛊惑的遭遇。

2016年4月19日，副警长利奥·科尔失踪。第二天早上，他的执法记录仪被发现了。

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凯瑟琳（艾玛·汤普森 Emma Thompson 饰）曾经是脱口秀行业中的先锋女战士，她所创办的节目吸引了无数人的注意和评论。可如今，一再下滑的收视率和她不断下跌的个人评价让凯瑟琳开始意识到，如果再不对情势加以干涉，那么她很有可能会丢掉饭碗。 　　为了打破外界对自己“厌女”的指控，凯瑟琳决定雇佣一位名叫茉莉（敏迪·卡灵 Mindy Kaling 饰）的印度裔女作家为自己工作，本来只是打算拿她装点门面的凯瑟琳渐渐发现，这个单纯的有些可笑的女孩肚子里确实有点东西。在茉莉的帮助之下，凯瑟琳的风评开始扭转，而凯瑟琳也帮助茉莉抵达了她独自一人绝对无法到达的职业高峰。

艾玛·汤普森、敏迪·卡灵将参演30WEST、FilmNation打造的喜剧[夜深时](Late Night，暂译)。敏迪·卡灵还操刀剧本，尼萨·加纳特(《高玩救未来》)执导。…

三人组NewTuber“活力姐妹”中的“真吉”真咲真希，由于直播中的问题行为引发“炎上”，最终被频道开除。在思考该如何绝地反击之际，真咲遇到了吸血鬼利布。真咲向被她的血吸引的利布提出了影片合作的请求。作为报酬，她提出的条件是......这场拼死的视频录制拍摄正式开始了！

小镇电影院里关于午夜情色的故事。

网红频道《深夜直播》来到有诡异传说的北溪村直播，探索荒村过程中接连发生“异常现象”，直播逐渐走向高潮时却突发失误…… 　　为拯救频道，主播们必须想出办法。