道咸以降，清人宗宋蔚然成风，宋诗选相当可观。本书作者本着不求完整体系、力求解决问题的原则，综合考察有清一代宋诗选，择取王朝文治、诗学思潮、地域文化、交游网络及宋诗学建构等维度作了较为深入而细致的探讨。本书资料翔实，分析平允，将资料分析与理论阐述、宏观叙述与微观剖析相结合，具有较强的说服力，对于深化宋诗研究乃至清代诗学研究有一定的参考价值。

本书为有学丛书之一种，主要由16篇论文集结而成，分别为清代文学的特征、分期及历史地位，科举阴影中的明清文学生态，清代文学与地域文化，清代诗学史的分期，清代诗文集的类型、特征与文献价值，清诗话的写作方式及社会功能，清诗话与小说文献，清代诗学的研究方法，邹祗谟生平事迹辑考，叶燮行年考略，叶燮的文学史观等。

本书研究对象是清代所编的宋诗选本，分为上、下两篇。上篇侧重于宏观研究，分别探讨了清代宋诗选本的发展历程、形态特征。并通过选本对清代诗学之背景和演进做了较深入的发掘。下篇则这个案研究，涉及清代5种宋诗选本。全书资料宏富，考核援据精当，颇有新见。

本书是2006年“西学与清代文化”为主题的国际学术研讨会的论文结集，内容主要包括五个方面：其一，中西互视及其研究反思。主要包括清代中国人的西方观和西方人对中国的认识，以及在对清代历史的研究中，今人应如何认知、把握和处理中西关系的史学认识论和方法论问题；其二，传教士与宗教问题：传教与禁教；其三，西学传播与清代主流学术。涉及到西学在明末至清季中国传播的内容，以及影响清代经学、史地学等主流学术的多种途径、方式及其程度问题；其四，科学、艺术的发展与西学；其五，西学与中国文化的近代化。综而观之，本书各篇论文对“西学与清代文化”相关问题的研讨，涵盖了历史、哲学、宗教、美学、音乐、绘画、陶瓷、天文、历法、数学、医学、建筑、地理等各个方面，堪称一部多元视野下的清代中西文化交流史，在相当程度上推进了清代中西文化交流互动问题的研究。

本书是作者主要的清史研究成果结集。大体分为“满洲崛起”“康乾盛世的成就与隐患”“满汉文化的冲突与融合”几个方面。既从大处入手梳理脉络，把握大势，亦能从细微处透视大问题，有强烈的现实关怀。其中“清初八旗制度”一篇，利用满文档案和其他文献，对入关前满族的八旗制度做了全面、系统的研究，代表一代学人对清史的思考、总结和评述。

这本论文集主要是收录我2003年至2009年发表的文章。在此以前发表的文章中，有几篇未收人我《中国封建经济论稿》一书。因学术界同仁引用过其中的某些论点和资料，为便于检索，特加以补人。这些文章都是讨论清代经济问题，故以《清代经济论稿》出版。许多文章得到过吴承明教授和徐建青教授的指点和帮助，特在此致谢。

本书是作者主要的清史研究成果结集。大体分为“满洲崛起”“康乾盛世的成就与隐患”“满汉文化的冲突与融合”几个方面。既从大处入手梳理脉络，把握大势，亦能从细微处透视大问题，有强烈的现实关怀。其中“清初八旗制度”一篇，利用满文档案和其他文献，对入关前满族的八旗制度做了全面、系统的研究，代表一代学人对清史的思考、总结和评述。

《宋诗选》内容简介：宋代是中国古代文化高度繁荣的时代，宋诗取得的高度成就，就是这一文化空前繁荣的表征之一。宋人对自己创造的文化，有高度的自信。朱熹有言：“国朝文明之盛，前世莫及。”（《楚辞后语》卷六苏轼《服胡麻赋》题解，见朱熹《楚辞集解》）近现代以来，朱熹对本朝文明成就的这一论断在学界得到了高度的认同。 宋代文化的高度发达，以物质文化和精神文化同步和谐地发展为重要特征。宋诗的辉煌成就以及独特风貌，就是这一文化孕育的结果。

《南宋诗选与宋代诗学考论》以人为纲，凡入选二百多家诗人，每位入选诗人前都系以小传，对诗人的生平和诗歌创作有所评述，这一体例对后来的诗选产生了一定的影响。《宋百家诗选》虽然已经亡佚，但此书在靖康之乱后保存了北宋一代的诗学文献，该书记载的本事有助于我们理解宋代诗歌；同时《宋百家诗选》也是一部受到江西诗派影响的诗选，可能参考过吕本中的《江西诗派宗派图》，入选了大量的江西诗派诗人，反映了南宋初年江西诗派逐渐成为诗坛主流的诗学潮流。《诗家鼎脔》是晚宋一部宋诗选本，凡人选96位诗人，180首诗，此书现存本已是残本，编者也不清楚，其成书时间在1231至1253年之间。《诗家鼎脔》的清抄本与《四库全书》本在版本上有一些差异，《四库》本删除了一些涉及民族关系而显得“违禁”的诗，并对书中出现“胡”、“虏”等字的诗做了改动，所以清抄本比较接近此书的原貌。比较《诗家鼎脔》及...(展开全部)

本书是宋诗选本的经典。选诗极有特色，注释翔实。书前有序言，每一诗人前有小传。作者高屋建瓴地对宋代诗人的个性以及宋诗的渊源发展、成败得失，乃至古典诗歌的基本理论进行了精彩的点评和梳理。全书旁征博引，语妙天下。