本書包括《昆山徐乾學年譜編》、《武進莊存與莊述祖年譜稿》、《定海黃式三黃以周年譜稿》五人三種。徐乾學是清初南學首領，莊存與是清代今文經學開山，黃式三父子則為清浙東經史之學的殿軍，五人均為清代學術的重鎮，對中國傳統經史學有著重大貢獻。然諸位學術雖為後世所重，卻向無年譜刊佈，故作者特縷析群書，新編此三種年譜稿本，其考索詳細，徵引皆備註出處，涉及史籍逾二百種，幾無一語無證。又各附譜主撰著目錄及版本考，對研究清代學術的發展脈絡有極重要的參考價值，堪稱當代清史研究的最新力作。

当代中国的戏剧作品中，《戏剧三种》属于非常罕见的类型。这种罕见性在于，与通常的历史题材剧相比，《戏剧三种》具有更为纯正的古典气质；而与当代实验戏剧相比，《戏剧三种》在观念上又显示出毫不逊色的激进和尖锐。这种精神内涵上的复杂性，使我们很难将《戏剧三种》简单地归入到现有的戏剧分类当中。一方面，无论是从其摹仿的行动的严肃和完整性来说，还是从其可能引发的怜悯和恐惧之情来说，我们都确实可以将这几个剧本作为古典悲剧来对待。然而，另一方面，贯通于这几个剧本中的现代气息却并没有被其古典倾向所覆盖或消除，相反，在阅读中这种气息可以被强烈地感受到，并与剧本的古典倾向构成了一种奇特的平衡。古典熔炉中的诸种元素，与从现代风箱中吹来的新鲜气息一起，共同助推着精神火焰的上升运动。由此锻造出的台词既具有古典的庄重沉稳，又包含现代的诡异华丽。而使得古典与现代能够在作品中结合为一个整体的，乃是对于“真理”的关切和揭示——在这几个剧本中，“真理”问题作为首要的主题和观念要素，既在古典时代的历史处境中被呈现，同时又映射出与当代世界的精神状况的紧密关联。

《易学三种》是我国已故学者潘雨廷先生的玩辞之作，《过半刃言》玩封辞，《黼爻》玩爻辞，而《衍变通论》阐述大衍数之变，穷追玩占的原理，许多见解为历代易学家所未言。因此，此三书是学易者必须读懂之书，这样才能真正理解《易经》。

《易学三种》是我国已故学者潘雨廷先生的玩辞之作，《过半刃言》玩封辞，《黼爻》玩爻辞，而《衍变通论》阐述大衍数之变，穷追玩占的原理，许多见解为历代易学家所未言。因此，此三书是学易者必须读懂之书，这样才能真正理解《易经》。