本书为教育部人文社会科学研究规划基金项目，作者在其博士学位论文的基础上修改扩充而成。以清王朝政府处理“满洲”认同与“中国”认同的关系为中心，考察清初“大一统”重构与维护过程中传统“中国”观念意义，分析近代“民族国家”话语形成前后清王朝“中国”观念的嬗变及其对中国近代转型的影响。

本书为教育部人文社会科学研究规划基金项目，作者在其博士学位论文的基础上修改扩充而成。以清王朝政府处理“满洲”认同与“中国”认同的关系为中心，考察清初“大一统”重构与维护过程中传统“中国”观念意义，分析近代“民族国家”话语形成前后清王朝“中国”观念的嬗变及其对中国近代转型的影响。

清代是中国历史上最后一个封建王朝。清朝“底定边疆”，形成了东到鄂霍次克海和库页岛，西抵巴尔喀什湖和帕米尔高原，北达额尔古纳河和外兴安岭，南达南海诸岛的辽阔疆域，奠定了中国边疆地区的多元化格局。19世纪中叶以后，帝国主义列强入侵中国，中国面临千年未有之变局，危机重重。成功的经验和失败的教训，是清代中国边疆治理研究所要面对并解答的问题。本书以清代历史前后期为序，分述不同陆疆区域和海疆的演进历程，释其中央和地方的管理机构，论其治边政策和治边思想，以更集中地呈现清代以降中国边疆治理历程。回顾和反思清代中国边疆治理的得失，对于维护国家统一、民族团结、边疆安定具有重要的借鉴意义。

清代是中国历史上最后一个封建王朝。清朝“底定边疆”，形成了东到鄂霍次克海和库页岛，西抵巴尔喀什湖和帕米尔高原，北达额尔古纳河和外兴安岭，南达南海诸岛的辽阔疆域，奠定了中国边疆地区的多元化格局。19世纪中叶以后，帝国主义列强入侵中国，中国面临千年未有之变局，危机重重。成功的经验和失败的教训，是清代中国边疆治理研究所要面对并解答的问题。本书以清代历史前后期为序，分述不同陆疆区域和海疆的演进历程，释其中央和地方的管理机构，论其治边政策和治边思想，以更集中地呈现清代以降中国边疆治理历程。回顾和反思清代中国边疆治理的得失，对于维护国家统一、民族团结、边疆安定具有重要的借鉴意义。

从19世纪下半叶到清末民初，“世界”一词从佛教意义上的“世”（表示时间）和“界”（表示空间）的组合，变为一个指称超出中国本土、涉及域外的概念，取代“天下”“万国”“西洋”等词。本书讨论了“世界”一词的变迁过程，并由此展现了近代中国人遭遇“前所未有之大变局”之后向外求索、界定自身的过程。

从19世纪下半叶到清末民初，“世界”一词从佛教意义上的“世”（表示时间）和“界”（表示空间）的组合，变为一个指称超出中国本土、涉及域外的概念，取代“天下”“万国”“西洋”等词。本书讨论了“世界”一词的变迁过程，并由此展现了近代中国人遭遇“前所未有之大变局”之后向外求索、界定自身的过程。

清代是中国古代文学史的集大成时期，也是千年词史的中兴时期。本书是第一部从观念史角度考察清代词学的专著，以“观念”作为全书核心，梳理清代重要词学观念的来龙去脉，考察其形成过程和发展趋向，由小及大、见微知著，揭示其或显或隐的意义价值；并从学术、政治等层面入手，在历史语境和文化语境下探寻影响词学观念嬗变的因素。本书是作者在清代词学领域耕耘二十余年的最新成果，是一部不断变化的生生不息的词学观念史，具有学理深度与文化情怀，开拓了清词研究的新路径。

清代是中国古代文学史的集大成时期，也是千年词史的中兴时期。本书是第一部从观念史角度考察清代词学的专著，以“观念”作为全书核心，梳理清代重要词学观念的来龙去脉，考察其形成过程和发展趋向，由小及大、见微知著，揭示其或显或隐的意义价值；并从学术、政治等层面入手，在历史语境和文化语境下探寻影响词学观念嬗变的因素。本书是作者在清代词学领域耕耘二十余年的最新成果，是一部不断变化的生生不息的词学观念史，具有学理深度与文化情怀，开拓了清词研究的新路径。

《中国法律•历史与现实:清代中国土地法研究》从立法、司法及民俗等角度，对清代土地所有权问题以及围绕其所发生的纠纷解决进行了详尽考察和深入探讨。其主体部分分系由两篇长篇论文组成。第一篇是作者在1980年代出版的《清代土地所有权发研究》一书基础上，借鉴了其他学者的书评意见修改而成。作者试图通过探讨清代中国民地所有权的存在方式与民间的法生活的实态，来阐明民地支配的构造之全面面相。第二篇以坟冢之问题为视角，来探讨期间的罪与罚问题。

近年の新発掘史料を駆使し、中国と琉球との間で行われた朝貢関係に依存した貿易がどの様なものであったかを明らかにする。