☀内容简介 本书是中国法律史研究中具有“范式”意义的著作。作者依据清代官府档案、民间契约和民国初期的司法调查等第一手材料，对清代习惯法进行了迄今为止最为系统的探究。其讨论的范围，由清代习惯法的渊源、背景、流变，和习惯法的性质、形态、功用，到清代习惯法与国家法的关系，直至它在社会发展过程中所起的作用，以及习惯法研究在社会理论上的意义。这一研究旨在反映清代习惯法所在社会的社会形态和权力结构，以关照现今在法律实践上的问题。无论是从材料上，还是从内容上，该书都堪称中国法律史研究的典范。 ☀编辑推荐 •本书作者为中国艺术研究院艺术与人文高等研究院高级研究员、著名法学家梁治平，本书是其代表作之一，名家名作。 •本书注重跨学科的研究方法，不为体系、概念所缚，置法律现象于更广阔的历史、社会和文化背景中来理解，致力于开拓新的研究空间和话语空间；既关注社会问题，又不放弃...(展开全部)

本书所讨论的习惯法主要 指民间自发形成的不成文规 范，它多与乡民日常生活，尤 其是经济活动和交往有关。 作者由法律社会学立场出 发，依据清代官府档案，民间 契约和民国初期的司法调查等 第一手材料，在前人已有研究 的基础上，对清代习惯法进行 了迄今为止最为系统的探究， 其讨论的范围，由清代习惯法 的渊源、背景、流变，直到习 惯法的性质、形态、功用，以 及习惯法与国家法的关系和习 惯法研究在社会理论上的意 义。

本书所讨论的习惯法主要 指民间自发形成的不成文规 范，它多与乡民日常生活，尤 其是经济活动和交往有关。 作者由法律社会学立场出 发，依据清代官府档案，民间 契约和民国初期的司法调查等 第一手材料，在前人已有研究 的基础上，对清代习惯法进行 了迄今为止最为系统的探究， 其讨论的范围，由清代习惯法 的渊源、背景、流变，直到习 惯法的性质、形态、功用，以 及习惯法与国家法的关系和习 惯法研究在社会理论上的意 义。

本书研究近代上海钱庄业同业组织，以1917年成立的上海钱业公会为主对象。本书研究上海钱业公会与钱业信用之间的关系，实际上就是研究法律体系操作层面上的习惯法，在之方面，新制度经济学的一些理论和方法将会渗透在我们的分析之中。许多在常规经济学文献中长期受冷遇的研究，比如案例研究、对文字契约和法律规则的分析以及简单的跨国比较等，在制度主义者那里变得日益重要。西玟可能被贴上“新制度经济学”标签的学者通常关注两方面的问题：（1）制度如何影响经济增长（2）制度如何兴起。本书的兴趣所在主要是第二方面。笔者想弄清楚的是：在一个缺乏宪法层面制度保障的国度里，习惯法如何在一个局部构筑有利于降低交易成本的制度环境。这能为第三世界国家的近代商业制度提供一个案例。这种安全研究是太少，因而是非常需要的。另外，钱庄待业是金融业的一个组成部分，对于钱庄业的分析势必要运用金融学理论作为...(展开全部)

本书研究近代上海钱庄业同业组织，以1917年成立的上海钱业公会为主对象。本书研究上海钱业公会与钱业信用之间的关系，实际上就是研究法律体系操作层面上的习惯法，在之方面，新制度经济学的一些理论和方法将会渗透在我们的分析之中。许多在常规经济学文献中长期受冷遇的研究，比如案例研究、对文字契约和法律规则的分析以及简单的跨国比较等，在制度主义者那里变得日益重要。西玟可能被贴上“新制度经济学”标签的学者通常关注两方面的问题：（1）制度如何影响经济增长（2）制度如何兴起。本书的兴趣所在主要是第二方面。笔者想弄清楚的是：在一个缺乏宪法层面制度保障的国度里，习惯法如何在一个局部构筑有利于降低交易成本的制度环境。这能为第三世界国家的近代商业制度提供一个案例。这种安全研究是太少，因而是非常需要的。另外，钱庄待业是金融业的一个组成部分，对于钱庄业的分析势必要运用金融学理论作为...(展开全部)

按传统学术观点，晚清商来立法之前中国没有商法。根据清代工商业碑刻资料的记载，清代商业社会各行各业都制定有一些规则和制度，与欧洲中世纪商人习惯法的内容非常相似。这些规则与制定法中有关商事方面的规范共同构成了中国传统商事法的体系。清朝中国传统商事法的产生有其历史基础和制定法背景，是中国商业发展对规范与秩序的需求。清朝商业社会的主要商事制度包括商号和商事登记、商业账簿等商事基本制度，商事组织及收徒制度，公所和会馆等公产的经营和管理制度，一般商事行为的规定及商事中间人——牙行制度等。其制裁规则对清代商事习惯法的有效运行具有保障作用，并体现出对制定法的依赖；“神明崇拜”对控制商人以维护商业社会内部秩序有一定作用。清代中国商事习惯法具有一定的自治法属性及对制定法的依赖，以及多元化的法律渊源和多元化的审判机关等特点。安康地区河运习惯法的产生与发展不仅是中国习惯法之...(展开全部)

按传统学术观点，晚清商来立法之前中国没有商法。根据清代工商业碑刻资料的记载，清代商业社会各行各业都制定有一些规则和制度，与欧洲中世纪商人习惯法的内容非常相似。这些规则与制定法中有关商事方面的规范共同构成了中国传统商事法的体系。清朝中国传统商事法的产生有其历史基础和制定法背景，是中国商业发展对规范与秩序的需求。清朝商业社会的主要商事制度包括商号和商事登记、商业账簿等商事基本制度，商事组织及收徒制度，公所和会馆等公产的经营和管理制度，一般商事行为的规定及商事中间人——牙行制度等。其制裁规则对清代商事习惯法的有效运行具有保障作用，并体现出对制定法的依赖；“神明崇拜”对控制商人以维护商业社会内部秩序有一定作用。清代中国商事习惯法具有一定的自治法属性及对制定法的依赖，以及多元化的法律渊源和多元化的审判机关等特点。安康地区河运习惯法的产生与发展不仅是中国习惯法之...(展开全部)

为什么“习惯改变命运”？因为个人40%~50%的行为取决于无意识的习惯。 习惯形成需要4步：提示→渴求→反应→奖赏。提示触发渴求，渴求激发反应，而反应则提供满足渴求的奖赏，并最终与提示相关联。这4个步骤一起形成了一个神经反馈回路——提示、渴求、反应、奖赏；提示、渴求、反应、奖赏——并最终让你养成自然而然的习惯，由此构成完整的习惯循环。 美国著名习惯研究专家、习惯学院创始人詹姆斯•克莱尔根据习惯形成的4个步骤，总结了相对应的培养习惯的4大定律：让它显而易见；让它有吸引力；让它简便易行；让它令人愉悦。本书通过这4大定律、56个具体案例，帮助你快速养成良好的习惯，同时利用这4大定律的反面，可以帮助你戒除不良的习惯。

全球销量突破1000万册全新修订纪念版 4大定律，56个案例，1000万人亲身验证 帆书（原樊登读书）创始人樊登博士倾力推荐 -------- 《掌控习惯》是一部系统且深入教授人们如何养成好习惯、戒除坏习惯的行动指南书。 为什么“习惯改变命运”？因为个人40%～50%的行为取决于无意识的习惯。而形成习惯需要四步：提示→渴求→反应→奖励。提示，触发渴求；渴求，激发反应；而反应，则提供满足渴求的奖励，并蕞终与提示相关联。美国著名习惯研究专家詹姆斯·克利尔根据这四个步骤，总结了相对应的培养习惯的4大定律：让它显而易见；让它有吸引力；让它简便易行；让它令人愉悦。本书通过这4大定律、56个具体案例，帮助你快速养成良好的习惯，同时利用这4大定律的对立面帮助你戒除不良的习惯。 -------- 1.享誉全球的现象级畅销书 《掌控习惯》迄今已被译成50余种语言，全球...(展开全部)