清代“乡居”进士主要居住在城市，与官府交往较为密切。乡居进士的活动以任教为主，其次是组织团练和慈善活动。这类活动有明显的官府性质，且酬劳不薄。为民请命、家族活动等与自身利益关系不大的事例较少。这些案例的分类统计表明，清代绅权高度依赖于国家权力，独立性有限。《清代乡居进士与官府交往活动研究》还全面考析了清代进士乡居的缘由；计量分析了清代进士城、镇、乡居地及三代背景，揭示了科举与社会流动中的城乡差别；梳理了清代民间军事和书院教育活动的主要脉络。这些对清代社会史、军事史、教育史的研究亦具参考价值。

清代“乡居”进士主要居住在城市，与官府交往较为密切。乡居进士的活动以任教为主，其次是组织团练和慈善活动。这类活动有明显的官府性质，且酬劳不薄。为民请命、家族活动等与自身利益关系不大的事例较少。这些案例的分类统计表明，清代绅权高度依赖于国家权力，独立性有限。《清代乡居进士与官府交往活动研究》还全面考析了清代进士乡居的缘由；计量分析了清代进士城、镇、乡居地及三代背景，揭示了科举与社会流动中的城乡差别；梳理了清代民间军事和书院教育活动的主要脉络。这些对清代社会史、军事史、教育史的研究亦具参考价值。

《清代进士群体与学术文化》对清代进士群体与学术文化关系进行了深入的探讨，以2600多名清代进士为研究对象，从他们所处的政治文化背景入手，分析清代汉、满进士产生的时代环境，对他们的仁历进行跟踪研究，重点论述他们的教化职能与康乾鼎盛期学术思想之间的多元化关系。诸如清代进士群体与康乾帝儒学观的形成、与康乾理学的繁荣、与乾嘉考据学的盛行、与传统教育的转型、与清代学术文风的流变、与民间宗教风俗的互动等方面，具有典型意义，反映了清代进士群体、清代科举制度与清代大文化之间的深层关系。

《元代进士研究》由兰州大学出版社出版。

《元代进士研究》由兰州大学出版社出版。

乡居革命是村落建筑的革命，是基础设施和社会事业的革命，是生态环境的革命。从另一个角度看，乡居革命又是乡村居住着的人的革命，是乡村生活方式的革命，是乡村规划设计的革命。总言之，乡居革命就是乡居的现代化。本书所倡导的，是新的农村生活和居住方式，是以联排住宅、四层以下的叠拼住宅为代表的新的乡村住宅，是资源和能源节约的建筑形态，是优美宜居的乡村绿色生态环境。要在本世纪中叶，也就是中华人民共和国成立100周年的时候，实现社会主义现代化，农业和农村的现代化必不可少，这其中，乡居的现代化是一出重头大戏。希望本书的研究，能为这一历史进程添砖加瓦。

乡居革命是村落建筑的革命，是基础设施和社会事业的革命，是生态环境的革命。从另一个角度看，乡居革命又是乡村居住着的人的革命，是乡村生活方式的革命，是乡村规划设计的革命。总言之，乡居革命就是乡居的现代化。本书所倡导的，是新的农村生活和居住方式，是以联排住宅、四层以下的叠拼住宅为代表的新的乡村住宅，是资源和能源节约的建筑形态，是优美宜居的乡村绿色生态环境。要在本世纪中叶，也就是中华人民共和国成立100周年的时候，实现社会主义现代化，农业和农村的现代化必不可少，这其中，乡居的现代化是一出重头大戏。希望本书的研究，能为这一历史进程添砖加瓦。

《交往与空间》这本书着重从人及其活动对物质环境的要求这一角度来研究和评价城市和居住区中公共空间的质量，在从住宅到城市的所有空间层次上详尽地分析了吸引人们到公共空间中散步、小憩、驻足、游戏，从而促成人们的社会交往的方法，提出了许多独到的见解。 《交往与空间》在1971年出版后，对斯堪的纳维亚及欧美其他地区的城市及居住区的规划设计产生了广泛的影响。先后被译成多种文字，在许多国家被列为建筑学及城市规划设计专业学生的必读书目。

《交往与空间》这本书着重从人及其活动对物质环境的要求这一角度来研究和评价城市和居住区中公共空间的质量，在从住宅到城市的所有空间层次上详尽地分析了吸引人们到公共空间中散步、小憩、驻足、游戏，从而促成人们的社会交往的方法，提出了许多独到的见解。 《交往与空间》在1971年出版后，对斯堪的纳维亚及欧美其他地区的城市及居住区的规划设计产生了广泛的影响。先后被译成多种文字，在许多国家被列为建筑学及城市规划设计专业学生的必读书目。