戴逸，江苏常熟人，生于1926年。著名历史学家，一级教授，博士生导师。1946年考入国立北京大学史学系，1949年任教于中国人民大学至今。曾任第四届、第五届中国史学会会长，第七届全国人民代表大会代表，北京市社科联副主席，中国人民大学清史研究所所长。现任国家清史编纂委员会主任，中国人民大学清史研究所名誉所长，中央文史研究馆馆员，北京市文史研究馆馆长等。主要著作有《简明清史》、《中国近代史稿》、《乾隆帝及其时代》、《1689年的中俄尼布楚条约》、《履霜集》、《语冰集》、《涓水集》、《繁露集》，及《皓首学术随笔》、《当代学者自选文库》、《当代名家学术思想文库》三种学术名家系列著作中的《戴逸卷》等。主编有《清代人物传稿》、《十八世纪的中国与世界》、《清通鉴》、《中国近代化与西部开发》等大型著作。

该书对于清代人物传记史料的研究多有独到之处。对清人日记，人们往往较多注意日记中所反映的社会历史资料，却常常忽视日记作者本人的历史资料价值。该书作者着眼于后者，尽力挖掘。尤其是清人有的将日记作为日课以自我砥砺，故该书作者从做人、律己、交友、求学、节操等诸多方面阐述了清人日记的内涵。清人日记中反映的日记作者的心理活动，家内人际关系，人情世故，家庭及个人经济状况，日记作者的主要经历，政事主张等等，为写出日记作者生动鲜活的人物形象，提供了难得而又不可或缺的素材。“所以本书作者在这里强调日记的学术价值，首先是对日记作者的传记资料的意义。”这是很有见地的。 ?本书说明了清人传记史料书籍的作者、内容、文体、出版、收藏、利用情况以及有关的工具书，具有工具书的性质。冯先生在前言中指出，写作此书是为了提高传记著作的质量。“大量的人物传记，对于人们认识历史，认识自身和家...(展开全部)

作 者:冯尔康著 页数:619页 出版社:商务印书馆 出版日期:2000 简介:本书介绍了清代以前传记载体及其分类，清代列传体传记专著、碑传体传记专著，纪传体清代通史中的人物传记史料等内容。

该书对于清代人物传记史料的研究多有独到之处。对清人日记，人们往往较多注意日记中所反映的社会历史资料，却常常忽视日记作者本人的历史资料价值。该书作者着眼于后者，尽力挖掘。尤其是清人有的将日记作为日课以自我砥砺，故该书作者从做人、律己、交友、求学、节操等诸多方面阐述了清人日记的内涵。清人日记中反映的日记作者的心理活动，家内人际关系，人情世故，家庭及个人经济状况，日记作者的主要经历，政事主张等等，为写出日记作者生动鲜活的人物形象，提供了难得而又不可或缺的素材。“所以本书作者在这里强调日记的学术价值，首先是对日记作者的传记资料的意义。”这是很有见地的。 ?本书说明了清人传记史料书籍的作者、内容、文体、出版、收藏、利用情况以及有关的工具书，具有工具书的性质。冯先生在前言中指出，写作此书是为了提高传记著作的质量。“大量的人物传记，对于人们认识历史，认识自身和家...(展开全部)

《清代人物三十题》为著名清史、社会史专家，南开大学荣誉教授冯尔康先生数十年来所撰论述清代人物文章的合集，作者对原文进行了修订补充，并配以插图53幅，全书共37万字。书中论述了康熙帝、雍正帝、乾隆帝、道光帝、咸丰帝、鄂尔泰、田文镜、阮元、傅山、黄宗羲、曹雪芹、吴汝纶、白晋、袁氏三妹等清代人物，文笔流畅，分析深刻，具有重要的学术价值，并兼顾了可读性。 《清代人物三十题》收录了康熙帝游猎与避暑山庄的建立；康熙帝与路易十四的帝王共性；康雍两朝殿试策问之题目与时政--兼述康雍二帝性格；清史疑案再断--雍正继位问题考实；释雍正帝的“为君难”印章；雍正帝自称“汉子”--解读一条史料；从历史长河看雍正帝地位；等内容。

薛理禹编著的这本《清代人丁研究》是一部系统研究清代人丁编审与丁银征收制度发展演变的论著。在认真梳理前人研究的基础上，广泛利用题本奏折、丁口编审册籍、赋役全书等原始资料，基本厘清清代人丁编审与丁银征收在立法层面的制度演变，并着重分析探讨地方官府于执法层面对该项法规的实施，以及不同社会阶层的民众从守法层面对该项制度的响应等问题，对这一历史现象得出全面、准确与深入的认识。对于清代“人丁”的实质含义，赋予新的阐释，指出清代“人丁”既不等同于成年男子，也不能笼统概括为“赋税单位”，其含义必须结合具体的语言环境与时代背景加以判断。对清代人丁编审与丁银征收制度同其他社会政治、经济要素关联的探究，不仅有利于人口史研究的完善，也有益于法制史、经济史、社会史等学科的发展。

薛理禹编著的这本《清代人丁研究》是一部系统研究清代人丁编审与丁银征收制度发展演变的论著。在认真梳理前人研究的基础上，广泛利用题本奏折、丁口编审册籍、赋役全书等原始资料，基本厘清清代人丁编审与丁银征收在立法层面的制度演变，并着重分析探讨地方官府于执法层面对该项法规的实施，以及不同社会阶层的民众从守法层面对该项制度的响应等问题，对这一历史现象得出全面、准确与深入的认识。对于清代“人丁”的实质含义，赋予新的阐释，指出清代“人丁”既不等同于成年男子，也不能笼统概括为“赋税单位”，其含义必须结合具体的语言环境与时代背景加以判断。对清代人丁编审与丁银征收制度同其他社会政治、经济要素关联的探究，不仅有利于人口史研究的完善，也有益于法制史、经济史、社会史等学科的发展。

《清代人物生卒年表》收录清代政治、经济、军事、科学技术、医药卫生、文化教育、文学、艺术、收藏等方面的人物。收录的一般条件是：曾任重要职官，考中进士者，有传世著作或虽无著作存世但为清朝重要者，有突出事迹、重要影响者。全书计收人物二万五千人左右。僧道人物因人数众多，难以列举，除少数几位以俗名收入外，其馀均未收录。 《清代人物生卒年表》所说的“清代人物”是指主要活动年代在清朝的人物，包括生于明朝而卒于清顺治三年以后及生于清朝而卒于民国三十八年九月十日之前的人物。明末清初人物以年代为界，不涉及本人政治态度。生于清末而进入民国的人物，以从事传统学术研究者及重要政界人物为主，从事现代社会科学、自然科学研究及从事现代文学创伤的人物，一般不收。 每条包括传主姓名、生卒年份、字号、籍贯、资料出处五部分内容。

《清代人物生卒年表》收录清代政治、经济、军事、科学技术、医药卫生、文化教育、文学、艺术、收藏等方面的人物。收录的一般条件是：曾任重要职官，考中进士者，有传世著作或虽无著作存世但为清朝重要者，有突出事迹、重要影响者。全书计收人物二万五千人左右。僧道人物因人数众多，难以列举，除少数几位以俗名收入外，其馀均未收录。 《清代人物生卒年表》所说的“清代人物”是指主要活动年代在清朝的人物，包括生于明朝而卒于清顺治三年以后及生于清朝而卒于民国三十八年九月十日之前的人物。明末清初人物以年代为界，不涉及本人政治态度。生于清末而进入民国的人物，以从事传统学术研究者及重要政界人物为主，从事现代社会科学、自然科学研究及从事现代文学创伤的人物，一般不收。 每条包括传主姓名、生卒年份、字号、籍贯、资料出处五部分内容。

科举社会的读书人在成长过程中接受了哪些教育？被他们以“师”相称的是哪些人？各类“老师”对举业成功有何影响？在清代科举人物朱卷履历详实的师承记录中能找到答案。《清代科举人物师承研究》以《清代朱卷集成》中的会试卷履历为主要资料来源，辅以其他史料，运用文献法、统计法和比较法进行研究，呈现出清代科举人物师承、教育和考试的概貌，并分析了师承与科举成绩和社会流动的关系，对“ 科举流动”现象提出教育学视角的新解释。