清代八旗汉军研究是一项具有开创性的课题，时间跨度为整个清代，涉及八旗汉军从创建到衰亡的发展历程，内容非常丰富。但是，由于时间、学识等各种条件的限制，我研究的侧重点主要是清代中期以前，对清代后期八旗汉军的状况着墨不多，即便是清前期和中期，还有大量才猷干练的汉军旗人，他们的事迹可圈可点。汉军镶黄旗人年羹尧、镶红旗人张广泗等可谓功勋卓著，但命运多舛。汉军镶红旗人黄廷桂，乾隆帝御制怀旧诗，将其列为五督臣之首，诗曰：“西陲用兵时，军需信要务。统勋既罢斥，特用就熟路。擘画实尽劳，诸事皆弗误。而以民为重，从不加征赋。遇灾仍赈恤，人告直陈故。可比主吏萧，关中勤供输。以此论功勋，章服锡异数。为政颇尚严，赫赫名久著。然而公无私，任劳任怨素。两朝所造就，似此诚罕遇。”

清代八旗汉军研究是一项具有开创性的课题，时间跨度为整个清代，涉及八旗汉军从创建到衰亡的发展历程，内容非常丰富。但是，由于时间、学识等各种条件的限制，我研究的侧重点主要是清代中期以前，对清代后期八旗汉军的状况着墨不多，即便是清前期和中期，还有大量才猷干练的汉军旗人，他们的事迹可圈可点。汉军镶黄旗人年羹尧、镶红旗人张广泗等可谓功勋卓著，但命运多舛。汉军镶红旗人黄廷桂，乾隆帝御制怀旧诗，将其列为五督臣之首，诗曰：“西陲用兵时，军需信要务。统勋既罢斥，特用就熟路。擘画实尽劳，诸事皆弗误。而以民为重，从不加征赋。遇灾仍赈恤，人告直陈故。可比主吏萧，关中勤供输。以此论功勋，章服锡异数。为政颇尚严，赫赫名久著。然而公无私，任劳任怨素。两朝所造就，似此诚罕遇。”

本书旨在通过对八旗驻防的研究，探讨其作为最重要的国家镇压工具所发挥的作用。本书以清代满、汉文官方文献和档案材料为依据，在重点阐述八旗驻防制度的特殊性以及它对清朝统治所起作用的同时，也注意考察了它对满族自身发展所起的作用。全书三部分，第一章讨论了八旗驻防制度的形成过程，重点在军事上的作用；第二章考察了八旗驻防的统治机构和将领，重点在中央集权国家对驻防的控制；第三章叙述了八旗驻防兵丁的武力、生计及与周边民族的关系等问题。

本书旨在通过对八旗驻防的研究，探讨其作为最重要的国家镇压工具所发挥的作用。本书以清代满、汉文官方文献和档案材料为依据，在重点阐述八旗驻防制度的特殊性以及它对清朝统治所起作用的同时，也注意考察了它对满族自身发展所起的作用。全书三部分，第一章讨论了八旗驻防制度的形成过程，重点在军事上的作用；第二章考察了八旗驻防的统治机构和将领，重点在中央集权国家对驻防的控制；第三章叙述了八旗驻防兵丁的武力、生计及与周边民族的关系等问题。

清朝定都北京后，为拱卫京师和安置旗人，陆续在直隶地区设置八旗驻防。乾隆朝中期，直隶八旗驻防格局底定，划为五路，分别由京师都统、密云副都统、山海关副都统、察哈尔都统及热河副都统统辖。本书通过梳理满汉文档案及相关文献，对直隶八旗驻防之设置沿革、职能演变、官兵管理以及驻防旗人社会生活等问题进行系统考察，以期深化清代直隶八旗驻防及域内各民族交往交流交融史的研究。

清朝定都北京后，为拱卫京师和安置旗人，陆续在直隶地区设置八旗驻防。乾隆朝中期，直隶八旗驻防格局底定，划为五路，分别由京师都统、密云副都统、山海关副都统、察哈尔都统及热河副都统统辖。本书通过梳理满汉文档案及相关文献，对直隶八旗驻防之设置沿革、职能演变、官兵管理以及驻防旗人社会生活等问题进行系统考察，以期深化清代直隶八旗驻防及域内各民族交往交流交融史的研究。

本书从有清世爵世职封赠的特点立意，以八旗的封赠为截面，主要从两个层面考察有清八旗世爵世职及相关问题：其一，从制度形成、演变层面进行探讨，并揭示清文献及清史学界关于世爵世职表述中的常见错误；其二，从清代世爵世职的特殊地位出发，考察八旗世爵世职与清代社会政治的关系。全文共分六章，一、二、三章属制度上的考察，四、五、六章主要揭示旗人封赠、任官及参政所拥有的种种特权。

满族贵族对中国的统治是以八旗为立国之本,其兴以八旗,衰亦以八旗,故而八旗制度又可谓清史研究之关键所在。然而与有清一代关系至为密切的八旗驻防制度,长期以来却未受到应有的重视,这不能不是一种遗憾。定宜庄的《清代八旗驻防制度研究》一书,近由天津古籍出版社出版,终于填补了国内清史研究的空白。该书取材丰富,结构严谨,全面研究了清代八旗驻防从兴建、完备到衰亡的历程,不仅开辟了清史与满族史研究的新领域,提出了许多有价值的学术创见,而且清史上的一些重大问题也可以由此获得新解。毫不夸张地说,这本书的意义已远远超出了它所研究的对象本身。 从八旗驻防制度的始末以见有清一代之兴衰,这是该书的基本宗旨。全书三章。首章以大量的篇幅对八旗驻防制度形成的历史过程进行了详细的探索。第二章研究驻防机构和驻防将领的地位,旨在剖析八旗驻防制度的性质及其在清代统治中的地位,重点在八旗驻防与皇...(展开全部)

《满族碑石》图录是《中国满族图录丛书》的一部分，分为八旗宗室与八旗官兵碑石和清帝御制碑石两部分，本次出版的是八旗宗室与八旗官兵碑石部分。八旗宗室与八旗官兵碑石部分共收录现存旗人碑石六百五十通，约占《满族碑石》图录总数的五分之二，涉及八旗人物六百余人，内容丰富，价值巨大。其中，《八旗宗室卷》一册，收录王公、闲散宗室和公主。《八旗汉军蒙古卷》三册，上册收录觉罗、官员；中册收录官员；下册收录官兵。《八旗汉军蒙古卷》二册，上册收录汉军异姓诸王及后代、汉军官兵；下册收录八旗汉军官兵、八旗蒙古官兵。每册后面附有碑文辑录、参考书目等。 八旗制度是满族社会根本的政治制度，也是清朝立国之基。八旗制度影响中国社会三百余年，直至清帝退位，八旗制度才宣告终结。该制度延续时间如此之长、影响如此之深，在中国历史上是罕见的。 由于八旗在清朝所处的特殊地位，使得八旗之下的各类人物，...(展开全部)

《满族碑石》图录是《中国满族图录丛书》的一部分，分为八旗宗室与八旗官兵碑石和清帝御制碑石两部分，本次出版的是八旗宗室与八旗官兵碑石部分。八旗宗室与八旗官兵碑石部分共收录现存旗人碑石六百五十通，约占《满族碑石》图录总数的五分之二，涉及八旗人物六百余人，内容丰富，价值巨大。其中，《八旗宗室卷》一册，收录王公、闲散宗室和公主。《八旗汉军蒙古卷》三册，上册收录觉罗、官员；中册收录官员；下册收录官兵。《八旗汉军蒙古卷》二册，上册收录汉军异姓诸王及后代、汉军官兵；下册收录八旗汉军官兵、八旗蒙古官兵。每册后面附有碑文辑录、参考书目等。 八旗制度是满族社会根本的政治制度，也是清朝立国之基。八旗制度影响中国社会三百余年，直至清帝退位，八旗制度才宣告终结。该制度延续时间如此之长、影响如此之深，在中国历史上是罕见的。 由于八旗在清朝所处的特殊地位，使得八旗之下的各类人物，...(展开全部)