本书在综合利用满汉文档案、契书、碑文、家谱、笔记、曲词、小说、舆图、绘画、口述史料的基础上，对北京旗人社会的面貌、特征、变化，作了较为系统深入的考察；对旗民关系（核心是满汉关系）的发展，也作了多角度分析。《清代北京旗人社会》对开展北京史研究，把握北京的城市特色，挖掘其丰富的历史文化遗产，均有价值。对清朝史研究、满族史研究、八旗史研究，也是一个推动。

本书在综合利用满汉文档案、契书、碑文、家谱、笔记、曲词、小说、舆图、绘画、口述史料的基础上，对北京旗人社会的面貌、特征、变化，作了较为系统深入的考察；对旗民关系（核心是满汉关系）的发展，也作了多角度分析。《清代北京旗人社会(修订本)》对开展北京史研究，把握北京的城市特色，挖掘其丰富的历史文化遗产，均有价值。对清朝史研究、满族史研究、八旗史研究，也具有推动作用。

本书在综合利用满汉文档案、契书、碑文、家谱、笔记、曲词、小说、舆图、绘画、口述史料的基础上，对北京旗人社会的面貌、特征、变化，作了较为系统深入的考察；对旗民关系（核心是满汉关系）的发展，也作了多角度分析。《清代北京旗人社会》对开展北京史研究，把握北京的城市特色，挖掘其丰富的历史文化遗产，均有价值。对清朝史研究、满族史研究、八旗史研究，也是一个推动。

子弟书是清代中期以后兴起于旗人社会的一种艺术形式，随着清王朝的衰亡而衰亡。在中国文学史上，没以哪一种艺术形式比它更与一个民族和王朝的兴衰这么紧密地联系在一起了。《子弟书与清代旗人社会研究》第一次从清代旗人社会的角度对子弟书进行互动式的系统研究。作者郭晓婷从八旗子弟的生活方式入手探讨子弟书生成的文化生活之源，从子弟书中看旗人的社会状况、娱乐生活、市井百态，家庭生活、人物形象。再从题材来源的角度探讨子弟书对汉族艺术的吸收，子弟书的语言艺术与八旗子弟的文化修养。从而将一门艺术的生成、发展、衰落与一个民族的兴盛衰亡的历史水乳交融般地融合在一起。不仅是对子弟书研究的一大推进，而且开拓了一个揭示艺术与生活关系的新的视角，提供了一个典型范例。

据北京出版社1962年版重排。

此摄影集日文原名《清国北京皇城写真帖》，为日本东京帝室博物馆于1906年（明治三十九年）编辑的一部关于清末北京皇城宫殿及皇家园林的摄影集《清代北京皇城写真帖》的编辑缘起于庚子事变八国联军攻入北京后，日本人伊东忠太、土屋純一、奥山恒五郎及摄影师小川一真来京，对紫禁城及其它一些宫殿园囿等进行实地拍照。当时东京帝室博物馆对此事予以资助，后一百七十余幅照片归其保藏。《清代北京皇城写真帖》包括北京城、紫禁城内九重殿门、西苑、万寿山、天坛、先农坛、日坛、雍和宫、黄寺、文庙十大部分。每幅照片皆附有文字说明，对其位置、尺寸、材料、形状等进行了详细的记录。是研究我国古代文化、历史、建筑、宫廷、园囿、工艺、文物等的珍贵的历史资料。 《清代北京皇城写真帖》当时仅印五百部，由于年代久远，现已罕见。为满足广大研究人员的需要，特影印出版。

本書は首都とは何か、清代北京の三つの空間構造より論を起こし、北京首都社会論を提起する。本論では第一に首都北京における水害救済と食糧流通、第二に火災と消防組織、第三に治安統治と戒厳体制の三領域を考察し、北京首都社会における特質を解明する。三領域を考察する際に、首都北京を統治する清朝政府の諸政策も論じられる。本書は問題を可能な限り具体的に考察し、事象の実態を捉え、それがどのように変化するのかという研究方法を重視している。本書では、北京と台北に架蔵されている非編纂の行政文書である檔案史料を分析し、事象への具体的考察を試みる。考察の年代は18世紀の乾隆年間から1900年の義和団事件までである。 第一部では、水害救済と食糧問題を考察する。水害の個別事例研究をより、社会的諸階層の動向を観察する。また、北京城内で流通していた食糧が南方から輸送され商品化された漕糧で...(展开全部)

本書は首都とは何か、清代北京の三つの空間構造より論を起こし、北京首都社会論を提起する。本論では第一に首都北京における水害救済と食糧流通、第二に火災と消防組織、第三に治安統治と戒厳体制の三領域を考察し、北京首都社会における特質を解明する。三領域を考察する際に、首都北京を統治する清朝政府の諸政策も論じられる。本書は問題を可能な限り具体的に考察し、事象の実態を捉え、それがどのように変化するのかという研究方法を重視している。本書では、北京と台北に架蔵されている非編纂の行政文書である檔案史料を分析し、事象への具体的考察を試みる。考察の年代は18世紀の乾隆年間から1900年の義和団事件までである。 第一部では、水害救済と食糧問題を考察する。水害の個別事例研究をより、社会的諸階層の動向を観察する。また、北京城内で流通していた食糧が南方から輸送され商品化された漕糧で...(展开全部)

本书包括三个部分：首先是历史溯源，提供一个总体宗教发展的背景和宫廷宗教建筑的演变情况，主要着眼于宗教史研究成果的介绍，为正文的展开做了铺垫。其次是清代宫廷宗教建筑具体而微的个体介绍，着重回答与文化相关的几个问题，即为什么建、如何建、如何使用、历史演变等情况。这部分主要反映本书研究基础工作的成果，包括具体的考证和推断。这一部分的展开在大的方面以空间位置为线索，从最核心的紫禁城逐渐向外扩散，直至西郊离宫御园中的宗教建筑。在一定的地理位置内部，一般以宗教属性作为细目展开，这样便于进一步在宗教文化方面进行讨论。第三部分就是在充分占有第二部分资料考证的基础上进行综合分析，重点在于循着建筑特有的线索解读文化现象，因此不乏建筑上具体特色的探讨，如空间关系、建筑尺度、艺术特点等，以建筑印证历史、文化。同时将考察的范围略为放大到建筑的管理系统和不同帝王个人的宗教态度等方面的研究上，以期有一个全面的认识。这一部分是本书的核心内容，结论在论述中自然产生。全书试图通过宫廷宗教建筑所涉及的多个方面来研究、探寻清代宫廷宗教文化的本来面目。