本书主要以“华夷观”分析清代对内统治与对外关系的模式，强调内在发展的重要性，指出清代中国内部发展及对外往来的动力，主要来自自身制度与政治文化的相互作用与动态变化，借以突破费正清学派“朝贡体系”之外力冲击论。 本书分为上、下两编。上编讨论清代君臣对“华夷观”与“华夷之辨”的诠释变化，并探讨“华夷观”相关的满汉关系、朝贡制度、边疆管理等问题，分析清代“天下秩序观”的运作模式；下编以属国、两属之国、互市国三种类型，分析朝鲜、琉球、日本如何以“华夷观”为标准，看待自身政权定位及其与清帝国的往来关系，从而建构清代“华夷观”与“天下秩序观”各自诠释与动态切换的弹性空间，并指出“天下秩序观”是传统中国政治文化的理论基础，也是传统中国政治制度的运作准则，可为今日中国如何与世界各国交流互动，提供相应的借鉴、反思及人文思维的新线索。

本书主要以“华夷观”分析清代对内统治与对外关系的模式，强调内在发展的重要性，指出清代中国内部发展及对外往来的动力，主要来自自身制度与政治文化的相互作用与动态变化，借以突破费正清学派“朝贡体系”之外力冲击论。 本书分为上、下两编。上编讨论清代君臣对“华夷观”与“华夷之辨”的诠释变化，并探讨“华夷观”相关的满汉关系、朝贡制度、边疆管理等问题，分析清代“天下秩序观”的运作模式；下编以属国、两属之国、互市国三种类型，分析朝鲜、琉球、日本如何以“华夷观”为标准，看待自身政权定位及其与清帝国的往来关系，从而建构清代“华夷观”与“天下秩序观”各自诠释与动态切换的弹性空间，并指出“天下秩序观”是传统中国政治文化的理论基础，也是传统中国政治制度的运作准则，可为今日中国如何与世界各国交流互动，提供相应的借鉴、反思及人文思维的新线索。

廖平以研究经学、实践孔子之道为本愿，思考如何让孔子走入当下世界，以经典规划中国与世界的秩序。本书作者采取了不同于以往的切入视角探究廖平的经学与思想，从两个层面切入探讨：首先是廖平如何重新定位中国在世界中的位置，以及如何用孔经重构世界秩序；其次是廖平的学术所表现的时代性。通过研究发现，廖平思想摆荡在原有的信念与西学新知之间，其学术体现了西潮荡击下的传统学术、思想与信仰变迁的轨迹。

廖平以研究经学、实践孔子之道为本愿，思考如何让孔子走入当下世界，以经典规划中国与世界的秩序。本书作者采取了不同于以往的切入视角探究廖平的经学与思想，从两个层面切入探讨：首先是廖平如何重新定位中国在世界中的位置，以及如何用孔经重构世界秩序；其次是廖平的学术所表现的时代性。通过研究发现，廖平思想摆荡在原有的信念与西学新知之间，其学术体现了西潮荡击下的传统学术、思想与信仰变迁的轨迹。

本书研究了清代基层的“会”组织与中国传统乡村秩序之间关系。作者充分利用《徽州文书》《徽州合同文书汇编》中的契约文书，结合地方志、族谱资料，在前人研究的基础上，分析了祭祖的“祀会”、祀神的“神会”、筑路修桥的“路桥会”、应对科举的“文会”、资金融通的“钱会”等五种最常见的“会”，勾勒了“会”参与社会生活的样态，展现了“会”在乡村生活中的立体影像，揭示了清代的“会”与乡村秩序的关系。 清代乡村，存在许多会社组织，常称为“会”。“会”组织通常是个体家庭的联合，成立与经管的基础是合同。它们依靠集体的合意实现着自治，去应对乡村社会不同的公共秩序。“会”作为传统社会的基础组织之一，对我们理解传统社会有着极重要的意义。通过“会”的研究，发现传统中国结社的习惯和规则，去认识传统民间社会的自我组织和规则建设能力，这对于理解和发挥村民自治的生命力具有一定的现实意义。 本...(展开全部)

本书的目的不是强调永乐帝如何夺回政权和重新评价他的政绩，而是通过中国传统理论观察他采取的系列政策，重新分析他在中国史上的地位。永乐帝确立的体制，不仅在中国、甚至在东亚各国奠定了“近代”以前的社会基础。不论该制度好坏与否，一直受中国影响的周边各国在那个时代，形成了以明朝为中心的国际秩序，所有行动也被束缚在该秩序内。 ——檀上宽

本书的目的不是强调永乐帝如何夺回政权和重新评价他的政绩，而是通过中国传统理论观察他采取的系列政策，重新分析他在中国史上的地位。永乐帝确立的体制，不仅在中国、甚至在东亚各国奠定了“近代”以前的社会基础。不论该制度好坏与否，一直受中国影响的周边各国在那个时代，形成了以明朝为中心的国际秩序，所有行动也被束缚在该秩序内。 ——檀上宽

本书收集了刘浦江教授以正统论、华夷观透视中国古代政治文化的系列论文，本书突破断代史的藩篱，敏锐地抓住历代正统论、德运说、华夷观念等涉及中国古代政治文化及思想观念变迁的核心问题，进行长时段的系统研究。论证精审，眼光独到，表现出恢弘的学术器局和广阔的学术视野。另外收入刘浦江讲授去世前集中发表的四库学论文，皆选取典型案例做深度挖掘，与寻常的文献学研究相比气象迥然不同。

本书收集了刘浦江教授以正统论、华夷观透视中国古代政治文化的系列论文，本书突破断代史的藩篱，敏锐地抓住历代正统论、德运说、华夷观念等涉及中国古代政治文化及思想观念变迁的核心问题，进行长时段的系统研究。论证精审，眼光独到，表现出恢弘的学术器局和广阔的学术视野。另外收入刘浦江讲授去世前集中发表的四库学论文，皆选取典型案例做深度挖掘，与寻常的文献学研究相比气象迥然不同。

本书从两个方面，一是国家的社会政策、社会性质、国家政令在地方的执行情况；二是从地方志探讨风俗入手，研究清人社会生活，由风俗习惯透视了国家与社会的关系。书中深入探讨了清朝的基本国策——敬天法祖、勤政爱民和以孝治天下，民生问题和社会问题的对策，对待民间群体、民间风俗习惯的政策及其归宿等。其最可贵之处在于：能将官方的实录、政书以及档案资料与方志、族谱、笔记等资料结合起来。