《清代吴中词派研究》的研究对象是清代嘉庆、道光年间聚集在戈载等吴中七子周围、以苏州为中心活动着一批词人。探讨这一课题，首先碰到的是正名问题。一般的看法是，吴中词派应该是后期浙派的一个组成部分，因而不能独立成派。 这部著作更有理论意义的是对尊体问题的思考。词在发展的初期，在得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，就出了尊体之说。不过这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的，即苏轼提出的“自是一家”说和李清照提出的“别是一家”说。前者是从意义的层面上，要把词向传统诗文的表达功能靠扰，从而否定“小道”之说；后者则是从特质的层面上，强调艺术的精工，从面保证这一文体的特殊性。看拟相反，实则相成，二者都有尊体的动机。

《清代吴中词派研究》的研究对象是清代嘉庆、道光年间聚集在戈载等吴中七子周围、以苏州为中心活动着一批词人。探讨这一课题，首先碰到的是正名问题。一般的看法是，吴中词派应该是后期浙派的一个组成部分，因而不能独立成派。 这部著作更有理论意义的是对尊体问题的思考。词在发展的初期，在得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，就出了尊体之说。不过这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的，即苏轼提出的“自是一家”说和李清照提出的“别是一家”说。前者是从意义的层面上，要把词向传统诗文的表达功能靠扰，从而否定“小道”之说；后者则是从特质的层面上，强调艺术的精工，从面保证这一文体的特殊性。看拟相反，实则相成，二者都有尊体的动机。

《清代临桂词派研究》对临桂词派作了深入的研究，内容包括：临桂词派研究序说；临桂词派的形成；临桂词派的词学活动状况与组织形态；临桂词派的词学观等。首先，较之宋词，清词的境界更为开阔。从明清易代天翻地覆的大变化，直至清王朝被撼动以至被推翻，一切重大的政治社会事件无不在清代词人笔下有着丰富而生动的表现。尤其是嘉道以降，外侮频仍，鸦片战争的烽火和八国联军的刀枪，都深深震撼了词人们的心灵，使他们的词作流露出前所未有的感怆。可以说，只有到了清代，才彻底破除了“诗庄词媚”之类的旧说，几乎无事不可以人词，从而使词成为一种在描写对象上几乎不受任何限制的完整意义上的抒情诗体。其次，清代著名的词家，如朱彝尊、张惠言、周济、谭献、王鹏运、朱祖谋、王国维等，多为学人，其以治经之法治词，不仅对词集的流播校辑贡献甚大，而且冲击以至打破了“词为小道”的传统观念，于诗人之词、词人之词...(展开全部)

《清代临桂词派研究》对临桂词派作了深入的研究，内容包括：临桂词派研究序说；临桂词派的形成；临桂词派的词学活动状况与组织形态；临桂词派的词学观等。首先，较之宋词，清词的境界更为开阔。从明清易代天翻地覆的大变化，直至清王朝被撼动以至被推翻，一切重大的政治社会事件无不在清代词人笔下有着丰富而生动的表现。尤其是嘉道以降，外侮频仍，鸦片战争的烽火和八国联军的刀枪，都深深震撼了词人们的心灵，使他们的词作流露出前所未有的感怆。可以说，只有到了清代，才彻底破除了“诗庄词媚”之类的旧说，几乎无事不可以人词，从而使词成为一种在描写对象上几乎不受任何限制的完整意义上的抒情诗体。其次，清代著名的词家，如朱彝尊、张惠言、周济、谭献、王鹏运、朱祖谋、王国维等，多为学人，其以治经之法治词，不仅对词集的流播校辑贡献甚大，而且冲击以至打破了“词为小道”的传统观念，于诗人之词、词人之词...(展开全部)

《箧中词》是晚清词人谭献花费二十多年时间编选的一部清人词集。该书共十卷，其中“今集”五卷，仿唐代元结《箧中集》之意，限于箧中所有，选抄经眼二百馀家词人词作；后又补选“续集”四卷，仿补人、补词之例，收录近二百家词作；今集原附己作《复堂词》一卷。全书所选作品千余首，有清一代名篇佳制基本囊括在内。谭献于词作之后附有简要的点评，旨在阐发常州词派的主张。该书一经问世，即受推崇，以为“《箧中》一选，海内视为金科玉律”，奉为学习的楷模。 张惠言十首 张惠言(一七六一—一八〇二），字皋文，江苏武进人。嘉庆四年(一七九九）进士，授翰林院编修。有《茗柯词》。 木兰花慢杨花 尽飘零尽了，谁人解，当花看。正风避重帘，雨回深幕，云护轻幡。寻他一春伴侣，只断红、相识夕阳间。未忍无声坠地〔一〕，将低重又飞还。疏狂情性，算凄凉、耐得到春阑。但月地和梅，花天伴雪，合称清寒。收将十分春...(展开全部)

《箧中词》是晚清词人谭献花费二十多年时间编选的一部清人词集。该书共十卷，其中“今集”五卷，仿唐代元结《箧中集》之意，限于箧中所有，选抄经眼二百馀家词人词作；后又补选“续集”四卷，仿补人、补词之例，收录近二百家词作；今集原附己作《复堂词》一卷。全书所选作品千余首，有清一代名篇佳制基本囊括在内。谭献于词作之后附有简要的点评，旨在阐发常州词派的主张。该书一经问世，即受推崇，以为“《箧中》一选，海内视为金科玉律”，奉为学习的楷模。 张惠言十首 张惠言(一七六一—一八〇二），字皋文，江苏武进人。嘉庆四年(一七九九）进士，授翰林院编修。有《茗柯词》。 木兰花慢杨花 尽飘零尽了，谁人解，当花看。正风避重帘，雨回深幕，云护轻幡。寻他一春伴侣，只断红、相识夕阳间。未忍无声坠地〔一〕，将低重又飞还。疏狂情性，算凄凉、耐得到春阑。但月地和梅，花天伴雪，合称清寒。收将十分春...(展开全部)

严迪昌（1936——2003），上海人。中共党员。为知名学者，全国优秀教师，中共江苏省先进党员。 1955年考取南京大学中文系，师从胡小石、陈钟凡、汪辟疆、罗根泽等先生受业，虽时世动荡，无多亲炙缘，却在诸先生人格学术的陶冶下，初步显露出独立不倚的思想个性。 1959年毕业于南京大学中文系。历任南通师专中文科教师，南通中学语文教研室组长，南通师范大专班教师，南京大学中文系讲师、副教授，苏州大学文学院教授、博士生导师。中国韵文学会第一届理事，中国诗学会第一届常务理事、副秘书长，江苏当代文学学会理事，国务院学位办公室专家组通讯评委。 1961年开始发表作品。 1983年加入中国作家协会。 著有专著《文学风格漫说》、《清词史》、《清诗史》、《阳羡词派研究》、《严迪昌自选论文集》等，文学评论《评〈九叶集〉》、《评〈诗人丛书〉》等数百篇。论文《清诗评议》获江苏省...(展开全部)

严迪昌（1936——2003），上海人。中共党员。为知名学者，全国优秀教师，中共江苏省先进党员。 1955年考取南京大学中文系，师从胡小石、陈钟凡、汪辟疆、罗根泽等先生受业，虽时世动荡，无多亲炙缘，却在诸先生人格学术的陶冶下，初步显露出独立不倚的思想个性。 1959年毕业于南京大学中文系。历任南通师专中文科教师，南通中学语文教研室组长，南通师范大专班教师，南京大学中文系讲师、副教授，苏州大学文学院教授、博士生导师。中国韵文学会第一届理事，中国诗学会第一届常务理事、副秘书长，江苏当代文学学会理事，国务院学位办公室专家组通讯评委。 1961年开始发表作品。 1983年加入中国作家协会。 著有专著《文学风格漫说》、《清词史》、《清诗史》、《阳羡词派研究》、《严迪昌自选论文集》等，文学评论《评〈九叶集〉》、《评〈诗人丛书〉》等数百篇。论文《清诗评议》获江苏省...(展开全部)

《广箧中词(繁体竖排版)》是叶恭绰历时二十余年，博搜沈佚、精心甄录的一部清代以至民国初年词人词作的选集，其踵武谭献《筐中词》而增广选录范围，反映出时代、流派、风格的完整性：而于清末民初选录尤伙，反映出近代词坛诃流奋熙，百家腾跃的盛况。叶氏尊体尚雅，捃华撷秀，此集选录词人四百余家、词作千余首，与谭选可谓合璧。本次整理以一九三五年叶氏家刻本为底本，参校其它总集以及词人词集等，对该书作者署名、词集著录等存在讹误之处加以纠正，对词作来源不明者加以寻索注明。书后附录入名索引，便于读者翻检。

本书在重新梳理常州词派形成因素、发展阶段、衍生谱系和批评家法的基础上，着重对该派的创作实绩展开全面深入的解剖、总结。既抽绎出该派成员趋近的创作家法，又对不同时期代表作家的创作成就、个性特色作出细致的辨析。首次提出：常州词派产生后逐渐演变成“守成型”与“变革型”两大支系；它是一个从批评到创作始终处于与时俱进、兼融并包态势下的开放性词派；努力使自己的创作能够充分地反映时代风云与士人心态，实现“词亦有史”，是这一词派成员的共同追求。