在中国古代的学术研究中,清代的学术研究在许多领域达到了最高峰。乾隆朝编《四库全书》是一项功垂千秋的工程。但是，根据规定凡参加者本人的著作是不能收入的。那时参与纂修的一大批学问家，庄存与、戴震、纪昀、邵晋涵、王念孙等，都是乾、嘉之学的佼佼者，而他们的著作一种也没有收入到《四库全书》中去。也没有收入到《四库全书总目提要》中，以致后人对他们的著作有些已寻觅不易，更谈不上利用他们的学术成果了。 根据初步调查，他们中的许多人都撰有学术笔记，而整个清代的学术笔记至少有500余种。按照其内容，清人学术笔记大致可分为经史汇释、群书集校、杂考琐议三类。由于作者不必太拘泥于文体，也不需只争朝夕地赶制出来，既可与同仁讨论商榷，又可以孤芳自赏，可在一定程度上避开文网的迫害，所以清代的学术笔记就迅速地发展起来，成为清代学术最重要的一个组成部分。 出版界深知学术笔记的学术价值，...(展开全部)

这是三种清人读书笔记的合编本。这三种笔记内容丰富，涉及到考证古代文化典章制度、订正古书文字错讹、阐明经史子书中疑义诸方面，对研究古代文史哲有参考作用。

《读书偶识》十卷，清邹汉勋撰。 《读书偶识》内容涉及对《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《三礼》及先秦众多典籍的诠释和考证，如对《周易》卦主说的总结，对《诗经》各篇诗旨的论述，对《尚书•禹贡》山名水名、《考工记》夏室及周明堂的考释，对上古官制、兵制及土地制度的考述，义疏精审、见解精辟，为清人学术笔记中的佳作。 《经说》一卷，清刘书年撰。 《经说》博采先秦诸子及史书，兼及字义、音韵等注疏笺释之说，考辩先秦仪制和名物制度，考证详慎，识见精到，对学术研究很有参考价值。 以上两种笔记均以《皇清经解续编》南菁书院刊本为底本点校整理。

清冯班撰《钝吟杂录》十卷，分《家戒》、《正俗》、《读古浅说》、《严氏纠谬》、《日记》、《诫子帖》、《遗言》、《通鉴纲目纠缪》、《将死之鸣》。涉及经学、小学、诗法文论、字学笔法、读书法等，为研究明末清初思想、学术、文学、书艺，以及虞山诗派的诗学理论，提供了基本史料。本书为《钝吟杂录》的首次系统整理，以清康熙十八年原刻《钝吟全集》本为底本，校以嘉庆间张海鹏辑《借月山房汇钞》本，并迻录《汇钞》本中颇有参考价值的何焯评语，以注释的形式缀于每一条之后。附录部分辑录了冯班《钝吟老人文稿》中与《钝吟杂录》条目所述相关的文章、何焯《义门读书记》引冯班语、其他版本序跋、冯班传记资料以及书目提要等，以利读者参考。

本书作者叶梦珠为清初上海人，将大半生的亲历亲闻笔之于书，详细记录了明清之际上海地区乃至太湖流域的自然、政治、经济、文化、风俗、人事等各方面的情况。全书共10卷，分为水利、田产、学校、科举、士风、赋税、食货、交际、纪闻等28门，资料极为丰富。

十九世纪四十年代以来，随着西方列强以坚船利炮打开中国门户，中国社会积弱之弊日益暴露，一批有识之士纷纷寻求对策，并企图以古老的传统来诠解西学从而达成改革政制的目的，一些表述改革思想、规划变法措施的专著相继问世。其中，最著名的当推郑观应、汤震、邵作舟的三部同题著作《危言》。三《危言》的出版，似平地春雷，振聋发聩，受到了上自光绪、下至民间学人的无比推崇，并助长了改革的呼声。晚清自改革思潮是悲剧性的，但三《危言》之类的思想著作闪耀的光芒是长久而弥足珍贵的。

该书为“近代史料笔记丛刊”之一种。内容是作者根据自己的见闻记述晚清社会各方面的情况。

本书是两部南宋的学术考订笔记。《瓮牖闲评》八卷，作者袁文，《考古质疑》六卷，作者叶大庆。前者的考订多以文字音韵为基础，间亦记及当代史事；后者的研讨对象为先秦两汉的经史诸子，以考辨古籍中的人名、年代及叙事错误为特点。此二书久已散佚，清人从《永乐大典》中辑出。点校者对之进行了细致深度的整理，重新辑出了若干佚文，并附以相关资料，其功甚伟。要之，本书当是文史研究者必备的参考书。

《考古编》十卷，《续考古编》十卷，是南宋学者程大昌的经史考证之作，其“正经解之乖违，订史传之阙误”，“虽亚于《容斋随笔》，要胜于郑樵辈之横议也”。《考古编》重在辨别经义异同，旁及传纪谬误，《续考古编》重在考订诸史，其引经据古，不但纠谬正误，更留存了某些后来散佚失传的的图籍文献，故其资料价值颇值得重视。此书的整理无论版本的选定、文字的校勘标点，还是经史的考证、校记的撰写，都极见功力，从而使本书的文献价值得到更充分的体现和提升。