本書對清代揚州學派之學術特色及貢獻，進行了較為深入的研探，對清代學術內涵與中國學術史的研究，具有加深瞭解、提供較翔實而有效之成果的功用，對有關個別學者的學術成就也提供了更確實的論證資料。

本書共分為20個部分 1．黃梨洲與呂晚邨 2．顧亭林對於清代學術之影響 3．王船山「老莊申韓論」發微 4．船山史論中民族思想 5．呂晚邨「四書講義」闡微 6．「呂留良四書講義」與「駁呂留良四書講義」……

本書探討清代中期以迄清代末葉之學術思想，為作者《清代學術史研究》一書之續編，內容所涉及者，有乾嘉樸學之考據訓詁，道光前後之公羊家言，漢宋學術之調和，朱陸思想之評議，晚清之變法圖強，清末之排滿鼓吹等等，對於研究清代中期以後之學術思想，頗具參考價值。

避諱學是作者在脫離紅學後回應大數據衝擊的再一次探險，此知識自陳垣的《史諱舉例》(1933)成書以來，一直被視為漢學的基礎素養，並被視為文本斷年的重要工具。 但藉助傳統考證與數位檢索，作者耙梳了大量文獻以掌握歷史語境裡的避諱實例後，新結果不斷挑戰先前的固有認知（如發現康熙朝刻本中「胤」字的缺筆乃避皇太子胤礽之名）。 本書即以清代避諱為例，試探如何運用融合數位與傳統的e考據之法，重新定義避諱學2.0該有的研究模式。這將是治清代的文史工作者案頭不可或缺的一本專著。

陳鴻森教授研究清代學術前後四十年，向以博聞多識、考訂精審著稱。本書係作者就歷年所撰有關清代學術、人物傳記考訂之文，精選十五篇結集而成。作者擅以實證的方法研究清人實證之學，以考據的方式理解清人樸學研究的心態。本書各文或考證《清史稿》、《清史列傳》兩書〈儒林傳〉之訛誤，或訂補《清代人物生卒年表》等書年歲之訛缺，或稽考學者學行事跡，或辨正名家撰著史實歷來之沿誤。凡所考所訂，莫不廣徵博引，排比事證，詳其原委。而評論段玉裁、武億、朱文藻學術諸文，更另闢蹊徑，為學界開啟一個新的研究視野。

「浙東學術」在中國思想史中，究竟占有何種位置？ 本書收錄作者多年來在中國近代學術思想史的研究成果，討論了陳亮、黃宗羲、萬斯同、全祖望、章學誠的文史之學，將他們的政論、史論、文獻學和史志之學綰合一起，試圖為南宋以降至清代中葉浙東地區學者學術思想勾勒出一條有意義的線索。浙東學術精神在於「史」，作者運用史學史的方法，也著重學術人的生平、治史方法等前後相承的發展，以傳統文獻學為基礎，同時強調歷史與觀念的互相釋證。心性之學、事功之學、歷史之學都是浙東學術的核心內容。心、事、史三個觀念放置一起，提醒了我們認知活動的主體性以及歷史知識和道德自覺之間的微妙關係。

[扬州画舫录]这部书，是作者家居扬州期间，根据[目之所见，耳之所闻]，积三十多年的时间陆续写成的，涉及的范围相当广泛，诸如扬州的城市区划、运河沿革、工艺、商业、园林古迹、风俗、戏曲以及文人轶事等各方面的情况，都有记载，有些记载还相当详细具体。这对了解和研究我国十七、八世纪的社会经济文化状况，提供了颇有价值的资料。不过，本书是着重于记载扬州繁盛的一面，而对被这种繁荣所掩盖着的当时社会的黑暗面，如封建剥削阶级对劳动人民的搜括，盐业工人的痛苦生活等等，却没有记载。这是在阅读本书的时候，应该引起注意的一点。

《清代学额研究》一书是对清代学额相关问题的系统性研究，在综合利用多种史料的基础上，详细考订了清代全国各地府州县学、专设学额数量的变迁，总结归纳了清代学额制度运作的规律与特点，包括：学额总例的适用性，学额的恩广和捐广，学额与生员数量的估算，散厅、废县、分州分县设学立额的现象，专设学额、寄籍、随粮就试与冒籍，府学学额的分拨，特殊时期的缺额，学额与清代科举社会的流动性等问题，为学界进一步研究清代科举、地方文化、社会治理、中央与地方的关系等问题提供了基础性支撑。

清代诗社研究是清诗研究的重要分支，由此可观照清诗发展演变的总体脉络，也可探寻相关诗人群体、地方文学的状貌。本书以社诗总集为线索和文本依据，考察其规模、形态与体例，以展示清代诗人结社方式的多样性。透过结社主体、地域分布、诗歌创作等不同视角，本书试图还原清代诗学观念及审美的建构过程，分析群体性趋同化创作在清人实现社交需求和情感互动等方面所发挥的功能，并结合当时的政治文化环境呈现清代诗人群体的艺术修养和道德约束。