《清代政治与国家认同(套装共2册)》主要内容简介：2010年8月9日至11日，中国人民大学清史研究所主办了“清代政治与国家认同”国际学术研讨会。来自美国、日本、德国及中国两岸三地的近60名专家学者，就如何超越传统的政治史研究、重构清代政治史的认识体系进行了探讨，并从满人主体性与对满汉文化交融状态的考察出发，理陸回应了“清代的国家与民族认同”等“新清史”的重要话题。《清代政治与国家认同(套装共2册)》即是此次会议的论文辑集，分为7个部分，一共44篇文章，不仅打开一个全新的政治史研究的视野，激发了学界对“回归政治史”的强烈企盼；而且对问题意识的构建、对学术思维的磨砺，以及在学术理念与方法的突破上，都提供了很有价值的参考。

《清代政治与国家认同(套装共2册)》主要内容简介：2010年8月9日至11日，中国人民大学清史研究所主办了“清代政治与国家认同”国际学术研讨会。来自美国、日本、德国及中国两岸三地的近60名专家学者，就如何超越传统的政治史研究、重构清代政治史的认识体系进行了探讨，并从满人主体性与对满汉文化交融状态的考察出发，理陸回应了“清代的国家与民族认同”等“新清史”的重要话题。《清代政治与国家认同(套装共2册)》即是此次会议的论文辑集，分为7个部分，一共44篇文章，不仅打开一个全新的政治史研究的视野，激发了学界对“回归政治史”的强烈企盼；而且对问题意识的构建、对学术思维的磨砺，以及在学术理念与方法的突破上，都提供了很有价值的参考。

“治理”（governance）这个术语已经成为了当今政治科学、公共政策以及国际关系领域最火热的词，已然取代了传统的“政府/统治”（government）。新潮流中，如何面对治理？ 第二次世界大战后的治理实践表明，国家力量衰退，主动让位给了日渐成长起来的社会治理。国家力量虽然衰退了，但它仍是一股不可忽视的力量，新形势下，如何进行治理？

“治理”（governance）这个术语已经成为了当今政治科学、公共政策以及国际关系领域最火热的词，已然取代了传统的“政府/统治”（government）。新潮流中，如何面对治理？ 第二次世界大战后的治理实践表明，国家力量衰退，主动让位给了日渐成长起来的社会治理。国家力量虽然衰退了，但它仍是一股不可忽视的力量，新形势下，如何进行治理？

本书试图讨论“地域文化”叙述框架如何在晚清到民国年间形成的历史过程。近代中国“地域文化”的表达，着重从历史叙述、种族血统、学术传承、方言写作、地方民俗等方面去发挥，这些范畴的内涵，是在特定历史时空中的政治对话过程层积而成的。近代“地域文化”话语的建立，也是近代中国国家观念从“天下”转移到“国家”的过程，读书人在国家意识和地方关怀的二重奏中，不断调校音调，加入自己的声音，用地域文化来表达他们心目中的国家观念，在国家认同与地方认同之间建立起辩证统一的关系。

田赋是清代国家财政的最重要来源，由于人为拖欠与因灾缓征而产生积欠，导致财政收入锐减。清代田赋积欠之严重堪称中国历代之最，也是清朝由盛转衰在财政上的集中体现。它将自然、社会、制度、观念等嵌套卷结，既是突出的经济问题，也是严峻的社会问题，关乎国计民生。本书依据大量清代档案史料，采取制度阐释与统计分析相结合的方法，以荒政和财政的交织互动为主线，探讨清代田赋积欠的复杂成因、蠲缓和积欠量变与国家财政消长、蠲缓弊端与灾荒奏报真伪、巨额积欠和外省亏空的隐秘关联，钩沉十八世纪后期以来潜存绵延的国家财政危机与“地方灾荒财政”，揭示清政府的积欠治理及其困境，从灾害与民生角度思考清代国家的“财”“政”品质。

本书以政治生态与制度实践为路径，聚焦清代捐纳与国家治理之复杂关系，深描捐纳作为朝廷的钱袋子、士绅晋升的新梯子和满汉势力对抗的新场子，在特定的政局中千变万化、波谲云诡的诸种图景，进而勾勒捐纳和科举等新场域中满汉双方“隐形对抗”的演变历程和内在逻辑，探析清代满汉对抗最终走向“制度性溶解”的内在理路和深层机制，总结清代国家治理中技术、制度和文化的多重经验。

目录： 近代中国的民族主义 民初张东荪国家建设构想的形成 清末近代中国的形成与日本 （待续）

国家治理是世界范围内古老而现代的经典命题。本书从中外国家治理中司法、行政、政治的内在逻辑出发，以元明清以来中国传统国家治理中承上启下的关键层级“省”为主体，以各省督抚大员为核心，聚焦展开清代省级司法与地方行政、君臣关系互动研究。通过大而化之的地方行政和君臣关系视角，生动呈现清代国家治理实践中省级司法的丰富图景。清代省级督抚大员在司法实践中，往往基于地方行政大局，根据实际因时因地制宜酌量调整中央定例，并对具体而微的司法事宜做大而化之的处理，呈现出中央与地方关系的动态平衡过程、督抚大员与按察使的差异化行为特征；更有一些讲求经世致用之道的督抚，面对层出不穷的刑名问题努力探求正本清源之道，然而由于制度、时代局限难免心余力绌。从地方行政上行到君臣关系视角，更可发现清代皇帝与地方督抚之间君臣关系的复杂维度，而非“乾纲独断”的一般认识。在建设中国特色社会主义法治强...(展开全部)

本书所讨论的习惯法主要 指民间自发形成的不成文规 范，它多与乡民日常生活，尤 其是经济活动和交往有关。 作者由法律社会学立场出 发，依据清代官府档案，民间 契约和民国初期的司法调查等 第一手材料，在前人已有研究 的基础上，对清代习惯法进行 了迄今为止最为系统的探究， 其讨论的范围，由清代习惯法 的渊源、背景、流变，直到习 惯法的性质、形态、功用，以 及习惯法与国家法的关系和习 惯法研究在社会理论上的意 义。