《楚辞补注》是宋人洪兴祖为东汉王逸《楚辞章句》作的补注。补注不仅对旧注多有驳正，而且广征博引，保存了汉及六朝隋唐和宋人的部分遗说。此书在楚辞学史上俱有不可替代的地位，为今人研习楚辞所必读之书。 这次整理以汲古阁本（明末清初汲古阁毛表校刋本）为底本，以明翻刻宋本（简称"景宋本"）、清吴郡陈枚宝翰楼复刋汲古阁楚辞笺注本（简称"宝翰本"）、日本国宽延二年皇都书林刊刻汲古阁楚辞笺注本（简称"皇都本"）、清道光二十六年惜阴轩丛书仿汲古阁本（简称"惜阴本"）、清同治十一年金陵书局重刋汲古阁本（简称"同治本"）为参校本。且酌情参校清谢章铤、谭献、王国维及日本西村时彦的手批资料，吸收其校勘成果。 因汲古本品相太差，法使用，作者实际以"同治本"为工作本，据"汲古阁本"改正。同中华书局《楚辞补注》（1983年，至今已4版。）的方式，但改正了中华本的许多错误。

《楚辞补注》是宋人洪兴祖为东汉王逸的《楚辞章句》作的补注，是现存《楚辞》注本中最古的也是最重要的一部。补注不仅对旧注多所驳正，而且广征博引，保存了汉及六朝隋唐和宋人的部分遗说。书中还辑有《楚辞释文》佚文77条。

宋代所編書目，文獻可考的將近百種，實際上應當數倍於此；然今多已亡佚，而有本或輯本的，也近四十種。這些資料或單行，或收入叢書，或自一書中裁出，而都有資考證，為圖書文獻、學術研究上重要材料。因而從宋代以來便賡續不斷加以整理、考訂。在以書目為研究對象的目錄學上，為其他朝代所不能比。 宋代書目亡佚者多，今所考以今有傳本或輯本為限，因筆者對佚書所知，多為各家所已詳。又今存宋代佛道書目近十種，少有在體例或分類上有獨特取法之處，如梁啟超所論六朝佛家經錄。筆者對佛典所知甚少，今僅節畧成說，附於學科書目，容俟他日詳考。馬端臨經籍考，王應麟玉海，成書雖入元，然郋記宋代經籍。端臨晚於應麟三十年，而通考常與通志並稱，都是史書。玉海則係類書，因置經籍考後，又可與漢志考證相接。漢志考證仍多用宋人論說。新唐志則全載唐人著術，然成於歐陽修，因附於後。方志藝文志僅記一地經籍，置於末。...(展开全部)

《后山诗注补笺》为套装上下册。内容简介：一九三一年，冒广生鹤亭（一八七三一九五九）先生在广州，见到雍正时云间赵骏烈刻的《后山集》。赵刻《后山集》中诗的部分是根据诗体编排的，按五古、七古、五律、七律、五绝、七绝的顺序，共八卷，六百七十九首。冒先生在封面上题了以下的话：“行箧无任渊注本，粗读一过，尚拟检宋人诸集及地志说部，为渊补注。炳烛余年，或恐徒成结想，然书成自是不朽之业也。疚齐壬申八月朔题。” 那时冒先生不但没有任注本，还不知道陈后山诗的其他版本。隨后他即已查到陈唐刊本和马暾刊本，并发现蒋光煦别下齐《斠补隅录》中有《陈后山集校记》一种。於是在赵刻本第二册和第三册封面上，分别作了以下的题记： 雍正间有嘉善陈唐刻本，即魏衍本，无注。衍所未收，分体为逸诗，马暾本已全载。别下齐《斠补隅录》有《陈后山集》一种，乃以舊钞本、任注本、毛钞本校明本。並传录何义门校语...(展开全部)

清代的驿站驿道体系，在中国古代历史上规模宏大、建制全面，其对多民族统一国家的形成和发展，对大清王朝疆域的拓展和稳定至关重要。 《清代驿站考》作为对清代驿站、驿道的基础性研究，不仅分章讨论了清代各个地区驿传体系所处的自然地理和政治地理环境，还详细考证了各个地区驿道的具体走向、路途远近和每个驿站的位置冲僻、古今地名演变、自元明以来的历史沿革及其在清代的建制规模等，全方位展现了清代空前宏大和完备的驿传体系的全貌，是相关领域研究者的案头必备之书。

《清代著述考(套装共5册)》是顾先生早年为研究清代学术而作，对清代五百多位学者的著述、版本等作了辑录，并附相关的序跋及考证。其中一小部分曾经整理，陆续发表在《国立中山大学图书馆周刊》上。此次收入《全集》，将《清代著述考》原稿全部影印，另将排印的部分附于原稿之末。

清代的驿站驿道体系，在中国古代历史上规模宏大、建制全面，其对多民族统一国家的形成和发展，对大清王朝疆域的拓展和稳定至关重要。 《清代驿站考》作为对清代驿站、驿道的基础性研究，不仅分章讨论了清代各个地区驿传体系所处的自然地理和政治地理环境，还详细考证了各个地区驿道的具体走向、路途远近和每个驿站的位置冲僻、古今地名演变、自元明以来的历史沿革及其在清代的建制规模等，全方位展现了清代空前宏大和完备的驿传体系的全貌，是相关领域研究者的案头必备之书。