本书内容的安排主要分为四个部分。 第一，中国历史上的统治者曾长期实行严格的盐法，目的是保证盐的垄断经营，用寓税于价的方法征收巨额盐课，这造成官盐的价格高昂，经营方式僵化，刺激了私盐问题的发生和发展。 第二，比起以往历朝历代，清华无论在盐法的严格程度上还是在私盐问题的严重性上都有发展。清代私盐活动的泛滥来源于需示和供给两方面的迫切要求。 第三，清代统治者用许多方法抑制私盐活动，主要有改善官盐经营环境、改变盐法条款、严厉辑私等等。当这些方法成本过高时，统治者亦尝试做一些让步，以便从形式上减少私盐活动的发生。 第四，嘉道时期，清代的私盐活动已发展到高峰。官盐在各个地区向私盐投降，私盐几乎占全国食盐销售量的一半以上，而官商的经营和政府的盐课收入告危。这说明封建专商引岸制度走上了穷途未路，必须进行改革。 本书以私盐活动主...(展开全部)

本书是目前我国学术界第一部系统研究清代京旗回屯问题的学术专著。作者运用大量翔实的满汉文史料，对有清一代京旗回屯出现的缘起、京旗移驻东北始末、京旗回屯区内管理体制、京旗回屯的失败及其所产生的客观效果等方面进行研究。

科场罢考是清代较为特殊的科场事件。本著作的目的不仅要考察清代科场罢考事件的形式和主要特点，更希望以此为切入点，研究清代政府是如何应对士子科场罢考问题的，从而折射出在十八、十九世纪清代国家管控模式的变化。 更为直接地说，本书论述的核心是通过清政府对于科场罢考士子态度与处罚力度的强弱转化，朝廷对待罢考问题由责士向责官策略的转变，地方士人对罢考态度的转化与他们对罢考案判决施加的影响，展现出中央与地方像平衡木的两端，在十八、十九世纪发生了权力平衡关系的转换。 在这种权力关系转换过程中，科场成为了双方角力的平台，而罢考成为了双方张力关系的体现。透过本著作对于科场罢考问题的研究，我们可以更加清晰地了解到在十九世纪一系列危机面前，清廷不仅主动地选择从地方退却，使精英们得以发挥更强的能动性，达成双方权力的妥协，而且官方更加依靠地方精英以保持社会稳定，进而...(展开全部)

滿人入主中原，建立大清帝國歷時二百六十八年，其能維持長久之統治原因很多，但沿襲前朝體制，加以增刪，創造出一套組織嚴密、行政效率頗高之行政體系，實為維護其政權歷久不衰之重要因素。 清世宗由於其精力過人，見識頗豐，因此其對行政組織及吏治整頓上之改革，對清代日後之發展有重大影響，因此本書便從世宗之行政改革措施為切入點來探討清代行政體系，並分別從中央、地方兩方面來探究。 就中央方面所探討者有清代大學士、軍機處、都察院、都院大臣之開遷模式、內務府、通政使司；而地方方面則從總督、道員、知府、知縣與州縣衙役方面來探究，期能讓讀者對清代官制有進一步的了解。

《清代学额研究》一书是对清代学额相关问题的系统性研究，在综合利用多种史料的基础上，详细考订了清代全国各地府州县学、专设学额数量的变迁，总结归纳了清代学额制度运作的规律与特点，包括：学额总例的适用性，学额的恩广和捐广，学额与生员数量的估算，散厅、废县、分州分县设学立额的现象，专设学额、寄籍、随粮就试与冒籍，府学学额的分拨，特殊时期的缺额，学额与清代科举社会的流动性等问题，为学界进一步研究清代科举、地方文化、社会治理、中央与地方的关系等问题提供了基础性支撑。

本书以《清史稿·刑法二》对清代刑罚种类的总结为基础，将内容分成上下两篇。上篇为死刑，下篇为流、徒、笞杖、枷号、赎刑、锁带铁杆（石礅）等刑罚。本书在研究某种具体刑罚时，重点研究其执行（实施）等方面内容。对新出现的锁带铁杆、石礅刑和晚清被普遍使用的站笼刑，本书还会详细研究其产生（被推广实施）的原因。在研究死刑等刑罚时，还会涉及文学作品中的刑罚书写等问题。先行有关清代刑罚的研究主要集中于某个具体刑罚（以死刑和流刑的研究为最多），缺少对清代刑罚的整体把握。本书不仅比较详细地研究了每个具体的刑罚，还力图从整体上把握清代刑罚的特点和演变趋势。本书通过对宋、元、明、清被处决人数的对比，认为清代总体上实施的是轻缓的刑事政策。

清代诗社研究是清诗研究的重要分支，由此可观照清诗发展演变的总体脉络，也可探寻相关诗人群体、地方文学的状貌。本书以社诗总集为线索和文本依据，考察其规模、形态与体例，以展示清代诗人结社方式的多样性。透过结社主体、地域分布、诗歌创作等不同视角，本书试图还原清代诗学观念及审美的建构过程，分析群体性趋同化创作在清人实现社交需求和情感互动等方面所发挥的功能，并结合当时的政治文化环境呈现清代诗人群体的艺术修养和道德约束。

本书为清史项目之一。清中辑佚兴盛，对历代佚书逸文的搜辑工作，是清代考据学的一大亮点。过去清史和清代辑佚研究对这方面的关注，或集中于《永乐大典》的辑佚，或集中在几位大家身上，以有清一代为视角进行的研究较少。该书作者通过钩稽、梳理相关史料，目前考证出清代有辑佚成果者456人，辑本种类广涉四部几近万卷。对清代辑佚者及辑本进行汇考、对《清史稿艺文志拾遗》进行纠缪补阙，对四库馆臣以及戴震、周永年等名家辑佚的评述，可见作者之创见。作为一项阶段性成果，它的面世，有助于促进学术界对这一课题的进一步深入研究。

本书以《清史稿·刑法二》对清代刑罚种类的总结为基础，将内容分成上下两篇。上篇为死刑，下篇为流、徒、笞杖、枷号、赎刑、锁带铁杆（石礅）等刑罚。本书在研究某种具体刑罚时，重点研究其执行（实施）等方面内容。对新出现的锁带铁杆、石礅刑和晚清被普遍使用的站笼刑，本书还会详细研究其产生（被推广实施）的原因。在研究死刑等刑罚时，还会涉及文学作品中的刑罚书写等问题。先行有关清代刑罚的研究主要集中于某个具体刑罚（以死刑和流刑的研究为最多），缺少对清代刑罚的整体把握。本书不仅比较详细地研究了每个具体的刑罚，还力图从整体上把握清代刑罚的特点和演变趋势。本书通过对宋、元、明、清被处决人数的对比，认为清代总体上实施的是轻缓的刑事政策。

一部详尽探讨清代宗族制度的学术著作 ------- 立足清代国家治理与地域社会互动双重维度； 系统考察宗族制度的结构变迁及其实践逻辑。 ----- 聚焦清朝宗族政策制度设计，深入剖析雍乾两朝族正制的创立与调适，揭示政权如何通过保甲、乡约渗透宗族组织； 依托刑科题本、方志等多元史料，对比南北宗族形态阶层分化与空间差异，展现商贾捐纳、族产纠纷等鲜活历史场景。 ------ 【内容简介】 本书是关于清代宗族制度研究的学术著作。作者深入分析了宗族组织在清代社会治理中的角色，从祠堂、族长、族规家训到族田、家塾等方面，揭示了宗族如何成为维护社会秩序和推动社会进步 的重要力量。书中利用丰富的文献资料，包括刑科题本、碑刻、族谱等对不同地区的宗族形态进行了比较研究，展现了宗族在地方社会中的多样性。同时，探讨了族正制度的起源和发展，以及宗族自治与国家治理的关系，为理解...(展开全部)