《清代西北史地学研究》内容简介：清人的西北史地研究，实是对源远流长的中国西北史地著述传统的继承与传扬。不过，历代对新疆的经营皆无清朝成功，故清人的新疆研究成果较历代更为兴盛和繁荣，已不局限于以增进对新疆的了解为目的的单纯的纪闻之作，而是融纪闻、考察、考据、测绘等为一体。尤其是在清朝一统新疆的基础上．由时势和学术的发展变化为契机，清人的西北史地研究得到了飞速的发展，直到嘉庆时期，具有近代科学意义的西北史地学得以兴起。它先后经历七十一、洪亮吉、祁韵士、徐松、龚自珍、沈垚、张穆、魏源、何秋涛、李光廷、洪钧、陶保廉、许景澄等人之手，虽说其间曾出现波动，但最终发展日臻成熟，不仅在清代学术史上取得了较为突出的成就，而且，为使人重新审视新疆提供了丰富的素材和帮助，更重要的是对改变人们根深蒂固的新疆观(西北边疆观)起到了非常重要的作用。清朝对新疆较为成功的经营，不能...(展开全部)

该书从学者个人际遇、学术交游、师友传承等方面入手，了解学术作品从酝酿到成品的过程，并深入学人心灵深处，体味他们献身学术研究的执着与艰辛，从人物命运入手来谈西北史地学。并且，区别于以往赞颂歌曲式的研究，本书侧重于对于学术发展内在动力的探讨，静然地感受这一学派学术辉煌灿烂的另一面。

本书是冯承钧论证西北古代史地问题的论文合集，包括《鄯善事辑》《高昌事辑》《王玄策事辑》《中亚新发现的五种语言与支白安康尉迟五姓之关系》等，还收录了《元代白话碑》，这是从金石书画以及方志内裒辑的元代白话圣旨碑，并对元代白话文法进行了研究。

本书研究的时间范围从秦汉至清末民初，而以元代为重点。内容主要分三个方面，一是家治理视野下的具体政策与制度研究，如行宣政院制度、茶马制度、边疆法律制度等；二是与丝绸之路有关的地理或族群研究；三是西北地区史事研究。宏观方面，体现了民族交往交流交融的历史走向，以及大一统国家对边疆地区的治理实践。同时在史料发掘与解读上颇有创新之处。

利用敦煌吐鲁番文献对于唐代历史的研究，自上世纪初以来，中外学者已经成果迭出。自上世纪七八十年代再度兴起，至今国内部分高校及社科机构的许多学者在各领域均有很大建树，许多专题研究已领先于世界。部分西北史地文献的整理和个案研究亦取得了巨大成绩，为今后的利用文献和跨学科研究打下了很好的基础。但目前就整个研究来看，似乎零散、个案的研究多，全面、系统、综合研究相对比较薄弱，尤其缺乏与传统典籍的紧密结合及具有民族学与历史地理学学科背景者的跨学科综合研究。在专题研究中，将出土文献与大的历史背景的有机结合亟待加强。而唐代西北史地问题的研究，学界依靠正史典籍所作的研究成果已经很多，研究所涉及的问题已经十分具体和细微。要想在已有的基础上继续推进，新资料的补充和新方法的引进非常关键。因此，现在要做的是，在对文书释录汇辑和分类编次整理的基础上，对于同一性质的系列文书结合正史典...(展开全部)

《西北史地与丝路文明》主要介绍了我国西北地区的历史、地理、民族、文化等。西北作为丝绸之路的地理基础，研究西北史地就需要研究丝路文明。西北丝绸之路输送的不仅是丝绸，往来的不仅是贸易，这条路上还承载着来自不同国度和民族的人的情感和文化，是串联亚欧文明的纽带。作者将西北史地的研究与丝绸之路结合起来，从丝绸之路概念的形成及其在中国的传播、东方学背景下的西北史地学、丝绸之路的开拓与发展、丝路贸易及其特点、丝路民族及其文化这五个方面做了系统阐述。

内容简介（200-300字左右）：本书收录作者唐宋元时期西北史地研究论文二十余篇，征引史料极为丰富，考据证明严谨细密，且提出了一系列与传统观点不同的看法，并提供了许多这一领域中前人所未曾引用或未曾发现的新史料。其中《唐李筌〈太白阴经•关塞四夷篇〉西北诸道部族地理考证》、《宋代的于阗——兼论于阗政权与喀喇汗王朝的关系》及《〈梦溪笔谈〉中“回回”一词再释——兼论宋辽夏金时期的“回回”》三文更表现了作者在西北民族史研究中广阔视野、深厚根底及不被主流与传统束缚的新思维，在我国西北民族史地研究中卓然一家。

本書作者專研經學史，近十餘年，作者關注清代經學史的研究，有研究論文近二十篇。本書收錄其中十五篇。研究範圍從清初貫穿到清末。所涉及的經學家有毛奇齡、李塨、萬斯大、姚際恆、王懋竑、焦循、方東樹、陳奐、劉逢祿、劉文淇等人。另有討論《經義考》、《通志堂經解》、《詒經堂續經解》等經學目錄和叢書之論文三篇。本書除反映作者近十餘年來研究經學的部分成果外，對有志於清代經學研究的學者應有不少助益。

《清代前期 学研究》在清代经学学统重建的学术背景下，研究了清代前期《春秋》学的具体面相。从典据转移下的官方《春秋》学、批评性的《春秋》学、义理化的《春秋》学、史学化的《春秋》学、汉学化的《春秋》学等角度，详细分梳了清前期各学者各具面貌的《春秋》著述，对其内容和特点进行了研究和评述。