王希隆编著的《清代西北屯田研究》的主旨不在于重新研究历代的屯田制度，而是尝试在前人研究的基础上，从环境史的角度来探讨屯田活动的意义，也就是强调屯田活动与环境的互动。本文只以清代新疆做为讨论的重点。本文的主体分为四节。第一节将以王希隆整理的清代新疆各类屯田的数据为基础，用地理信息系统来呈现屯田在时间与空间上分布的变化。第二节将从财产权的观点来看屯田制度；第三节将叙述屯田造成的人为景观。第四节将透过1842年林则徐及1917年谢彬到新疆途中的见闻来看新疆的地貎，或可藉以探索环境变化的一些蛛丝马迹。

选择西北生态变迁这样一个全新的、直接与现实息息相关的研究课题，从历史学的角度出发，结合其他相关学科的研究方法，由微观着手，宏观把握来处理一段较长时期里的生态变迁，对作者是一个新的尝试和挑战。

选择西北生态变迁这样一个全新的、直接与现实息息相关的研究课题，从历史学的角度出发，结合其他相关学科的研究方法，由微观着手，宏观把握来处理一段较长时期里的生态变迁，对作者是一个新的尝试和挑战。

《清代西北史地学研究》内容简介：清人的西北史地研究，实是对源远流长的中国西北史地著述传统的继承与传扬。不过，历代对新疆的经营皆无清朝成功，故清人的新疆研究成果较历代更为兴盛和繁荣，已不局限于以增进对新疆的了解为目的的单纯的纪闻之作，而是融纪闻、考察、考据、测绘等为一体。尤其是在清朝一统新疆的基础上．由时势和学术的发展变化为契机，清人的西北史地研究得到了飞速的发展，直到嘉庆时期，具有近代科学意义的西北史地学得以兴起。它先后经历七十一、洪亮吉、祁韵士、徐松、龚自珍、沈垚、张穆、魏源、何秋涛、李光廷、洪钧、陶保廉、许景澄等人之手，虽说其间曾出现波动，但最终发展日臻成熟，不仅在清代学术史上取得了较为突出的成就，而且，为使人重新审视新疆提供了丰富的素材和帮助，更重要的是对改变人们根深蒂固的新疆观(西北边疆观)起到了非常重要的作用。清朝对新疆较为成功的经营，不能...(展开全部)

本书论述了从唐太宗至玄宗经营西北的历史，重点考证了唐代前期在西北地区设立的河西、安西四镇、北庭、陇右、朔方五个节度及由此构成的西北军事格局；还考察了羁縻州黄头军及唐后期经营西北的重大史实、人物。

本书论述了从唐太宗至玄宗经营西北的历史，重点考证了唐代前期在西北地区设立的河西、安西四镇、北庭、陇右、朔方五个节度及由此构成的西北军事格局；还考察了羁縻州黄头军及唐后期经营西北的重大史实、人物。

该书从学者个人际遇、学术交游、师友传承等方面入手，了解学术作品从酝酿到成品的过程，并深入学人心灵深处，体味他们献身学术研究的执着与艰辛，从人物命运入手来谈西北史地学。并且，区别于以往赞颂歌曲式的研究，本书侧重于对于学术发展内在动力的探讨，静然地感受这一学派学术辉煌灿烂的另一面。

该书从学者个人际遇、学术交游、师友传承等方面入手，了解学术作品从酝酿到成品的过程，并深入学人心灵深处，体味他们献身学术研究的执着与艰辛，从人物命运入手来谈西北史地学。并且，区别于以往赞颂歌曲式的研究，本书侧重于对于学术发展内在动力的探讨，静然地感受这一学派学术辉煌灿烂的另一面。

本书为清史项目之一。清中辑佚兴盛，对历代佚书逸文的搜辑工作，是清代考据学的一大亮点。过去清史和清代辑佚研究对这方面的关注，或集中于《永乐大典》的辑佚，或集中在几位大家身上，以有清一代为视角进行的研究较少。该书作者通过钩稽、梳理相关史料，目前考证出清代有辑佚成果者456人，辑本种类广涉四部几近万卷。对清代辑佚者及辑本进行汇考、对《清史稿艺文志拾遗》进行纠缪补阙，对四库馆臣以及戴震、周永年等名家辑佚的评述，可见作者之创见。作为一项阶段性成果，它的面世，有助于促进学术界对这一课题的进一步深入研究。

清代诗社研究是清诗研究的重要分支，由此可观照清诗发展演变的总体脉络，也可探寻相关诗人群体、地方文学的状貌。本书以社诗总集为线索和文本依据，考察其规模、形态与体例，以展示清代诗人结社方式的多样性。透过结社主体、地域分布、诗歌创作等不同视角，本书试图还原清代诗学观念及审美的建构过程，分析群体性趋同化创作在清人实现社交需求和情感互动等方面所发挥的功能，并结合当时的政治文化环境呈现清代诗人群体的艺术修养和道德约束。