《清代进士群体与学术文化》对清代进士群体与学术文化关系进行了深入的探讨，以2600多名清代进士为研究对象，从他们所处的政治文化背景入手，分析清代汉、满进士产生的时代环境，对他们的仁历进行跟踪研究，重点论述他们的教化职能与康乾鼎盛期学术思想之间的多元化关系。诸如清代进士群体与康乾帝儒学观的形成、与康乾理学的繁荣、与乾嘉考据学的盛行、与传统教育的转型、与清代学术文风的流变、与民间宗教风俗的互动等方面，具有典型意义，反映了清代进士群体、清代科举制度与清代大文化之间的深层关系。

本書係作者多年研究清代學術文化的結集，共收錄論文二十七篇。各篇論文或綜論清代學術文化領域的一些重大問題；或專論清代學術思潮、學術流派與學術人物；或考辨清代的重要文獻典籍；或評介前賢時哲的清學研究成果，全書史料基礎紮實，涉及範圍廣泛，論述頗有創見，是清代學術文化領域研究的力作。

本書係作者多年研究清代學術文化的結集，共收錄論文二十七篇。各篇論文或綜論清代學術文化領域的一些重大問題；或專論清代學術思潮、學術流派與學術人物；或考辨清代的重要文獻典籍；或評介前賢時哲的清學研究成果，全書史料基礎紮實，涉及範圍廣泛，論述頗有創見，是清代學術文化領域研究的力作。

清代“乡居”进士主要居住在城市，与官府交往较为密切。乡居进士的活动以任教为主，其次是组织团练和慈善活动。这类活动有明显的官府性质，且酬劳不薄。为民请命、家族活动等与自身利益关系不大的事例较少。这些案例的分类统计表明，清代绅权高度依赖于国家权力，独立性有限。《清代乡居进士与官府交往活动研究》还全面考析了清代进士乡居的缘由；计量分析了清代进士城、镇、乡居地及三代背景，揭示了科举与社会流动中的城乡差别；梳理了清代民间军事和书院教育活动的主要脉络。这些对清代社会史、军事史、教育史的研究亦具参考价值。

清代“乡居”进士主要居住在城市，与官府交往较为密切。乡居进士的活动以任教为主，其次是组织团练和慈善活动。这类活动有明显的官府性质，且酬劳不薄。为民请命、家族活动等与自身利益关系不大的事例较少。这些案例的分类统计表明，清代绅权高度依赖于国家权力，独立性有限。《清代乡居进士与官府交往活动研究》还全面考析了清代进士乡居的缘由；计量分析了清代进士城、镇、乡居地及三代背景，揭示了科举与社会流动中的城乡差别；梳理了清代民间军事和书院教育活动的主要脉络。这些对清代社会史、军事史、教育史的研究亦具参考价值。

本书为清代经学与文化国际学术讨论会的相关论文集。经学发展至清代，在研究上又达至一新的高峰。乾嘉学派于考据训诂等方面取得了后人几乎无法企及的成就。经学在当时的地位若何？其在有清一代文化中的地位若何？当代人所注意到的于清代文化有重要影响的经学研究成果若何？这些都在本文集中有所体现。

本书为清代经学与文化国际学术讨论会的相关论文集。经学发展至清代，在研究上又达至一新的高峰。乾嘉学派于考据训诂等方面取得了后人几乎无法企及的成就。经学在当时的地位若何？其在有清一代文化中的地位若何？当代人所注意到的于清代文化有重要影响的经学研究成果若何？这些都在本文集中有所体现。

从《清代学术概论》初版以来，四分之三世纪过去了，它不仅仍能吸引一代又一代的青年学子，成为他们了解清代学术文化史的入门必读书，而且在学者中间，它的价值也不断上升，乃至成了清学史研究必备的经典性名著。 《清代学术概论》并不是一部单纯的论述清代“思想界之蜕变”的专门史著作，同时也是粱启超个人的一部学术回忆录。

《清代学术概论》是一部阐述清代学术思潮源头及其流变的经典著作，也是梁启超先生的代表性作品之一。梁启超先生将清代学术从时代思潮的角度划分为四个时期，并对每个时期作了简要而中肯的评介，精辟分析了各个时期及其代表人物的成就与不足。《清代学术概论》一经问世即受到读者欢迎，并成为一代又一代的青年学子了解清代学术文化史的入门必读书。

本书将有清一代的学术演进，分为清初学术、乾嘉学派与乾嘉学术、晚清学术三个阶段，并对这三个阶段做了整体性的研究，既有宏观的把握与识断，也有微观的考辨与探析，体现了目前清代学术研究的最新成就和高度。本著作运用学术史与社会史相结合的研究方法，不仅全面、系统、深刻地揭示了有清一代学术发展的源流嬗变，而且对学术演进与世运变迁、政治文化导向等之间的密切联系，给予了充分关注，深入阐释。这是一部功底扎实、内容丰厚、史论结合、视野开阔、多维创新的重要清代学术史著作。本书的出版，将有力地推进清代学术史研究的深化和提升。