刘师培是晚清著名学者，其祖父和父亲均为经学家，刘师培继承家学乃至大成。《清儒得失论:刘师培论学杂稿》辑其所作《清儒得失论》、《汉宋学术异同论》、《字义起于字音说》、《群经大义相通论》等评论古今学术思想和小学、经学，校释群书等方面的著述，从多个方面体现了他的学术思想和成就。

刘师培（1884―1919），晚清学者，字申叔，号左�。江苏仪征人。1903年在上海会晤章炳麟，赞成“光复”，后改名光汉，撰《攘书》。后任《警钟日报》、《国粹文报》撰述。1907年赴日本，入同盟会，又创办《天义报》等。后在北京大学任教。家传文字训诂之学，宗古文经。近人辑有《刘申叔先生遗书》，共七十四种。

刘师培（1884―1919），晚清学者，字申叔，号左�。江苏仪征人。1903年在上海会晤章炳麟，赞成“光复”，后改名光汉，撰《攘书》。后任《警钟日报》、《国粹文报》撰述。1907年赴日本，入同盟会，又创办《天义报》等。后在北京大学任教。家传文字训诂之学，宗古文经。近人辑有《刘申叔先生遗书》，共七十四种。

刘师培是晚请著名学者，其祖、父均为经学家，刘师培继承家学乃至大成。本书辑有其所作《清儒得失论》、《汉宋学术异同论》、《字义起于字音说》、《群经大义相通论》等评论古今学术思想和“小学”、经学、校释群书等方面的著述，从多个方面体现了他的学术思想和成就。

本《张舜徽集》是继国学大师、著名历史学家、历史文献学家张舜徽先生的著作《张舜徽集》第一辑推出后的第二辑。第二辑7部5册，内容涉及面更广。本书为其中一册，是以学记形式，以整体为对象写出的清代学术史，突出了若干有代表性的学者、学派的重要贡献。该书内容丰富，思想精粹，创见甚多，是一部高质量的学术文集。

《清儒学案》208卷。民国徐世昌等编纂。本书仿《明儒学案》和《宋元学案》的体例与宗旨，详记清代学术情况，凡编入正案179人，附案922人，另列诸儒68人，共收清代学者1169人。全书采取分头选编然后集中处理的办法，凡历时十余年（1929－1939）纂集而成，当时知名学人孙夏桐、王式通、金兆蕃、朱彭寿、闵尔昌、沈兆奎、傅增湘、曹章、陶洙等均先后参与其事。本书是同类著作中收人最多、资料最全所学术专著，是研清代学术思想重要参考书。

中国 清代学术思想史著作。近代学者徐世昌及其门客僚友吴廷燮等集体编纂。1938年刊刻行世。全书共208卷，分为"正案"、"附案"和"诸儒案"。列入正案者有孙奇逢(1584～1675)、黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元、戴震、龚自珍以及曾国藩、张之洞等 179人，列入附案者有傅山、惠栋 (1697～1758)、刘宝楠(1791～1855)等922人，列入诸儒案者有费密(1623～1699)、唐甄等68人，共1169人。 本书对清代学术不存"汉学"、"宋学"门户之见，"无论义理、考据高下,自足成家,第欲远绍旁搜","凡有片善偏长，必广为钩索"。 在编纂体例上，参照《明儒学案》、《宋元学案》的做法而有所折衷。正案一般以学者字号为标题，凡曾为宰辅者或2人以上合案者,则称其县籍。列入附案的人物，则称为正案中人物的家学、弟子、交游、从游、私淑等。列入诸儒案者，以省籍...(展开全部)

本《张舜徽集》是继国学大师、著名历史学家、历史文献学家张舜徽先生的著作《张舜徽集》第一辑推出后的第二辑。第二辑7部5册，内容涉及面更广。本书为其中一册，是以学记形式，以整体为对象写出的清代学术史，突出了若干有代表性的学者、学派的重要贡献。该书内容丰富，思想精粹，创见甚多，是一部高质量的学术文集。

《清儒学案(套装共10册)》是最后一部大型传统学案体史书。就清代学术进行了总结，内容涉及经学、理学、史学、文学、天文、历算、地理、训诂、金石等学术门类。