本书中的清初指顺治元年(1644) 至康熙二十二年（1683）。这段时间小说创作繁荣并独具特征，小说刊刻近两百部，是现存明代小说数量的总和；小说形式也多种多样，白话、文言小说都很兴盛。本书综述清初小说的创作概况和文化生态，并以清初小说创作中的故国情结为切入点，通过对小说家代表丁耀亢、陈忱、李渔、烟水散人及小说流派代表才子佳人小说、时事小说的个案分析，点面结合来探究清初小说创作以及易代之际的士人心态。

本书对宋代翰林学士制度及其相关问题作了较为全面详尽的考察，重点从宋代翰林学士制度、翰林学士与宋代文化学术、翰林学士与宋代政治三个方面进行了探讨。制度方面，主要就宋代翰林学士的选拔、翰林学士的宿直制度、翰林学士的草拟内制诸问题作了深入细致的考察。文化学术方面，则主要考察了翰林学士与宋代诗歌的关系及其在史书的修撰、礼乐文化建设等内容。翰林学士与宋代政治，则重点探讨了翰林学士与熙宁变法的关系、翰林学士在选拔人才中的作用、翰林学士在外交事务中所扮演的角色、翰林学士充任宰辅这四方面的内容。为便于考察研究，本书还附录了较为翔实的《宋代翰代学士年表》。

这本试图提供给读者一个关于名人文化研究的清晰理论脉络，同时介绍国外学术界比较新的研究成果。全书分两部分:第一部分是名人文化理论(TheoreticalBasis)，主要引进介绍西方学界关于名人文化研究的元点性文章篇目；第二部分是实例分析（CaseStudies），挑选了影响较大的名人文化研究的实例。我们的选择试图涵盖比较广泛的文化领域，包括电视明星，体育明星，学术明星，以及真人秀节目。

《海派小说与现代都市文化（修订本）》以20世纪二三十年代上海流行的西式现代主义建筑风格、唯美—颓废的现代都市文学和电影这三大领域构成的现代都市文化对海派小说的影响为线索，探讨海派小说在文学观念和主题上表现出的独特的精神特征，剖析海派文学赖以生长的特定时期的经济、社会和文化的土壤，特别是西方现代都市文化介入二三十年代的上海，对这个时期上海都市文化的兴起所起到的至关重要的作用。书中重点探讨了海派小说所渗透的“日常生活意识和都市市民的哲学”这一文化精神，进一步提出了是否能在20世纪兴起的向生活世界回归的哲学思潮视野下，来认识海派文学的意义和价值问题。通过阐释与评价海派小说独特的文化精神，对人的日常生活层面进行更深层次的打量和认识，尤其是对90年代以后的现代社会与人生进行了重新思考。

《海派小说与现代都市文化(精)》是由安微教育出版社出版的。

這是一場關於情欲、品味與士人精神的歷史對話。 在正統與異趣之間，趙翼與袁枚展現出十八世紀士人的自由靈魂。 十八世紀的江南，風雅鼎盛，文人群星閃耀，詩酒風流與學術思辨並行。在這樣的文化時代裡，趙翼與袁枚，一位是清代聲名卓著的史學家與詩人，遊歷帝國、記錄各地的風俗民情、帝王與朝政的運作及軍國大事；一位是影響深遠的詩人與文人雅士，風流倜儻、倡導情欲自由。他們以不同的姿態回應著盛世與禁忌、傳統與個人。本書透過這兩位性格迥異卻交情深厚的文人為軸，探討清中葉士人的文化實踐與精神世界：從詩學論辯到日常生活，從文類創新到情色書寫，從官場際遇到私人情感。他們的詩文不僅映照出一代士人的風尚與焦慮，也反映出皇權秩序與個體表達之間的微妙角力，勾勒在政治高壓中，江南士人如何延續晚明餘韻，追求風雅、抒發情志。這是一部關於情誼、思想與書寫的時代素描，也是一段關於江南士人如何在歷史...(展开全部)

该书属于群体心态的研究，从朝政变化、风俗变迁与思潮演变的角度，对最为复杂的明代后期士人心态进行了卓有成效的探讨。全书采用点面结合的叙述方式，运用扎实的文献材料，展现出明代后期士人心态的全貌。

该书研究了中国古代知识主体——士人阶层的人格结构、社会理想与人生理想，探讨了这个知识阶层人格冲突与心理焦虑，揭示出中国古代主流文化与士人阶层人格结构、文化心态之间的紧密联系。在此基础上，该书对中国古代文学价值观的历史形成与基本旨趣进行了深入分析，勾勒出这一文学价值观与士人阶层人格冲突、心理焦虑、人生理想之间的密切关联，对“士人的自我塑造与中国古代文学价值观的展开”、“士人与自然——中国古代山水文学价值观”、“士人的二重人格与中国古代文学价值观的内在冲突”、“士人的社会理想与中国古代工具主义文学观的关系”等一系列重要问题进行了真如剖析，在许多重要的文学思想史问题上具有创新性。

本书将满族小说创作的总体业绩与满族历史上的民族文化流变相联系加以考量，与满族曾经普遍接受中原汉族文化而又注意葆有自己的审美特征相联系加以探究，在学术史上首度完整地对满族小说通盘成就做出梳理。本书旨在展示出满族小说与汉族小说的“同”和“异”；既要认定汉族文化给予满族小说创作的重要影响，也要看清满族小说创作与中原汉族文化的审美差异，从而阐释出满族小说创作回馈给中华文化的多重价值所在。