知释家春秋，悟文化精妙，于红尘修心。何为佛教，何为佛学？何为四真谛？何为八正道？般若是怎样的一门学问？菩萨是怎样的存在？从释迦牟尼的原始佛教，到印度中观学派和瑜伽行派，再到中土大唐汉传十宗，乃至今日之禅净双修、人间佛教，经历了怎样的过程？历来帝王将相，才子学士，贩夫走卒，他们是如何从认为佛教是“胡说八道”“蛮夷之见”，转变为接受佛教，甚至为之倾倒的？ 所有这些问题，都可以在这里找到答案。   结合佛教经典和大量历史资料，对佛教在古印度和中国的发展历史、观点及主张的变化，重要佛教人物的经历和贡献，重要佛教名胜古迹，做了全面介绍。对佛学的重要概念，尤其是和哲学、心理学有交集的观点等，进行了通俗易懂的科普。 无论您是不是佛教徒，对佛教文化是否并了解，都会在本书中学习到很多有趣又有用的知识，了解到充满魅力的释家文化。 此后当您走进各地寺庙，不再一头雾水，走马观花，或被夹带糟粕的信息困扰，而能看出学问，看出历史文化，知其然，并知其所以然。 人生路上，倍感迷茫空虚疲惫之时，能借助佛学的系统性思考，和前人的智慧，更好地修心、修行，获得更多支撑力量，更加平静喜乐。 ​

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《佛门管理》主要讲述了：现代企业和佛教寺院看似毫不相同，实际上它们都必须做两件事情：一、宣扬核心理念．保持组织人员的凝聚力；二、理顺管理关系，实现组织运营的畅通。寺院与企业一样，都有生存与发展的压力，但管理没有物质利益牵挂与约束的寺院僧众比管理企业更难，为什么延续千年的寺院比比皆是，而传承百年的企业却凤毛麟角？ 《佛门管理》为您揭开佛门管理的核心秘密。 佛教寺院是一种特殊机构，同样有生存和发展的压力，其内部的人员管理与事务安排的复杂程度丝毫不亚于企业。寺院的僧人来自各地，禀性、好恶、生活习惯、教育背景各不相同，并在主观上“舍亲割爱、抛却世间享乐”，管理这样一个没有物质利益牵挂和约束的群体，其难度比企业更大。令人惊奇的是，为什么延续千年的寺庙比比皆是，而传承百年的企业却不多见？ 《佛门管理》作者幼年出家少林寺，后成为大德高僧净严法师的弟子。他熟四书五经...(展开全部)

《元朝名臣事略》十五卷，元末苏天爵撰辑，原名《国朝名臣事略》。清乾隆中期，武英殿聚珍版刊行此书时，改为今名。本书是一部史料价值很高的传记体专著，记述了元初四十七位名臣的事迹，在元代史学著作中是颇有代表性的。本书所收录人的事迹均辑于有关人的碑铭、墓志、行状、家传及时人文集和其他记载，全书引文达一百二十三篇，都是第一手资料，有不少篇章得以本书留存于世，如元初著名文人王鹗、王盘、徐世隆、阎复、元明善、李谦等人的文集今已不存，他们的不少名篇只见于本书。此次点校本，以中华书局影印的元统乙亥余志安勤有书堂刊本为底本，校以上述明清抄本，清畿辅丛书刊本和光绪二十年福建刊聚珍本，并在整理时，参考了丛书集成本。

据中国国家图书馆藏明嘉靖二十一年抄本影印。

《元朝名臣事略》十五卷，元末苏天爵撰辑，原名《国朝名臣事略》。清乾隆中期，武英殿聚珍版刊行此书时，改为今名。本书是一部史料价值很高的传记体专著，记述了元初四十七位名臣的事迹，在元代史学著作中是颇有代表性的。本书所收录人的事迹均辑于有关人的碑铭、墓志、行状、家传及时人文集和其他记载，全书引文达一百二十三篇，都是第一手资料，有不少篇章得以本书留存于世，如元初著名文人王鹗、王盘、徐世隆、阎复、元明善、李谦等人的文集今已不存，他们的不少名篇只见于本书。此次点校本，以中华书局影印的元统乙亥余志安勤有书堂刊本为底本，校以上述明清抄本，清畿辅丛书刊本和光绪二十年福建刊聚珍本，并在整理时，参考了丛书集成本。

本书已经完结，可以放心食用、 乡村美女求饭票，摸爬滚打成大侠，混奇门，穿鬼谷，蒙大会，啥都不会就算，净遇到各色美男。 　　洛晚晴扶额：都说女子无才便是德，师姐你好缺德。 　　刁蛮女主角，冰山女主角，奇葩女主角，三个女主一台戏。 　　仙侠的外衣，精彩地打斗场面，易经奇门遁甲。 　　悬疑的骨骼，故事展开的谜团，诡异恐怖场景。 　　搞笑的对白，笑裂笑尿笑崩坏，包袱段子不停。

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