《清前期宫廷政治释疑》为2017年第三批入选《中国社会科学院文库》项目。作者长期以来一直从事清代政治制度史等方面的研究，本书是其集多年治学经验的大成之作。本书发掘、利用原始满、汉文档案史料，对清前期宫廷政治中的诸多疑点进行了考证。例如，重新探讨多尔衮“皇父摄政王”称号、鳌拜辅政获罪及孝诚仁皇后至亲受惩等重要问题，并得出了新的合乎客观的结论。

《清前期宫廷政治释疑》为2017年第三批入选《中国社会科学院文库》项目。作者长期以来一直从事清代政治制度史等方面的研究，本书是其集多年治学经验的大成之作。本书发掘、利用原始满、汉文档案史料，对清前期宫廷政治中的诸多疑点进行了考证。例如，重新探讨多尔衮“皇父摄政王”称号、鳌拜辅政获罪及孝诚仁皇后至亲受惩等重要问题，并得出了新的合乎客观的结论。

《清前期宫廷礼乐研究》内容简介：作为国家确立政权、划分等级的重要标志，宫廷礼乐的政治、文化功效，一直为历代帝王所重。进入十七世纪，满洲人成功地控制了亚洲内陆，建立起地域辽阔的清王朝。传统史学家普遍认为，满洲人为了成为汉族王朝的当然继承者，自觉传承儒家正统，吸纳大量儒家文化，以儒家方式治国。因此，儒家文化中象征王权正统性的“礼”，必然被清王朝全盘接受。事实果真如此吗？清王朝的礼仪制度是否完全儒化？他们如何制作自己的典礼仪式意义何在？《清前期宫廷礼乐研究》以此为出发点，通过描述清前期（努尔哈赤至乾隆时期）宫廷礼乐的发展演变，探讨王朝统治文化的变化及其背后的政治动因。

《清前期宫廷礼乐研究》内容简介：作为国家确立政权、划分等级的重要标志，宫廷礼乐的政治、文化功效，一直为历代帝王所重。进入十七世纪，满洲人成功地控制了亚洲内陆，建立起地域辽阔的清王朝。传统史学家普遍认为，满洲人为了成为汉族王朝的当然继承者，自觉传承儒家正统，吸纳大量儒家文化，以儒家方式治国。因此，儒家文化中象征王权正统性的“礼”，必然被清王朝全盘接受。事实果真如此吗？清王朝的礼仪制度是否完全儒化？他们如何制作自己的典礼仪式意义何在？《清前期宫廷礼乐研究》以此为出发点，通过描述清前期（努尔哈赤至乾隆时期）宫廷礼乐的发展演变，探讨王朝统治文化的变化及其背后的政治动因。

清前期天地会研究，ISBN：9787300002842，作者：秦宝琦著

清前期天地会研究，ISBN：9787300002842，作者：秦宝琦著

严耀中，北京师范大学历史系特聘教授，中国唐代史学会理事、上海市史学会理事。发表《魏晋南北朝的“役”与“力”》《东晋南朝地方财政收支述论》《敦煌文书中的“平等大王”和唐宋间的均平思潮》《传统文化中的卜筮与儒家》等论文近百篇，主要研究方向为魏晋南北朝隋唐史、敦煌吐鲁番文献等。

本書以「安史之亂」爆發的歷史文化背景為中心，研究唐代前期的政治文化特徵。「安史之亂」前的唐代社會，是中國歷史長流中文化最多元與包容的一段時期 。「安史之亂」引發了世人對叛亂後的社會生活和異質文化的反思，它不僅是李唐一朝的劇變，更直接影響此後中國歷史的發展方向。唐代政治文化這一論題，乃是目前唐史研究領域中的一項空白，本書以歷史學的研究方法，探討「安史亂」前唐代政治史、文化史及其關係。對中國歷史北朝以來的文化傾向，特別是隋煬帝的「南方化」傾向；李唐皇室的種族文化特徵；唐代前期胡化之歷史現象與意義；唐代前期的儒學地位以及與山東傳統文化士族的關係；河北北部「安史」武裝集團形成的原因；李唐皇室與不同地域集團和功能群體之間的互動及其影響等諸多論題，一一細加考論。多有新解，而言之有據。

严耀中，北京师范大学历史系特聘教授，中国唐代史学会理事、上海市史学会理事。发表《魏晋南北朝的“役”与“力”》《东晋南朝地方财政收支述论》《敦煌文书中的“平等大王”和唐宋间的均平思潮》《传统文化中的卜筮与儒家》等论文近百篇，主要研究方向为魏晋南北朝隋唐史、敦煌吐鲁番文献等。

本書以「安史之亂」爆發的歷史文化背景為中心，研究唐代前期的政治文化特徵。「安史之亂」前的唐代社會，是中國歷史長流中文化最多元與包容的一段時期 。「安史之亂」引發了世人對叛亂後的社會生活和異質文化的反思，它不僅是李唐一朝的劇變，更直接影響此後中國歷史的發展方向。唐代政治文化這一論題，乃是目前唐史研究領域中的一項空白，本書以歷史學的研究方法，探討「安史亂」前唐代政治史、文化史及其關係。對中國歷史北朝以來的文化傾向，特別是隋煬帝的「南方化」傾向；李唐皇室的種族文化特徵；唐代前期胡化之歷史現象與意義；唐代前期的儒學地位以及與山東傳統文化士族的關係；河北北部「安史」武裝集團形成的原因；李唐皇室與不同地域集團和功能群體之間的互動及其影響等諸多論題，一一細加考論。多有新解，而言之有據。