《清史别丛:清太宗全传》内容简介：皇太极，作为清朝开国第一帝，他的杰出才能和文治武功可与历史上任何一个创业之君相比。论武，他少年随父征战，弛骋疆场，创造了一系列兵家奇迹；论文，他雄才大略，创制立政，为清军入关奠定了基础，是当之无愧的军事家和政治家。《清太宗全传》参考《清实录》、《满文老档》、《满洲实录》等大量官方和私人著述，采取不落俗套的创新意识，运用文学的技巧，以酣畅的语言和浓重的笔墨，对这位叱咤风云的人物传奇的人生经历进行了全景展示，带领读者走出戏说的迷雾，聆听历史真正的声音。

《清太宗全传》是清朝开国第二帝太宗传奇式的人生实录。 清军进关（入口之战），大量掠夺财物和人口，有经济的原因，但不能忽略政治方现更深刻的原因，这就是对明朝这棵“大树”反复砍伐。 天聪三年，太宗率大军围北京而不取； 天聪八年，掠宣大，不攻北京； 崇德元年，大军紧紧贴近北京，不放一炮，只在四周攻掠； 崇德三年，过北京而不触动，却深入腹地冀重攻城略地。 他雄才大略，文武兼备，可谓大智大勇，统率千军万马列，弛骋千里疆场，创造了一系列兵家奇迹，是当之无愧的军事家。他有深邃的思想，至今仍不失做人的格言。他情感浓重，友爱克弟子侄，爱情执著。 有关的清代官修史书几乎都记载说清太宗死时是“无疾而终”。这种说法……给后人留下了一个不解之迷，因而产生了种种推测。但可以肯定，太宗之死，绝不是“无疾而终”。事实上他是病死的…… 《清太宗全传》以浓重的笔墨、创新的意识，运用文学...(展开全部)

《清太宗文皇帝实录：皇太极》共六十五卷，系统记载了清太宗皇太极（1626-1643年在位）一朝史事。 该实录详述了皇太极继承努尔哈赤遗志，深化内部改革、完善八旗制度、设立六部、改族名为“满洲”、定国号为“大清”等一系列奠定国本的举措。同时，重点记录了其对外经略，包括两次用兵朝鲜使其臣服，持续对明作战，以及在松锦大战中取得决定性胜利，为清军入主中原扫清障碍的历程。 作为官修史书，该实录不仅是对太宗朝军政大事的权威编年记录，更凸显了皇太极承前启后的历史地位——他成功实现了政权从部落联盟向封建帝国的关键转型。其编纂体例严谨，史料来源主要为当时档册，是研究清初制度演变、军事外交及满洲社会转型的核心文献。

唐太宗（全三册）力求还原历史真貌，战争场面波澜壮阔、慷慨激扬，权谋斗争刀光血影、动人心魄，人物形象栩栩如生、呼之欲出，风土人情旖旎生动、贴近唐朝，器物描写精致细腻，令人叹为观止。

唐太宗（626―649年在位）：李世民（599―649）。李渊次子。 隋末，随其父起兵。在李渊称帝后，被封为秦王，任尚书令。曾镇压窦建德、刘黑闼等农民起义军，消灭薛仁果、王世充等割据势力。 唐高祖武德九年（626年），发动“玄武门之变”，得为太子，旋继帝位。 在位期间，轻徭薄赋，疏缓刑罚，加强对地方官吏的考核。又修《氏族志》，抑制士族，发展科举制度。常以“亡隋为戒”，任贤纳谏。时社会安定、经济复苏，旧史家誉为“贞观之治”。 贞观四年 （630年），击败东突厥，平定吐谷浑、高昌，置安西都护府，底定唐代版图，被少数民族尊为“天可汗”，促进了中原与西域的贸易、文化交流。 贞观十五年，以文成公主嫁吐蕃赞普松赞干布，促进了藏族经济、文化的发展，加强了汉、藏两族的联系。 统治后期渐生骄奢之心，营建宫室，征战频仍，赋役渐重。晚年著《帝范》，总结一生政治经验，并评述自己的功过。

唐太宗（全三册）力求还原历史真貌，战争场面波澜壮阔、慷慨激扬，权谋斗争刀光血影、动人心魄，人物形象栩栩如生、呼之欲出，风土人情旖旎生动、贴近唐朝，器物描写精致细腻，令人叹为观止。

唐太宗（626―649年在位）：李世民（599―649）。李渊次子。 隋末，随其父起兵。在李渊称帝后，被封为秦王，任尚书令。曾镇压窦建德、刘黑闼等农民起义军，消灭薛仁果、王世充等割据势力。 唐高祖武德九年（626年），发动“玄武门之变”，得为太子，旋继帝位。 在位期间，轻徭薄赋，疏缓刑罚，加强对地方官吏的考核。又修《氏族志》，抑制士族，发展科举制度。常以“亡隋为戒”，任贤纳谏。时社会安定、经济复苏，旧史家誉为“贞观之治”。 贞观四年 （630年），击败东突厥，平定吐谷浑、高昌，置安西都护府，底定唐代版图，被少数民族尊为“天可汗”，促进了中原与西域的贸易、文化交流。 贞观十五年，以文成公主嫁吐蕃赞普松赞干布，促进了藏族经济、文化的发展，加强了汉、藏两族的联系。 统治后期渐生骄奢之心，营建宫室，征战频仍，赋役渐重。晚年著《帝范》，总结一生政治经验，并评述自己的功过。

南宋朝中有一位京营节度使，姓李名茂春，原籍浙江台州府天台县人，娶妻王氏，夫妻好善。李大人为人最慈，带兵军令不严，因此罢官回籍，在家中乐善好施，但一直没有儿子。李大人不愿纳妾，于是同妻子一起到永宁村北天台山国清寺拜佛求子。后果然灵验，喜得贵子，取名李修缘，修缘年幼时，目读十行，过目不忘，才学出众。平日喜看道书，到了十八岁，他看破红尘，立志出家。后拜元空长老为师，起名道济。道济坐祥坐颠，还有些疯。庙里独叫他颠和尚，外面又叫他疯和尚，讹言传说济颠僧。他在庙内不论见哪个和尚有钱就偷，有衣服偷出去就当了，吃酒，最爱吃肉。常有人说和尚例应吃斋，为什么吃酒？济颠说："佛祖留下诗一首，我人修心他修口，他人修口不修心，为我修心不修口。"其实他本是奉佛法旨，所为度世而来的。于是有了一篇篇济公济困扶危，劝化众生的故事。本书是流传很广、深受好评的经典佳作。书中的故事生动有趣...(展开全部)

【编辑推荐】 ★宋史研究权威张其凡教授核心著作； ★揭开太宗继位的重重迷雾； ★站在两宋历史格局上，重新评价太宗的历史功过； ★虞云国、戴仁柱、何冠环、王瑞来、包伟民、仲伟民、曹家齐、赵冬梅、胡耀飞联名推荐。 —————————— 【内容简介】 宋太宗赵光义的一生，似乎总是被笼罩在阴影之下。 早年，父兄皆是战功赫赫，兄长更是在几年之间黄袍加身，从一个落魄流浪者摇身一变成了九五之尊，而他却默默无闻，只能在掌权后为自己编造一段漏洞百出的少年时光；青年时，母亲着他与权臣赵普相交，多加学习，培植势力，赵普却一力反对他成为皇储，乃至因此被罢相；人至中年，终于登极，皇位的合法性却又成了一桩众说纷纭的悬案，史家争论千年，至今未有定论。 重重挥之不去的阴影笼罩着他五十九年的人生，造就了他的多疑、固执与好大喜功，也造就了他的勤政爱民与文治之功。 —————————— ...(展开全部)

光熙元年，八王之乱结束，东海王司马越成为胜利者，掌控朝政。 同年末，晋惠帝意外身亡，疑似被毒杀。 就在这前夕，穿越者成为皇太弟豫章王司马炽，未来的晋怀帝。 司马晋在后世臭名昭著，遭人厌弃。但永嘉之乱近在眼前。 为了保命，为了数百年纷争不再发生，为了衣冠不南渡，他只能奋力前行。 他能否把永嘉之乱，变成永嘉之治？ 他能否成为赫赫有名的太宗皇帝？ 亦或者改国号，立新朝，成为太祖，抛掉司马晋的臭名！ 　　晋末太宗小说为转载作品，章节由网友发布