简介：《中国古典小说普及文库：清平山堂话本》是一部记录宋元明时期话本的，现存刊印最早的话本集。它原名《六十家小说》。二十世纪二三十年代，马廉先生、阿英先生先后发现了此书的歼本，得二十九篇，定名《中国古典小说普及文库：清平山堂话本》。“清平山堂”是明代嘉靖年间钱塘人洪楩的堂名。《中国古典小说普及文库：清平...

《清平山堂话本》是一部记录宋元明时期话本的，现存刊印最早的话本集。它原名《六十家小说》。 二十世纪二三十年代，马廉先生、阿英先生先后发现了此书的歼本，得二十九篇，定名《清平山堂话本》。“清平山堂”是明代嘉靖年间钱塘人洪楩的堂名。 《清平山堂话本》真实地保存了宋元明话本的原始面貌。其中的作品都是民间的创伤，思想比较简单浅显，趣味品位也不算高，文字简短粗鄙。但是，它是最真实的，是用市井小民的眼睛来看待这五光十色的凡人俗事，呈现出一种与诗文一类雅文化截然不同的民间俗文化的艺术境界。 最优秀的作品是《书嘴李翠莲记》和《简帖和尚》，风格独具，十分精彩。

《清平山堂话本》是明代嘉靖年间洪楩清平山堂编印的。现残存有二十九篇作品。是现存宋元小说家话本中最接近原貌的版本，收录了不少宋元话本的代表作。原书错漏很多，但恰好保存了许多民间说唱的本来面目及宋元时代的生活面貌和语言特征，是中国小说史和汉语史研究的宝贵资料。本书以古今小品书籍刊行会影印《清平山堂话本》和马廉影印《雨窗欹枕集》为底本加以点校。本书注释，每篇均详述该篇故事的著录和流传情况，侧重于具有时代特征的词汇和名物制度的解释。校勘精审，注释惬当。书末附马廉、阿英和整理者的相关文章。本书的整理，一方面提供了一个基本保持原貌又比较可读的版本；另一方面又寓研究于注释，不仅疏通了文意，更为重要的是结合历史文献和语言文字的例证，为话本找出比较确定的时代特征，结论可靠，详实有据。本书的出版，必能满足阅读欣赏和学术研究的需要。

《清平山堂话本》是明代嘉靖年间洪楩清平山堂编印的。现残存有二十九篇作品。是现存宋元小说家话本中最接近原貌的版本，收录了不少宋元话本的代表作。原书错漏很多，但恰好保存了许多民间说唱的本来面目及宋元时代的生活面貌和语言特征，是中国小说史和汉语史研究的宝贵资料。本书以古今小品书籍刊行会影印《清平山堂话本》和马廉影印《雨窗欹枕集》为底本加以点校。本书注释，每篇均详述该篇故事的著录和流传情况，侧重于具有时代特征的词汇和名物制度的解释。校勘精审，注释惬当。书末附马廉、阿英和整理者的相关文章。本书的整理，一方面提供了一个基本保持原貌又比较可读的版本；另一方面又寓研究于注释，不仅疏通了文意，更为重要的是结合历史文献和语言文字的例证，为话本找出比较确定的时代特征，结论可靠，详实有据。本书的出版，必能满足阅读欣赏和学术研究的需要。

《钱基博集·文范四种》由傅宏星主编。钱基博先生以集部之学见称於世，数十年精研选学，他认为选本的最大功用是为了“示文章之正轨，导来学以涂辙”，并进而指出：“要之普通文选，可以娱志为归；而模范文选，当以明法为本。”故今之所谓文范者，盖选文之可为法式者也。因此，他在不同时期，针对不同的学习对象编选了大量的可作为文章之“法式”的国文讲义。 《钱基博集·文范四种》辑入钱基博先生所编的四种讲义，即《酬世文范》、《语体文范》、《模范文选》和《国师文范》。其中，《语体文范)和《模范文选》在国内各大图书馆多有收藏，并不罕见；而《酬世文范》和《国师文范)则存世稀少，几不为学者所知晓，一为油印本，一为自印铅字本，前者极有可能是海内孤本。四部文范分类合理，网举目张，选目精审，评注透辟，今日之学者苟能明其法而知其意，举一反三，触类旁通，则於作文思过半矣。

《日记四种》结集了四位文学古人的日记:黄庭坚《宜州家乘》、陆游《入蜀记》、袁中道《游居柿录》、叶绍袁《甲行日注》。它们或叙事,或抒情;或简短,或琐细;或搅山川之胜,掠同物之美;或采史迹稗闻,记诗文唱和。内容丰富,情感真挚,文笔清新洗炼,疏淡自然。虽无典雅铿锵的文辞、冠冕堂皇的道理,但却真实地记录了作者某一人生阶段的行状,坦露了平素难以为人所知的心迹。至情至性,至真至切,耐人寻味,引人深思。