中日文化交流历史悠久，甚至可以追溯到史前时期，有文字记载的交流历史至少有两千多年。在19世纪以前，中日文化交流基本上呈单向型结构，即日本从中国文化中摄取养分。而19世纪末中日甲午战争之后，中日文化交流出现了逆转，中国向日本派出了大批的留学生，翻译日本的科学书籍，大量的西方科学技术通过日本中转来到中国，对中国近代化和现代化产生了显著影响。本书通过描写翻译理论，将翻译放到时代中去考察，采用数学与统计学方法来描述评价当时翻译的现状，采取文献计量法来探讨翻译产品的分布结构、数量、变化规律和定量管理，并进而探讨那个时代日文科学翻译体系的某些结构特征和规律。

近代科学在清末民初的输入和传播是中国近现代科学发展史上的重大关节之一。本书从浩瀚的清末民初科学文献中，编选若干重要资料。全书包括五个部分：一、译著，二、译著序跋、凡例，三、论说，四、人物、机构、纪事、诗歌，五、书目、提要、读书指南。本书所选资料大多形成于1849至1916年，其中包括《天文论略》、《格物穷理问答》、《博物新编》、《物竞篇》、《天择篇》、《日本调查算学记》、《益智书会书目》、《初学读书要略》、《东西学书录》和120余篇译著序跋例言等。编者对这些资料进行了校勘、标点和整理。可供对中国近代科学史、文化交流史、翻译史、思想史等有兴趣的读者和研究者参考。

近代科学在清末民初的输入和传播是中国近现代科学发展史上的重大关节之一。本书从浩瀚的清末民初科学文献中，编选若干重要资料。全书包括五个部分：一、译著，二、译著序跋、凡例，三、论说，四、人物、机构、纪事、诗歌，五、书目、提要、读书指南。本书所选资料大多形成于1849至1916年，其中包括《天文论略》、《格物穷理问答》、《博物新编》、《物竞篇》、《天择篇》、《日本调查算学记》、《益智书会书目》、《初学读书要略》、《东西学书录》和120余篇译著序跋例言等。编者对这些资料进行了校勘、标点和整理。可供对中国近代科学史、文化交流史、翻译史、思想史等有兴趣的读者和研究者参考。

《翻译与传播》由北京语言大学外国语学部主办，中国外文局当代中国与世界研究院协办，编辑部设在北京语言大学外国语学部，是目前国内公开发行的将翻译与传播作为研究重点的刊物，旨在讲好中国故事，展示中国形象，为翻译与传播搭建研究与交流平台。 《翻译与传播》2020年3月创刊，每年两期，面向国内外征稿，征稿范围包括大家先声、中国典籍外译、传播理论、传播新动态、翻译与传播、中外文化交流、译著评析、翻译研究等。 投稿方式：线上投稿，网址fyycb.blcu.edu.cn 通信地址：北京市海淀区学院路15号北京语言大学逸夫教学楼《翻译与传播》编辑部 邮编：100083

《科学在中国 (1550-1900)》是美国普林斯顿大学教授本杰明·艾尔曼在对中国学术思想多年研究的基础上，对中国1550至1900年科技发展史的一次重要探讨。17世纪初，欧洲人在钟表、杠杆和滑轮等重要机械制作上已经领先于中国了，但同时他们也在向中国人学习丝绸和瓷器 的制作技术。基督教传教士对于科学知识在中国的传播与发展无疑发挥了关键作用，无论是耶稣会科学知识与中国古代科学的嫁接，还是新教徒影响下欧洲现代科学在中国的传播，都为后来晚清改革者和国共两党精英所一致倡导的科学进步奠定了基础。与许多学者贬抑中西接触之前乃至甲午战争之前中国科技发展水平不同，艾尔曼从中国人的自然史观和学科分类等角度论证说，中国人对科学从来不乏兴趣，这也正是传教士介绍的欧洲科学能够在明、清朝野得到重视的根本原因。艾尔曼在本书中重新审视了一个被学术界一直视为当然的观点，即科学在明、...(展开全部)

《科学在中国 (1550-1900)》是美国普林斯顿大学教授本杰明·艾尔曼在对中国学术思想多年研究的基础上，对中国1550至1900年科技发展史的一次重要探讨。17世纪初，欧洲人在钟表、杠杆和滑轮等重要机械制作上已经领先于中国了，但同时他们也在向中国人学习丝绸和瓷器 的制作技术。基督教传教士对于科学知识在中国的传播与发展无疑发挥了关键作用，无论是耶稣会科学知识与中国古代科学的嫁接，还是新教徒影响下欧洲现代科学在中国的传播，都为后来晚清改革者和国共两党精英所一致倡导的科学进步奠定了基础。与许多学者贬抑中西接触之前乃至甲午战争之前中国科技发展水平不同，艾尔曼从中国人的自然史观和学科分类等角度论证说，中国人对科学从来不乏兴趣，这也正是传教士介绍的欧洲科学能够在明、清朝野得到重视的根本原因。艾尔曼在本书中重新审视了一个被学术界一直视为当然的观点，即科学在明、...(展开全部)

本书研究的着眼点在于西方史学在中国的传播和影响，属于中国史学史和西方史学史的交叉边缘史研究，其所涉及的资料极为繁杂，包括文集、日记、笔记、讲义、译稿、档案，以及地理学、政治学、历史学著作及译著，报刊上的文章和广告，凡是能提高边缘史研究清晰度的一切文献资料，都应该尽可能搜集完备。

《科学与宗教对话在中国》是宗教所卓新平所长与香港浸会大学宗教学繁主任江丕盛先生共同主编的“基督宗教与公共价值”中的一本，选取了世界著名科学家和人文学者有关科学和宗教对话的演讲和论文共10篇。文章集中反映了我 当前宗教与科学地话研究的状况。《科学与宗教对话在中国》可看作是在我社出版并重印的《桥：科学与宗教》的续篇。所选这些文章都与中国有关：有的发表在中国科学院的学术期刊，有的是科学家本人亲临中国所做的演讲。这些文章都象征了科学与宗教对话在中国的足迹，而且都超出一般介绍性文字进入到科学与宗教的更高层的更复杂的对话。

本书是2020年度国家社科基金重大项目“列宁主义在中国传播文献搜集、整理与研究（1917—1949）”（批准号20&ZD015）成果，由嘉兴学院康文龙、吕延勤、彭冰冰主编，是我国第一部关于1917—1949年间列宁主义在中国传播史的资料集成，全面搜集、系统1917—1949年间列宁主义在中国传播的经典著作译本、阐释著作、列宁传记等100余种，如广州人民出版社1921年出版的“列宁全书”等，按出版传播的年月顺序编排，揭示列宁主义在中国传播的基本规律、传播历史、传播特点和传播经验。列宁主义在中国早期传播文献存世数量稀少且馆藏极为分散，课题组探访了海内外上百家收藏单位，搜集到一批稀缺、珍贵资料，为马克思列宁主义中国化研究的深入推进提供扎实的史料基础。 康文龙，1971年生，博士、教授、硕士生导师。中共党员，南开大学哲学博士，红船精神研究中心教授，嘉兴学院浙...(展开全部)

本书荣获全国古籍出版社百佳图书（2020年）一等奖，第二十三届（2020年度）华东地区古籍优秀图书奖一等奖。 本书以时代为纲，以类别为目，全面考察、评介历代赋学文献近千种（含有部分亡佚或残缺文献）。首先将历代赋学文献划分为战国秦汉、魏晋南北朝、唐宋（含辽金）、元明、清代凡五个历史时期。每一历史时期的赋学文献，又根 据文献类型划分为赋总集、赋别集、赋评、赋注凡四大类。对于每种文献， 皆试图介绍其编者（作者）和注释者（评点者）生平、历代著录情况、现存版本及馆藏地、编写经过、基本内容、体例特点、文献与文学价值、研究状况等基本信息。