本书集中研究了1901年清末新政到1916年袁世凯政权结束这一历史时段的政府管理模式，因为在此期间，中国各级政府，特别是中央政府的管理模式变更频繁、内容丰富、操作复杂、影响深远。从清末新政改革政府行政的重点和方式、重新安排权力架构，到民国初年建立新型民主分权式管理模式的种种尝试，政府本身和整个社会的政治架构也经历了“千古未有之变局”。因此，系统分析这十五年间的变革，对研究中国近代政治发展具有特殊和典型的意义。作者力图在唯物史观指导下，坚持历史学的主体，以文献分析和实证分析作为基本研究方法，在厘清清末民初社会政治变迁史实的基础上，运用相关学科的理论和研究方法，研究这一历史时段政府管理模式复杂的流变过程、作用、绩效和规律。全书体例完整，框架合理，层次分明，资料丰富翔实。

本书分上下两卷。上卷选辑了1895～1912年莫理循任《泰晤士报》记者期间，先后从暹罗、缅甸和中国发出和收到的来往信件530封。下卷为1912～1920年任袁世凯政府顾问时的往来信件。

本书分上下两卷。上卷选辑了1895～1912年莫理循任《泰晤士报》记者期间，先后从暹罗、缅甸和中国发出和收到的来往信件530封。下卷为1912～1920年任袁世凯政府顾问时的往来信件。

穿越1905，一个中心-包头，两个基本点-西北和东北。 其他地方怎么办?先发展，再看看，实在不行出饼干，饼干不行出军团。 光棍那么多，美女名媛少，智能美女也可邀，呵呵，挺美妙。 你要明白；老外向来都是双标。 南洋，北疆，中东，比基尼岛都是中国的。 虽然有系统，也不能不靠谱的胡乱瞎编。 飞卢小说网提醒您：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

本书着重探讨马克思主义传入中国以前无政府派的文化思想。作者通过对无政府派是否西化派，无政府主义与进化论、科学主义之间的关系，无政府派文化革命论的具体内容及其内在逻辑，无政府主义文化思想对新文化运动的影响等问题的探讨，提示了无政府派思想在反专制，反封建中做出的积极贡献及其在中国近代思想史上的历史界限与历史意义。

本书着重探讨马克思主义传入中国以前无政府派的文化思想。作者通过对无政府派是否西化派，无政府主义与进化论、科学主义之间的关系，无政府派文化革命论的具体内容及其内在逻辑，无政府主义文化思想对新文化运动的影响等问题的探讨，提示了无政府派思想在反专制，反封建中做出的积极贡献及其在中国近代思想史上的历史界限与历史意义。

郑逸梅先生（1895～1992）是海内外知名的文史掌故大家。自1913年起，他就在报刊发表文字，至耄耋之年仍然挥笔不辍，成就一段文坛佳话。其笔下著述，多以清末民国文苑轶闻为内容，广摭博采，蔚为大观，成为了解近现代文艺界情形的宝贵资料。郑先生早年作品多用文言，简练含蓄，饶有风致；晚年炉火纯青之作，则用白话间以文言，笔墨卷舒之中，人情练达之处，皆能融合知识性与趣味性。这些作品以别具一格的小品文体和雅俗共赏的风格，赢得了各界读者的好评。 郑逸梅先生前结集成书四十余种，去世后，其家人又从遗稿中整理出若干著作行世。然凡此单行本多出版有年，坊间已不易寻见。今中华书局征得作者家属同意，择其代表作品，汇辑为《郑逸梅作品集》，以单行本形式陆续印行，以飨读者。 《清末民初文坛轶事》，上海学林出版社1987年初版；1991年，黑龙江人民出版社曾将此书收入该社所编《郑逸...(展开全部)

《清末民初历史演义全集》以小说的形式触及到晚清所谓“庇护制网络结构”与王朝衰败之间的关系。正如费正清在《剑桥中国晚清史》中指出，“清代中国政治行为的特殊型式即庇护制网络结构的形成”，是导致清末官场招权纳贿、任人唯亲、裙带关系盛行和政治腐化的根源。《清末民初历史演义》通过记述一系列重要政治人物的逸闻轶事，揭露并谴责了晚清官员的丑态和官场黑幕，同时也从历史的角度反思了庇护制网络结构不断超出可控范围使政治体制沦为“私利”工具的这一历史现象。这也使得《清末民初历史演义》超出一般谴责小说的范畴而具有了更加深刻的意义。

《清末民初历史演义全集》以小说的形式触及到晚清所谓“庇护制网络结构”与王朝衰败之间的关系。正如费正清在《剑桥中国晚清史》中指出，“清代中国政治行为的特殊型式即庇护制网络结构的形成”，是导致清末官场招权纳贿、任人唯亲、裙带关系盛行和政治腐化的根源。《清末民初历史演义》通过记述一系列重要政治人物的逸闻轶事，揭露并谴责了晚清官员的丑态和官场黑幕，同时也从历史的角度反思了庇护制网络结构不断超出可控范围使政治体制沦为“私利”工具的这一历史现象。这也使得《清末民初历史演义》超出一般谴责小说的范畴而具有了更加深刻的意义。

郑逸梅先生（1895～1992）是海内外知名的文史掌故大家。自1913年起，他就在报刊发表文字，至耄耋之年仍然挥笔不辍，成就一段文坛佳话。其笔下著述，多以清末民国文苑轶闻为内容，广摭博采，蔚为大观，成为了解近现代文艺界情形的宝贵资料。郑先生早年作品多用文言，简练含蓄，饶有风致；晚年炉火纯青之作，则用白话间以文言，笔墨卷舒之中，人情练达之处，皆能融合知识性与趣味性。这些作品以别具一格的小品文体和雅俗共赏的风格，赢得了各界读者的好评。 郑逸梅先生前结集成书四十余种，去世后，其家人又从遗稿中整理出若干著作行世。然凡此单行本多出版有年，坊间已不易寻见。今中华书局征得作者家属同意，择其代表作品，汇辑为《郑逸梅作品集》，以单行本形式陆续印行，以飨读者。 《清末民初文坛轶事》，上海学林出版社1987年初版；1991年，黑龙江人民出版社曾将此书收入该社所编《郑逸...(展开全部)