本编旨在为温州申报国家历史文化名城和开展地方史研究提供资料，所录碑文一般仅行分段、标点。其有题署者，按原次序排列，以存原貌。收录碑文地域范围，以事关温州全局者为主，其属旧城区者一并收录，城郊农村酌选一二以见梗概。收录碑文时间，下限止于建国前，上限不拘，宋代以前碑文，迄今尚未发现，故起始于北宋。收录碑文性质范围，限于传统碑记，墓碑及其他刻石除外。收录碑文，由于分类内容多少参差不齐，故不依内容性质分类编排，而按宋、元、明、清、民国顺序排列。共收各类碑记210件。篇末加“附注”，说明碑记来源及相应情况，个别疑难文字酌加诠释，有异说者则摭拾资料提供参考。作者生平则就力所能及略行介绍，生平未详者亦予以说明。

碑刻是定格的历史，是凝固的艺术，踏实地记录了温州大地千百年的历史治革、人口迁徙、气候灾变等历史信息，本书收录的碑刻则以温州所属各县为主，个别涉及温州全局及前府城区，共人编919件：永嘉218件；乐清、洞头、玉环200件；瑞安、文成236件；平阳(包括苍南)、泰顺262件。这些碑刻具有重大史料价值。本书为温州文献丛书之一。

碑刻是定格的历史，是凝固的艺术，踏实地记录了温州大地千百年的历史治革、人口迁徙、气候灾变等历史信息，本书收录的碑刻则以温州所属各县为主，个别涉及温州全局及前府城区，共人编919件：永嘉218件；乐清、洞头、玉环200件；瑞安、文成236件；平阳(包括苍南)、泰顺262件。这些碑刻具有重大史料价值。本书为温州文献丛书之一。

《嘉兴历代碑刻集》是作者经过四年多对嘉兴现存碑刻的潜心寻访、抄录、整理，在所抄录280多块古碑中选出的255块碑文。收碑范围遍及嘉兴市区及秀城(南湖)、秀州两区。为了便于阅读，《嘉兴历代碑刻集》对碑文作了断句，并在每篇碑文后附上了作者简介、碑记(包括碑刻尺寸、行数、字体、字数、印章及相关内容)和相关词句的注释。通过《嘉兴历代碑刻集》，读者不仅可以认识了解嘉兴的碑刻，更能感受到传统文化的魅力。

《固原历代碑刻选编》选录了宁夏固原地区自前秦建元十六年（380年）至1939年一千多年间80余通重要碑记资料，侧面展示了固原地区千余年的历史文化，收录了大量记录政治、经济、教育、宗族、社会等各方面情况的碑刻，内容涉及固原历史沿革、建制变迁、交通建设、文化教育、民情风俗、名胜古迹、历史人物等各个方面，是研究固原乃至西北地区民俗文化不可多得的材料。

这是一部阿育王寺的碑刻作品选集，以图片形式收录多个历史碑刻作品，并辅以背景介绍、碑文释读等，并有碑刻拓片细节图片。宁波阿育王寺为禅宗名刹，全国重点文物保护单位，始建于晋代，虽几经兴废，仍保存了众多的文物珍品，其中碑刻70余件，有突出的艺术和文物价值。本书辑录其中唐代范的书《大唐阿育王寺常住田碑》、宋苏轼撰书《宸奎阁碑》、宋张九成撰书《妙喜泉铭》以及宋高宗皇帝御书《佛顶光明之塔碑》等有代表性的碑刻。本书具有一定的艺术鉴赏价值和文献史料价值。

这是一部阿育王寺的碑刻作品选集，以图片形式收录多个历史碑刻作品，并辅以背景介绍、碑文释读等，并有碑刻拓片细节图片。宁波阿育王寺为禅宗名刹，全国重点文物保护单位，始建于晋代，虽几经兴废，仍保存了众多的文物珍品，其中碑刻70余件，有突出的艺术和文物价值。本书辑录其中唐代范的书《大唐阿育王寺常住田碑》、宋苏轼撰书《宸奎阁碑》、宋张九成撰书《妙喜泉铭》以及宋高宗皇帝御书《佛顶光明之塔碑》等有代表性的碑刻。本书具有一定的艺术鉴赏价值和文献史料价值。

本集收录自两汉至近现代尚存之四川著名碑刻201块。每块碑刻,均收录全文,并有注。

《嘉定碑刻集》共搜集、整理自嘉定历代行政区划变更前后、立于或出土于嘉定辖境内的各类碑刻资料800多条，其中包括存碑300余通，史籍收录的毁佚碑刻的碑记近300篇，佚碑存目200多条，数量之多，内容之广，质量之高，堪称上海之最。全书分社会政治、经济赋税、沟洫水利、文化教育、营建修缮、寺观祠宇、功德传记、园林艺文、墓志墓表、佚碑存目十大类。收录碑文，若碑刻或拓本有现存者，均另页附图片于碑文之后；凡存世碑刻者，以存世碑刻为底本；碑佚而有拓本存世者，以拓本为底本；无碑、无拓本存世，而仅见之于历代志书或私家撰著者，以所录文字最详者为底本。既无碑刻或拓本，又未见碑文存世，但有碑刻目录可稽者，也收入“佚碑存目”，以备考。碑文中凡涉及嘉定及与碑刻相关的人名、地名皆注释于碑文之后。本书对于嘉定一地的历史、文化研究具有极高的史料价值，对于研究中国历代碑刻艺术亦是殊为可贵...(展开全部)

《嘉定碑刻集》共搜集、整理自嘉定历代行政区划变更前后、立于或出土于嘉定辖境内的各类碑刻资料800多条，其中包括存碑300余通，史籍收录的毁佚碑刻的碑记近300篇，佚碑存目200多条，数量之多，内容之广，质量之高，堪称上海之最。全书分社会政治、经济赋税、沟洫水利、文化教育、营建修缮、寺观祠宇、功德传记、园林艺文、墓志墓表、佚碑存目十大类。收录碑文，若碑刻或拓本有现存者，均另页附图片于碑文之后；凡存世碑刻者，以存世碑刻为底本；碑佚而有拓本存世者，以拓本为底本；无碑、无拓本存世，而仅见之于历代志书或私家撰著者，以所录文字最详者为底本。既无碑刻或拓本，又未见碑文存世，但有碑刻目录可稽者，也收入“佚碑存目”，以备考。碑文中凡涉及嘉定及与碑刻相关的人名、地名皆注释于碑文之后。本书对于嘉定一地的历史、文化研究具有极高的史料价值，对于研究中国历代碑刻艺术亦是殊为可贵...(展开全部)