简介：温若寒金光善之间的故事。

简介：有点想看如果作为万恶之源的金光善变的有点人性了，这个故事会不会圆满很多？但是找不到书，只能自己写了

简介：让我们的文职人员改变一下温家的行事作风，避免被仙门百家围殴。同时将以金家为首的那些败家们灭亡。（温家大，灭金家岂不手到擒来？反正我看金家也早就不爽了。）

简介：人人都知温若寒喜怒无常，野心极大，想要当仙门之主，但又有谁知他做的一切只是为了报复仙门百家合力逼死了……她

简介：论一个面瘫直男穿越魔道的故事。有兴趣的小伙伴可以加qq群:289260027

是虚伪还是真善？这都是强者才能决定的！！！

简介：陈伟泽杀了顾煜锡的爸爸顾煜锡特别恨陈伟泽

本书主要论述的问题是“正当”与“善”以及两者之间的关系。“正当”与“善”是伦理学中的两个基本范畴，义务论强调前者，效果论强调后者，罗斯本书的目的是批判效果论，捍卫义务论。但他的义务论又区别于康德主义，后者重视道德建构和道德论证，而罗斯主张有些义务是“显见的”，只能靠我们的直觉来把握。在他看来，正确的行动并不由引起该行动的动机所具有的价值来决定，即便这种价值有利于行动者，或者是某种独立于行动者之外的善。正当的行动是由诸多显见的义务所决定的，罗斯将“正当”与“善”描绘成简单的非自然的属性。

《正当与善》是戴维•罗斯代表作，1930年初版，2002年重版，是伦理直觉主义的代表作品。该学说在最近两个世纪的大部分时间里是英国的统领性道德理论。 本书主要论述的问题是“正当”与“善”以及两者之间的关系。“正当”与“善”是伦理学中的两个基本范畴，义务论强调前者，效果论强调后者，罗斯本书的目的是批判效果论，捍卫义务论。但他的义务论又区别于康德主义，后者重视道德建构和道德论证，而罗斯主张有些义务是“显见的”，只能靠我们的直觉来把握。在他看来，正当的行动并不由引起该行动的动机所具有的价值来决定，即使这种价值有利于行动者，或者是某种独立于行动者之外的善。正当的行动是由诸多显见的义务所决定的，罗斯将“正当”与“善”描绘成简单的非自然的属性。 编者菲利普•斯特拉顿-莱克是一位杰出的研究罗斯学说的专家，他对1930年的版本做了一个重新注解的工作。本书不光收入了新...(展开全部)

简介：（嗯，封面随便找的，大家不用在意）主线主要是日常不刀，他们活的很开心结局多样性（N个结局，喜欢哪个看哪个）副线末法时代来临后，众多神明陷入沉睡，又是谁最后守卫了人间，消散是否真的会成为他的最终命运？小番外你是我得不到的梦等等