游宝谅先生编选的《游国恩楚辞论著》共分四卷，基本按时间先后进行编排，包括游国恩先生有关楚辞的研究论文和专著，约计140万字。 第一卷大约有38.5万字，包括《楚辞概论》(15万字，1926年北新书局出版，此据1930年商务万有文库版)；《先秦文学》中有关楚辞的章节（1.5万字，1934年商务万有文库）；《读骚论微初集》（12万字，1937年商务印书馆）；《屈原》（10万字，1946年南京胜利出版社版）。 第二卷大约有33万字，上卷是1957年古典文学出版社出版的《楚辞论文集》的下卷，但其中的《读楚辞随笔三则》则按《游国恩学术论文集》（中华书局1989年版）中的《读楚辞随笔四则》。下卷游宝谅先生认为是游国恩先生未结集过的论文（多已发表），包括《楚辞的起源》（原载1928年《国学月报汇刊》第1辑）、《宋玉大小言赋考》（原载1937年《华中学报》第1卷第1...(展开全部)

游国恩先生毕生从事中国古典文学的教学和学术研究，特别是对《楚辞》的研究做出了重大贡献。本书精选代表性论文17篇及读书笔记多则，以期全面展现其学思历程。

游国恩先生一生致力于楚辞研究，是饮誉中外的楚辞学大家，但对古代文学研究的贡献远不止于此。今得游宝谅女士编缀先生生前遗珠散璧，萃集讲稿、札记、诗作，以谈诗论文为主，旁及方志、民歌、戏曲等，可一窥先生之学养与博识。

天津古籍出版社拟出版一套《名师讲义》丛书。从书名看，意思很清楚。他们来征求我的意见，我很赞成。 　　些位名师，都是二十世纪执教于中国各著名大学的知名学者。他们的学术地位早有定评。如周一移、朱自清等位先生，都是一代人师。再如游国恩、雷海宗、周祖谟等位先生，也都是各自学术领域中的权威。他们虽都已去世多年，但薪尽火传，其衣被学人，早非一代。他们虽有许多传世之作，但也有大量当年以讲义形式行世的作品，不甚被人注意保存，极有流失之虞。据我看，其中蕴藏的精金美玉决不会少。 　　今天常常听到“抢救文化遗产”之类的呼声。天津古籍出版要出版的这一套书，不正是此种功德之举的具体体现么？我认为，这些讲义是弥足珍贵的寿世之作，把他们成此整理出版，嘉惠学林，是做了一件大好事。

简介：逐芈原之浪漫兮，访宋玉之惆忧

本书充分运用已有的《楚辞章句》的各种版本，包括主校本27种、参校本100多种，校出多种版本的异文6000多条，并考订其是非优劣，同时运用《楚辞》文献内部用语词例及王逸用语词例进行本校、运用出土简帛文献考订《楚辞》文字的是非，为当代学人研究《楚辞》提供较多重要的版本材料和真切的文献依据，具有重要的学术价值。

二十世纪是中华文化经受空前巨大、深刻、剧烈变革的伟大世纪。在百年巨变的烈火中，包括法制文明在内的新的中华文明，中“火凤凰”一般获得新生。大体上讲，二十世纪是中国法制现代化的世纪。这一世纪的历程，不仅仅是移植新法、开启民智、会通中西的法制变革的历程，更是整个中华文明走出传统的困局、与世界接轨并获得新生的历程。 本书不同其他中国法制史的是将法律与社会结合起来予以研究的一个创新尝试，故命为《中国法律与中国社会》，它既是一部法律史，也是一部社会史。

罗振玉在中国近代学术史上是与王国维并提的重要学者。他对殷墟甲骨文字的整理研究，有筚路蓝缕之功，是甲骨学的奠基者。对《熹平石经》的整理，为考订甲部提供了重要资料。对金石刻辞倾意搜求，广为传布，以及对敦煌石室佚书和西陲石刻的搜集整理，对内阁大库档案之保存和整理，均为考史增添了极为珍贵的资料。正如郭沫若在其《中国古代社会研究•自序》中说：“罗振玉的功劳即在为我们提供出了无数的真实史料，他的殷代甲骨的搜集、保藏、流传、考释，实是中国近三十年来文化史上所应该大书特书的一项事件。”又称许罗氏搜集金石器物、整理古籍佚书的“内容之丰富、甄别之谨严、成绩之浩瀚、方法之崭新”，并总结说：“大抵在目前欲论中国古学，欲清算中国的古代社会，我们是不能不以罗、王（国维）二家之业绩为其出发点了。” 《罗振玉学术论著集》为罗著首次结集标点出版，系由其嫡孙罗继祖教授从其著述中选编而成...(展开全部)

《唐文治经学论著集》为“唐文治集”之第二种，收入唐文治经学方面的专著18种，另附录有一些单篇文章，唐先生一生经学成就基本涵括无遗。唐文治先生于中国文化之贡献，盖可分殊多途，其要者如：一，用现代社会学观念阐释经学，使经学切合时代意义，以“分类治经”方法研撰之《诗经大义》等诸“大义”著作、《孟子救世编》等诸“救世”著作，均可见此精神；二，鼓吹儒学价值，继绝学于已衰，推动“读经救国”、主持无锡国专等事，其功绩皆显于当时，余庆泽于当下；三，儒学精神之真谛，盖在知行合一、一以贯之，唐先生始终践行儒学义理，仁厚中正，不愧一代醇儒，今人读其文字，静心体会可知也，此种践行精神，尤为当今夸夸其谈、口堂皇而行利欲者所当汗颜而学习。《唐文治文集》若视为唐先生精神情趣之完整呈现，则《唐文治经学论著集》可视为唐先生学术生命之枢要。作为唐先生经学论著之首次结集，其有益于近代经学...(展开全部)