重回到了湖南卫视刚刚上星 即将变革独立制片人模式时期的郑植 决定一切重头再来 创新节目内容 振兴娱乐发展 重写海内外综艺格局。 　　1998：我在湖南卫视拍综艺小说为转载作品，章节由网友发布

绪论 现代性：中国文学史由古典进入现代的显著特征 第一讲“五四”文学革命与陈独秀“推倒”“古典文学”之辨析 ·文学革命的远因与近因 ·从语言形式革命发展到思想革命 ·陈独秀要“推倒”的“古典文学”究竟是什么? 第二讲“五四”作家的文化背景与知识结构 ·“睁眼看世界”成为一代人的文化特征 ·文化程度较高，外语掌握较好 ·具有相对丰富的自然科学、技术科学知识 ·人的个体本位价值观念的确立 ·对哲学表现出极大的关心和浓烈的兴趣 ·能否把“五四”一代作家估计成“西化的知识分子”? 第三讲新体白话的起源、特征及其评价 ·一种被翻译逼出来的新体文 ·“五四”新体白话的特征 ·试析有关新体白话的三种不同看法 第四讲“五四”新文化运动与中国的家族制度 ·家族制度的特征和形成的历史 ·家族制度的积极功能和消极作用 ·“五四”时期对家族制度的批判 第五讲 “五四”小说中...(展开全部)

《"人"的发现:"五四"文学现代人道主义思潮源流》搜寻大量日文或中文的学术资料，广泛阅读了那个时期里中国学术界的相关介绍和研究成果。在此基础上，重新整理这一课题的思路，从论文题目、理论框架至阐述内容各方面，对原论文作了较大的调整、修改、深化。付梓前，张先飞将清样电子文本发给我，邀为作序。我于此论题，所涉甚浅，书中理论阐发及引述史料，与原论文较之，已完全是另一番面貌，读后颇有陌生之感。写序恐言不及义，但盛情难却，忐忑中只能写一点隔靴搔痒的阅读感受了。

“五四”与新文化运动，是近代中国历史上的关键时刻。社会处在波动与变革中，思想、文化理念面临更新，人们的价值观发生巨大的变化。女性运动也走到了重要节点。年轻一代提出了“新女性”的观念，倡导“婚恋自主”与“人格独立”，无形中改写了“新女性”“旧女性”两代中国女性的人生。 本书重述新文化时期知名的三宗离婚与八段婚姻。作者孔慧怡一反男性中心的传记传统，寻找历史中失落的女性声音，以女性主义的视角，重新讲述朱安、许广平、江冬秀、曹珮声、张幼仪、陆小曼、林徽音的婚恋故事，展现巨变时代中“新”“旧”两代女性波澜起伏的命运。 通过这七个性格、背景各异的人物，本书试图探讨当时女子面对的实际问题，描绘出变革时期下中国妇女的各种面貌。她们的经历也可以帮助我们重新理解新文化运动时期的“新女性“观念，反思五四史观对女性的论述和表达。

由于《五四飞鸿:罗家伦珍藏师友书简集》篇幅所限，少数书信仅以释文呈现于解读之后，作为正文的补充，旨在于便利读者进一步的研读。编校过程中发现书信墨迹中的漏字、衍字和明显错误，都用方括号[ ]注明；释文中凡需阐述之处，则用括号（）或底注。此外，父亲师友们的大名对我自幼如雷灌耳，留下深刻印象的却寥寥无几，这些我称为“太老师”、“太师母”、“伯伯”或“伯母”的长辈，在我写的“解读”中，则统一尊称为“先生”。 九十年前发生的“五四”运动，无论在政治或文化领域中，早已成为一个广义名词，代表的是中国近代史的一个特定时代与思想主题。虽然持续出现过许多不同的解读和评价，当年所讨论的问题与二十一世纪中国人所面对的困境相较之下，并没有多大差异。从《五四飞鸿》的内容里，可以看到两代知识人的思想醒觉；对文化事业的责任感，以及在革新教育和学术研究方面的努力。另外所凸显的，是人...(展开全部)

“五四”与新文化运动，是近代中国历史上的关键时刻。社会处在波动与变革中，思想、文化理念面临更新，人们的价值观发生巨大的变化。女性运动也走到了重要节点。年轻一代提出了“新女性”的观念，倡导“婚恋自主”与“人格独立”，无形中改写了“新女性”“旧女性”两代中国女性的人生。 本书重述新文化时期知名的三宗离婚与八段婚姻。作者孔慧怡一反男性中心的传记传统，寻找历史中失落的女性声音，以女性主义的视角，重新讲述朱安、许广平、江冬秀、曹珮声、张幼仪、陆小曼、林徽音的婚恋故事，展现巨变时代中“新”“旧”两代女性波澜起伏的命运。 通过这七个性格、背景各异的人物，本书试图探讨当时女子面对的实际问题，描绘出变革时期下中国妇女的各种面貌。她们的经历也可以帮助我们重新理解新文化运动时期的“新女性“观念，反思五四史观对女性的论述和表达。