他是吐蕃万民仰慕的佛子，也是河湟豪强争夺的棋子，看天看地，看云看你。他是流落河西的王族遗孤，也是流传雪域的青唐赞歌，一念河湟，一念流沙。

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大唐背景女将军、男战神。 女主沈惜瑶,出身武将世家，师从蛇仙玉玄子，官拜女将军。 男主浮王李景，经历阴谋，由男战神变为落魄傻乞丐。 二人彼此落难之时相遇，情投意合,侠骨柔情，携手斩妖除魔，收复河湟，灭吐蕃。 浮王李景战功逆转，登帝位，铲除大反派独孤墨龙、噶尔滴珠，促进大唐中兴。 本书安排打戏二十场，顶级高手对决，场场精彩。 飞卢小说网提醒您：本小说及人物纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，切勿模仿。

《河湟地区传统建筑研究》基于建筑测绘、实地调研、文献梳理、访问工匠等方法，以众多民族毗邻杂居所形成的多元文化相互交融的视角，对河湟地区传统建筑开展由浅至深、层层递进的研究工作。首先从河湟地区的自然环境与历史沿革展开，阐释传统建筑产生的地理历史背景。其次详细介绍河湟地区的民族构成及民族分布，以及在河流、海拔等因素影响下的传统建筑分布情况。再次系统论述基于河湟地区独特的自然、人文环境而形成的传统建筑地域性营造做法和建筑工艺。最后重点总结河湟地区伊斯兰建筑和藏传佛教建筑在多元文化影响下呈现出的兼容并蓄、交叉融合的营造特征。

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挖掘你心中的寶藏吧！ 它能帶你直接走向心生恐懼的地方。 它能幫你面對生命中的煩惱和難題。 它能辨別什麼是真實，什麼是虛幻？ 它能讓你看到自己的潛能，照見內心的覺醒！ 大圓滿瑜伽士 / 蓮花生大師伏藏持有者－－ 祖古．烏金仁波切在生命的最後兩年，最重要的心性開示 引領修行者了悟自身真正的力量！ 《如是》分為上冊【心要口訣篇】、下冊【實修問答篇】。在這兩本書中，祖古．烏金仁波切為了傳授諸佛證悟最迅捷的道路，在他生命中最後的兩年（1994年和1995年），將他一生實際應證佛法的經驗與靈修成就，直接引領禪修者認識自己的心。 祖古．烏金仁波切的直接口耳教導，讓那些遇見他的人由衷敬慕、喜於修行，並且對教法產生深刻的信任與信心。在教導修行方法時，祖古．烏金仁波切把最重要的重點放在如何安住於正見的定靜之中。他一再地教導所有人從事不同層次的修行的重要性，也強調共與不共...(展开全部)

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资深茶人李韬习惯用一方茶席表达对生活的热爱和敬意。在他的引领下，爱茶人学会如何感知茶，端给别人的那碗茶如何好呈现；在图文交汇中，听他娓娓道来，探索并发现了这方寸茶席中蕴藏的魅力。 从茶事之悟体会茶席的真谛。作者认为茶事是我们滋养自己的好途径，在生活中，不是为了表现茶的美而去喝茶，而是在喝茶的时候适宜地表现生活的美。“正、静、清、雅” 正是茶人的特质，当摆好一个茶席时，我们所能做的就是泡好茶。 用茶器、茶水和茶食营造茶席，用插花、焚香和抚琴美化茶席。茶席中器皿的选择和布放，以宜茶和美感为重；不同水质则能直接影响茶汤品质；茶点的选配也很讲究。静止的茶席，通过欣荣的草木花枝、袅袅升起的炉香和悠扬的琴曲传达动态的生意。 以岁时生活图解茶席的布局。作者在茶席的基础布局和变化中，引入一年四季不同节日的茶席，并配以多张茶席展示，在对节日之意、茶席主题、主器物和主泡茶的认识中，让读者感悟到时空运行与内心的交织，呈现在当下的生活茶席之中。 在行走的茶席中以茶修心、以茶利他。李韬推崇茶人在非常态的属于自身的环境中抛弃成见，布置茶席，用一碗茶反映真实的内心，将茶、人和天地自然沟通，从而在当下以茶丰富生活、传承中华茶文化。

世上没有两全其美之事。情人和妻子令作家风野摇摆不定。他自认是崇尚精神的，可又不肯放弃尘世的享受。在强大的生存压力之下，日本男性内心的痛苦和理性的矛盾暴露无遗。

本书是陈寅恪晚年写成的一部有代表性的专著。使用了训诂、考据、校勘等方法，以翔实的史料，通过对明末名妓柳如是同钱谦益相结合的婚姻唱和诗的笺证，不但探讨了柳如是的个人历史，同时对明末清初的政治、文化状况，尤其是当时江南知识分子的状况均有所辨释。