《源的守望:徽州文化生态保护研究》通过对“徽州文化生态保护”这一个案的实验实践和理性思索，为构建中国特色的文化生态保护理论体系提供一些新鲜的思想材料，给文化生态保护的“现在进行时”提供一些有益的借鉴启示。《源的守望:徽州文化生态保护研究》为了直观、形象地展示徽州文化生态保护的进展和问题，还配发有关资料图片。

本书通过解读国内国外的环保新闻，教会孩子从小就要了解生态问题、生态对全球人类的影响，让孩子懂得敬畏自然，学会用可持续发展观看问题。通过从多角度的新闻解读培养孩子的思辨力，启发孩子多思考、爱思考，遇事多问几个为什么，寻根究底。培养孩子养成睿智的思维能力，能够透过生态问题去思考如何让这个世界变得更好，更加透彻地认识和观察世界。本书也是给孩子和家长们提供一个认知自己的新视角，能够更理性地看待各种关系，早早地培养孩子想大事、干大事的思维。

《林业资源管理与生态保护》是一本全面介绍林业知识的书籍，内容涵盖了林业基础知识、林业文化与历史、林业资源管理与评估、育苗造林与生态恢复技术、林业灾害防治、林业经济与市场、林业生态旅游与环境教育、林业科研与技术发展等多方面的知识。本书旨在通过深入浅出的方式，帮助读者全面了解林业资源的保护、管理和可持续利用的重要性，同时强调林业科研、教育及生态旅游在推动林业发展中的作用，激发读者对环境保护和生态恢复的兴趣与责任感。

《林业资源管理与生态保护》是一本全面介绍林业知识的书籍，内容涵盖了林业基础知识、林业文化与历史、林业资源管理与评估、育苗造林与生态恢复技术、林业灾害防治、林业经济与市场、林业生态旅游与环境教育、林业科研与技术发展等多方面的知识。本书旨在通过深入浅出的方式，帮助读者全面了解林业资源的保护、管理和可持续利用的重要性，同时强调林业科研、教育及生态旅游在推动林业发展中的作用，激发读者对环境保护和生态恢复的兴趣与责任感。

草原天路2011建成通车以来，逐步成为京津冀自驾游的天堂，每年都有大批的旅游爱好者驱车到草原天路旅游观光，并由此延伸到冀西北坝上草原腹地。但随着到草原天路旅游观光的游客不断增多，也由此带来了一系列问题，如道路拥堵、生态破坏、收费争议、开发困境等，为解决相应问题，本书作者深入开展草原天路及其区域生态资源的调查研究，从草原天路的自然环境、生态资源、文化资源、旅游发展、景区管理等方面进行分析，力图准确把握区域发展定位，科学规划未来发展，推动区域经济社会更好发展。

草原天路2011建成通车以来，逐步成为京津冀自驾游的天堂，每年都有大批的旅游爱好者驱车到草原天路旅游观光，并由此延伸到冀西北坝上草原腹地。但随着到草原天路旅游观光的游客不断增多，也由此带来了一系列问题，如道路拥堵、生态破坏、收费争议、开发困境等，为解决相应问题，本书作者深入开展草原天路及其区域生态资源的调查研究，从草原天路的自然环境、生态资源、文化资源、旅游发展、景区管理等方面进行分析，力图准确把握区域发展定位，科学规划未来发展，推动区域经济社会更好发展。

《思考世界的少年：和孩子聊聊生态保护》主要通过解读国内国外的环保新闻，教会孩子从小就要了解生态问题、生态对全球人类的影响，让孩子懂得敬畏自然，学会用可持续发展观看问题。通过从多角度的新闻解读培养孩子的思辨力，启发孩子多思考、爱思考，遇事多问几个为什么，寻根究底。培养孩子养成睿智的思维能力，能够透过生态问题去思考如何让这个世界变得更好，更加透彻地认识和观察世界。 本书也是给孩子和家长们提供一个认知自己的新视角，能够更理性地看待各种关系，早早地培养孩子想大事、干大事的思维。

历史材料的发现与善加使用历来是史学研究突破既有藩篱，开辟学术研究新领域与新范式的重要途径。王尔敏先生作为史学方家，于此颇有心得，亦有不凡建树。本書即其關於明、清两代庶民文化研究集大成之作，對傳統中國民間日常生活細節，羅列了詳盡的資料，舉凡清代朝野最熟知的《聖諭廣訓》之頌行始末，鄉里儒生的入世事業所反映的儒學俗化現象和節慶，交際、遊樂等文化生態，秘密宗教如白蓮教，秘密會社如丐幫、鏢局等社群生態，皆有創論，充分展現了庶民文化的活力和創造力，並為史學研究另闢蹊徑。

本书共分上、下二编，上编文化生态包括：清廷《圣谕广训》之颁行及民间之宣讲拾遗、儒学世俗化及其对于民间风教之浸濡、传统中国庶民日常生活情节、中国传统记诵之学与诗韵口诀、明清以来民间之文字游戏与庸俗诗裁、《茉莉花》等民歌西传欧洲二百年考；下编文化变迁包括：中国近代知识普及运动与通俗文化之兴起、中国近代知识普及化之自觉及国语运动、中国近代知识普及化传播之图说形式。

历史材料的发现与善加使用历来是史学研究突破既有藩篱，开辟学术研究新领域与新范式的重要途径。王尔敏先生作为史学方家，于此颇有心得，亦有不凡建树。本書即其關於明、清两代庶民文化研究集大成之作，對傳統中國民間日常生活細節，羅列了詳盡的資料，舉凡清代朝野最熟知的《聖諭廣訓》之頌行始末，鄉里儒生的入世事業所反映的儒學俗化現象和節慶，交際、遊樂等文化生態，秘密宗教如白蓮教，秘密會社如丐幫、鏢局等社群生態，皆有創論，充分展現了庶民文化的活力和創造力，並為史學研究另闢蹊徑。