本书用中国文献揭示了满洲国于十六世纪末一一十七世纪在远东的侵略政策，满洲诸部的聚集史以及满洲人与阿穆尔沿岸地区和滨海地区各部族相互关系的性质，阐明了东北的管理制度以及清朝当局对该地区的经济开发，同时记述了清帝国在十七世纪八十年代对阿穆尔沿岸地区的俄国领地的侵略。（原书内容筒介） 近年来，苏修叛徒集团为了推行霸权主义和领土扩张政策，指使其御用学者，炮制了许多歪曲、篡改中国历史的文章和专题著作。苏联科学出版社东方文献总编辑部在1974年出版的《满洲人在东北》就是其中的一种。 这部书摆出一副大架式，旁征博引，大量堆砌史料，书后罗列的书目竟达三百四十多种。从表面上看，作者好象是在搞什么“学术研究”。其实，这完全是装腔作势，借以骗人。该书作者根本不是出于学术兴趣要研究满洲人在东北的历史，而是为看一种明显的政治目的在搞反华宣传。他打着学术研究的幌子，明目张胆地歪...(展开全部)

《满洲实录》形成于乾隆年间。它描述了女真人(满族的前身)的圣地长白山，以仙女吞朱果而孕的故事开始，以爱新觉罗家族的历史为主线，用神话突出了君权神授的思想对满族的历史加以记述。书中叙述了孟特穆、福满、觉昌安、塔克世、弩尔哈齐等人的传奇故事，详细介绍了女真族诸部世系及各部之间的纷争，特别是对弩尔哈齐以父祖的十三副遗甲起兵，对女真各部进行兼并，与蒙古各部的征战、遣使交往与和亲，建立后金汗国，以“七大恨”为由向明朝宣战，先后攻克辽东诸城，建都辽阳，迁都沈阳，奠定基业等有较为全面的记载。《满洲实录》记载的史实至后金天命十一年(1626)清太祖弩尔哈齐崩逝止，是研究满族崛起及清朝开国历史十分珍贵的史料。 乾隆帝于三体文《满洲实录》末题《敬题重绘太祖实录战图八韵》诗一首，在自注中说明了重新绘写的缘起：“实录八册，乃国家盛京时旧本，敬贮乾清宫，恐子孙不能尽见，因命依...(展开全部)

一位义勇军出身的底层小人物，在伪满洲国时期，从最底层的一个小警察一步步成长。他为了生存接受日军、苏联情报机关的培训，但他胸怀家国仇恨，在几次重大历史事件中通过自己的情报分析能力，让中华民国政府在第一时间掌握敌情。他在逆境中求生存，通过自己的努力，一直坚持到抗战胜利。在情报战线上，他堪称是插在敌人心脏中的尖刀。

《满洲实录》形成于乾隆年间。它描述了女真人(满族的前身)的圣地长白山，以仙女吞朱果而孕的故事开始，以爱新觉罗家族的历史为主线，用神话突出了君权神授的思想对满族的历史加以记述。书中叙述了孟特穆、福满、觉昌安、塔克世、弩尔哈齐等人的传奇故事，详细介绍了女真族诸部世系及各部之间的纷争，特别是对弩尔哈齐以父祖的十三副遗甲起兵，对女真各部进行兼并，与蒙古各部的征战、遣使交往与和亲，建立后金汗国，以“七大恨”为由向明朝宣战，先后攻克辽东诸城，建都辽阳，迁都沈阳，奠定基业等有较为全面的记载。《满洲实录》记载的史实至后金天命十一年(1626)清太祖弩尔哈齐崩逝止，是研究满族崛起及清朝开国历史十分珍贵的史料。 乾隆帝于三体文《满洲实录》末题《敬题重绘太祖实录战图八韵》诗一首，在自注中说明了重新绘写的缘起：“实录八册，乃国家盛京时旧本，敬贮乾清宫，恐子孙不能尽见，因命依...(展开全部)

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