上世纪七八十年代，杭州滨江民间流传着大量故事，有些幽默风趣，讽刺人性的贪婪和愚蠢，反映劳动人民的聪明机敏；有些则略带诡异气息和恐怖色彩，通常被用作道德规劝，充满了民间智慧。 本文的作者是上世纪六十年代末生人，他所讲述的故事大多是从他的长辈那里听来的故事，而后他时常将这些故事讲给晚辈听，但是随着时代发展，电子设备让娱乐方式变得更多样，听民间故事的孩子也渐渐少了，为了保留这些故事，作者精选了一部分充满代表性的故事，将其写成文字，付梓出版，一方面也是为了保存这些民间的精神文化遗产，另一方面也是希望口头作品在经过编辑出版后可以让更多的人欣赏。

简介：本书选自一些民间故事和一些网友的故事。希望大家喜欢。

简介：一位著名的脑外科专家，在生命即将走到尽头之时，放不下他为之工作数十年的实验项目，而这个项目里，究竟藏着怎样的惊天秘密？

简介：一位著名的脑外科专家，在生命即将走到尽头之时，放不下他为之工作数十年的实验项目，而这个项目里，究竟藏着怎样的惊天秘密？

据说人用过的物品被弃之不用后，经一两百年就会变成妖怪； 据说在河边听到洗豆子的声音,千万不要靠近,因为那是专吃人的“小豆洗”； 据说现存的名刀童子切安纲，曾被源赖光用来斩杀喜欢引诱女子的酒吞童子； …… 从平安时代，日本的妖怪文化开始盛行，诞生了无数的怪谈故事，这些故事渐渐成为流传甚广的民间传说。酒吞童子、茨木童子、辉夜姬、浦岛太郎、金太郎、土蜘蛛、剪舌麻雀……这些我们或熟悉或陌生的名字，背后都有一个数百年历史、被口口相传的故事。其中，还有一些故事能在中国古代找到原型，可以看出中国文化对日本的影响之深远。 这些有趣的故事，成为如今无数经典作品的灵感来源。它们出自怎样的传说？它们又传递着怎样的东方哲学呢？

民间文学故事并没有确知的作者，而是通过口述的方式代代相传。它们有时候触及现实，有时候富于想象，有时候还运用了不合逻辑的夸张，以达到特定的教诲目的。《现实与虚幻之间：沙特民间故事集》一书搜集了散落在阿拉伯半岛的民间故事与民间文学，并通过文学与沙漠、民间故事两个章节对于上述内容加以呈现。文学与沙漠这一章对于民间故事的作用、价值以及内容等方面进行了细致阐述，并详细陈述了民间故事出现的“萨洛瓦”这一形象；第二章以民间故事为主题，为读者呈现了《卡梅尔与莎姆斯》、《马尔旺》、《萨拉马·本·阿非页》等充满想象与传奇色彩的民间故事。

据说人用过的物品被弃之不用后，经一两百年就会变成妖怪； 据说在河边听到洗豆子的声音,千万不要靠近,因为那是专吃人的“小豆洗”； 据说现存的名刀童子切安纲，曾被源赖光用来斩杀喜欢引诱女子的酒吞童子； …… 从平安时代，日本的妖怪文化开始盛行，诞生了无数的怪谈故事，这些故事渐渐成为流传甚广的民间传说。酒吞童子、茨木童子、辉夜姬、浦岛太郎、金太郎、土蜘蛛、剪舌麻雀……这些我们或熟悉或陌生的名字，背后都有一个数百年历史、被口口相传的故事。其中，还有一些故事能在中国古代找到原型，可以看出中国文化对日本的影响之深远。 这些有趣的故事，成为如今无数经典作品的灵感来源。它们出自怎样的传说？它们又传递着怎样的东方哲学呢？

让人感到毛骨悚然的不只是故事出现的鬼神，也有可能是人…… 不同的世界不一样的故事

从前，浙江上虞县有个祝家庄。庄里的祝员外有个女儿，名叫英台。十七八岁的时候，祝英台好像一朵出水芙蓉，俏丽无比，人见人爱。祝府的家规很严，英台每天只能呆在闺房里。虽然有机灵可爱的丫环银心陪伴，但仍然觉得十分郁闷与压抑。她恨不得变成一位男子，看看外面的世界究竟有多么精彩。