全书分为“蒙古编”和“文学编”两部分，前者是关于蒙古史和蒙古文化方面的研究，后者包括《红楼梦》研究等清代满族诗歌研究和作者的诗作。

长篇小说《大漠南缘》通过对主人公孙阳和张铁成等军垦一、二代从内地来疆、工作后的家庭生活、青春奋斗和人生追求为主要故事情节展开描写。

本书研究的范围主要局限于历史上的漠南地区,这里通常指今天横亘蒙古国中部直到内蒙古北部的大戈壁以南地区.元代此地居住着很多蒙古部落,在明初与北元的战争中,除一部分南下归附明朝外,大部分退处漠北.自明宣德、成化年间开始蒙古各部逐渐南牧,至明嘉靖末年,形成了明末清初的漠南蒙古诸部.

本书研究的范围主要局限于历史上的漠南地区,这里通常指今天横亘蒙古国中部直到内蒙古北部的大戈壁以南地区.元代此地居住着很多蒙古部落,在明初与北元的战争中,除一部分南下归附明朝外,大部分退处漠北.自明宣德、成化年间开始蒙古各部逐渐南牧,至明嘉靖末年,形成了明末清初的漠南蒙古诸部.

《英敛之集（上下）》系广西师范大学出版社出版的“中国基督宗教史料丛刊”的一种。汇编英敛之作品九种：《敝帚千金》（1904年）、《也是集》（附《安蹇诗存》，1907年）、《也是集续编》（1910年）、《万松野人言善录》（1916年初版、1918年再版、1932年三版）、《安蹇斋丛残稿》（附《安蹇斋文钞》、《安蹇斋诗钞》和《安蹇斋题跋》，1917年）、《安蹇斋随笔》（1920年）、《万松心画》（1922年）、《蹇斋剩墨》（1926年）和《劝学罪言》（1917年刊印，后与《覆友人驳〈劝学罪言〉书》合为一册于1929年重印）等，以及零散发表于《益闻录》、《大公报》、《知新报》、《广益录》等报刊的文章和友人致英敛之的函稿。主要收录了英敛之与友人的唱和诗作、杂文、演说词以及书法作品等。《英敛之集》的影印出版，为从事民国报业、白话文、天主教会教育、女子教育等领域研...(展开全部)

本书收入了北宋哲学家邵雍的代表性著作，包括，《伊川击壤集》，《皇极经世》中的《观物内篇》、《观物外篇》，以及一些散篇著作。除校正文字，施以全式标点外，还对难懂的部分作了简要注释。本书是第一部邵雍著作的现代整理本，为宋明理学和中国哲学史的研究提供了重要资料。

刘仲宇，男，华东师范大学哲学系教授，华东师范大学宗教文化中心主任，中国宗教学会理事，上海市宗教学会副会长，香港蓬瀛仙馆道教文化资料库执行委员，香港道教学院客座教授。主要研究成果：《中国道教文化透视》、《中国精怪文化》、《道教法术》等十余种著述。

此书是印顺法师最后一部著作，于南投永光别苑集成，故名为《永光集》。收入《大智度论之作者及其翻译》、《起信论与扶南大乘》、《“灌顶”在佛法中的起因与发展》、《〈南传大藏经〉于汉译教法中的地位》等。

本书介绍作家所著的散文集《蒲桥集》共60多篇。很具特色和风格。适合文学爱好者使用。

此书是印顺法师最后一部著作，于南投永光别苑集成，故名为《永光集》。收入《大智度论之作者及其翻译》、《起信论与扶南大乘》、《“灌顶”在佛法中的起因与发展》、《〈南传大藏经〉于汉译教法中的地位》等。