白川静（1910—2006），日本著名汉学家、汉字学者。1943年毕业于日本京都立命馆大学，曾担任立命馆大学名誉教授、文字文化研究所所长。他的研究立足汉字学，横跨考古学与民俗学，旁及神话和文学，深入解读汉字体系及文化系统，在文字研究领域影响巨大。因其在古文字领域研究的杰出成就而被日本政府授予“日本文化勋章”，并有“现代最后的硕学”的美誉。著有《汉字的世界》《中国古代文学：从神话到<楚辞>》《字统》等。

内容（「BOOK」データベースより） 未公開フォト&とっておきのエピソードで5人の素顔に急接近。 内容（「MARC」データベースより） 松本潤、二宮和也、相葉雅紀、桜井翔、大野智のメンバーから成る「嵐」。未公開フォトや、とっておきのエピソードで5人の素顔に急接近する。5人それぞれの「ふるさとマップ」と「おっかけマップ」も掲載。〈ソフトカバー〉

内容（「BOOK」データベースより） 未公開フォト&とっておきのエピソードで5人の素顔に急接近。 内容（「MARC」データベースより） 松本潤、二宮和也、相葉雅紀、桜井翔、大野智のメンバーから成る「嵐」。未公開フォトや、とっておきのエピソードで5人の素顔に急接近する。5人それぞれの「ふるさとマップ」と「おっかけマップ」も掲載。〈ソフトカバー〉

しんじられないことが おこりました。きせつが かわる ちょっと まえ、そとに いた ひとたちが みんな いえのなかに はいってしまったのです……。そのとき、せかいは どんな ふうに なったでしょう。ひとびとは どのように かわったでしょうか。 家の外で仕事をする必要のある人たち、病院の中で行われていること、家の中で暮らす人たちの様々な状況——わたしたちの生活は少しずつ変わっていきましたが、気持ちを伝えあったり、励ましあったりする方法を見つけながら、希望の明日を目指して暮らしています。皆、それぞれの状況は違っているけれど、このパンデミックを乗り越えようと思う、心の中はいっしょだよ、と作者は伝えます。巻末にはこの作品の背景を語る作者の言葉とノンフィクション作家柳田邦男による解説付き。

子どもに、私たちはどうやって「死」を理解できるように伝えられるでしょうか。 この絵本は私たちにいのちの「始まり」と「終わり」、そしてその二つにはさまれた「生きる時間」のすばらしさを伝えます。 「この世にあるすべてのいのちは、与えられた時間を精いっぱい生きている。おとなとこどもが生と死の神秘について 語ろうとするとき、この本は豊かな想像力をはぐくむ得がたい１冊となろう」

世界的視点から漢字の生成発展の歴史を総合的に考察。漢学の権威饒宗頤教授の心血を注いだ学問的結晶ついに成る!アジア文化史にそびえる中国文化の根幹、漢字の起源を考察。

仓田百三（1891 – 1943） 1891年2月23日生于广岛县东北部比婆郡庄原町一个富裕的绸缎庄家庭，为家中的独长子。早期仰慕西田哲学，遂入一灯园接受宗教、文学之熏陶；后与同道创办杂志《生命之流》，并发表代表剧作《出家及其弟子》，是活跃于大正、昭和初年的日本剧作家、评论家。也曾与赤松克□等人组织国民协会，成为佛教与日本主义结合之一大势派，引起社会各界的回响。 仓田自幼病弱，但终其一生创作不辍。他22岁感染结核病，被迫辍学，直到40岁仍无法摆脱病榻，所以文学作品几乎都是在与疾病苦战的情况下写成。一个时时刻刻都受到死亡威胁的人来说，对于生命的理解极为深刻。 著作包括《爱与认识的出发》、《青春气息的痕迹》及《亲鸾》……等。 译者简介 毛丹青 旅日华人作家。北京大学毕业后进入中国社会科学院哲学研究所，1987年移居日本，从1999年开始双语写作，曾获日本...(展开全部)

苦境にあって『聖書』と『歎異抄』を熟読した倉田の代表作．「今日のアジアにおいてこれほど純粋な宗教的芸術作品をわたしは知らない」（ロマン・ロラン）（解説＝谷川徹三　解題＝鈴木範久）