漢代易學之立於學官者四家，施、孟、梁丘、京氏。《隋志》謂施氏及梁丘之學，亡於西晉；孟、京兩氏，至隋時亦已有書無師。爾後不久，孟經之書亦並亡佚。大抵自六朝以來，易學惟鄭康成、王輔嗣二家之注盛行。至南北宋之際，鄭注亦亡。千餘年來，惟王輔嗣之本孤行。 漢石經所刊七經，除論語為諸家所通習，漢時不專置博士外；其餘諸經，皆立於學官之本。惜石經歷經摧毀，至唐初已十不存一；武后而後，竟毀廢淨盡。1922年後，漢石經周易殘石陸續出土，迄抗戰軍興之前，眾家所著錄者，已達千字以上。抗戰勝利後，國立中央圖書館接收南京澤存書庫圖書，其中有《舊雨樓藏漢石經》拓本四冊， 作者於南京得《舊雨樓藏漢石經》拓本四冊，其中周易部分，收殘字三千有餘，皆世所未見。經徐森玉、蔣穀孫鑑定，皆謂非偽。作者綜合所見漢石周易殘字，撰作此書。適得李濟自美歸來，購得馬叔平遺著《漢石經集存》一書。其所收周易...(展开全部)

尚書在群經中，最為繁劇難理。後治尚書者，幾無不以伏生二十九篇本為準則。然伏生本既經歐陽、及大小夏侯所增併，而此三家之本又皆亡於西晉。後人但憑傳述之文獻，以推斷漢代今文家傳本之原面目；倘無漢代直接材料為之佐證，究未能必其悉符漢世傳本之真相。漢石經尚書殘字，所存雖無多（約近八百字），然就此直接材料，以證清人之說；則若干問題，可以確定，而後知此區區八百字，其關係實至鉅也。 本書為作者繼《漢石經周易殘字集證》而作，分為三卷，即論證、校文，及漢石經碑上書部分復原圖。

尚書在群經中，最為繁劇難理。後治尚書者，幾無不以伏生二十九篇本為準則。然伏生本既經歐陽、及大小夏侯所增併，而此三家之本又皆亡於西晉。後人但憑傳述之文獻，以推斷漢代今文家傳本之原面目；倘無漢代直接材料為之佐證，究未能必其悉符漢世傳本之真相。漢石經尚書殘字，所存雖無多（約近八百字），然就此直接材料，以證清人之說；則若干問題，可以確定，而後知此區區八百字，其關係實至鉅也。 本書為作者繼《漢石經周易殘字集證》而作，分為三卷，即論證、校文，及漢石經碑上書部分復原圖。

出版後新著錄的銅器銘文共53件、陝西省考古研究所雍城考古隊藏拓秦景公大墓出土石磬銘文共26條、傳世及新著錄的官、私、成語印及封泥784枚、袁仲一《秦代陶文》出版後刊佈或即將刊佈的陶文資料288條、陵木車馬金銀泡文字等。 全文共三十餘萬字，圖版兩百五十餘版，附錄收張燕所藏耀縣文廟清初石鼓文碑照片，並就其內容作辨析論述，實為研究秦文字的學者所必備。 本書為陝西省考古研究所研究員王輝先生繼《秦銅器銘文編年集釋》之後，又一力作出版，書中收集《秦銅器銘文編年集釋》

秦文字自西周文字演進而來，為漢以下文字所由出，在漢字發展史上有非常重要的地位。秦文字的研究，是作為中國古文字學分支的戰文字研究的一個主要部份。當然秦文字的形成可以上溯至兩周之際，研究春秋的時期文字也不能忽視秦文字的特點。 本書有三個特點： 一、注意考古、文獻、古文字三者的緊密結合。 二、儘量全面地利用資料，作綜合研究。 三、多有獨到見解。

出版後新著錄的銅器銘文共53件、陝西省考古研究所雍城考古隊藏拓秦景公大墓出土石磬銘文共26條、傳世及新著錄的官、私、成語印及封泥784枚、袁仲一《秦代陶文》出版後刊佈或即將刊佈的陶文資料288條、陵木車馬金銀泡文字等。 全文共三十餘萬字，圖版兩百五十餘版，附錄收張燕所藏耀縣文廟清初石鼓文碑照片，並就其內容作辨析論述，實為研究秦文字的學者所必備。 本書為陝西省考古研究所研究員王輝先生繼《秦銅器銘文編年集釋》之後，又一力作出版，書中收集《秦銅器銘文編年集釋》

秦文字自西周文字演進而來，為漢以下文字所由出，在漢字發展史上有非常重要的地位。秦文字的研究，是作為中國古文字學分支的戰文字研究的一個主要部份。當然秦文字的形成可以上溯至兩周之際，研究春秋的時期文字也不能忽視秦文字的特點。 本書有三個特點： 一、注意考古、文獻、古文字三者的緊密結合。 二、儘量全面地利用資料，作綜合研究。 三、多有獨到見解。

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