中国古代的文学作品,除了唐诗、宋词中一些广为流传的篇章外，在当代读者中影响最大的，恐怕还得数小说。小说中除了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》这四大品牌外，读者群较大的还有“二言三拍”、《金瓶梅》、《儒林外史》、《聊斋志异》等。与小说在大众中的广泛传播相反，学术界对它们的研究则有一种向繁琐化考证和形而上的理论方向发展的倾向。如何在学者的案头研究与普通读者的大众化阅读之间架起一座沟通的桥梁，是我们长期以来一直思考的问题和努力的方向。为此，我们设计了这套“漫说丛书”，这套书出版后，在读者中引起了良好的反应。

中国古代的文学作品,除了唐诗、宋词中一些广为流传的篇章外，在当代读者中影响最大的，恐怕还得数小说。小说中除了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》这四大品牌外，读者群较大的还有“二言三拍”、《金瓶梅》、《儒林外史》、《聊斋志异》等。与小说在大众中的广泛传播相反，学术界对它们的研究则有一种向繁琐化考证和形而上的理论方向发展的倾向。如何在学者的案头研究与普通读者的大众化阅读之间架起一座沟通的桥梁，是我们长期以来一直思考的问题和努力的方向。为此，我们设计了这套“漫说丛书”，这套书出版后，在读者中引起了良好的反应。

《马瑞芳说聊斋》：蒲松龄在讲述一个个引人入胜的故事同时，用主人翁的特殊人生告诉读者，在荆天棘地的社会中，人如何生存？在举步维艰的情况下，人如何发展？怎样面对人生逆境，置于死地而后生？怎样把人生潜能发挥到最大限度？怎样飞黄腾达？怎样发财致富？怎样对待“爱情”、“财富”、“地位”三个永恒的人生难题？聊斋人物的人生阅历、喜怒哀乐，悲欢离合，对现代人仍有启发借鉴作用。

《马瑞芳说聊斋》：蒲松龄在讲述一个个引人入胜的故事同时，用主人翁的特殊人生告诉读者，在荆天棘地的社会中，人如何生存？在举步维艰的情况下，人如何发展？怎样面对人生逆境，置于死地而后生？怎样把人生潜能发挥到最大限度？怎样飞黄腾达？怎样发财致富？怎样对待“爱情”、“财富”、“地位”三个永恒的人生难题？聊斋人物的人生阅历、喜怒哀乐，悲欢离合，对现代人仍有启发借鉴作用。

本书是著名作家梁晓声先生解读《聊斋》的文化随笔。在本书中，作者对《聊斋》的文本特点、文学价值、人物性格、故事特色等进行了精彩评析，从《聊斋》隐喻的文字和内容线索中，寻找历史的草蛇灰线，剖析当时中国社会的百样情态，捕捉描画中国人尤其是中国文人的悲喜哀愁，以及埋藏在他们内心深处的欲望。并从人性和道德的层面进行了深度挖掘。可以说是一部从微观视角切入，品评中国文化特点的极富意趣而又有人文关怀和思想深度的作品。另外本书后附有多篇作者创作的仿《聊斋》体的短篇小说，取名“聊斋新编”。与《聊斋》故事前后辉映，相映成趣。

《聊斋志异》是一部奇书，有中国古典文言短篇小说巅峰之谓，篇篇在讲鬼狐仙怪，字字都是人情世态，对后世的文学创作影响极大。 这部《狐鬼启示录》是梁晓声先生解读《聊斋志异》的文化随笔新作。在本书中，作者不仅仅从《聊斋志异》的文本特点、文艺价值、人物及故事特色等方面进行评析，更是从这部作品隐约显露的文字和内容线索中，透析出当时中国社会的百样情态和正史讳谈的历史真相，摹画中国人尤其是中国文人的悲喜哀愁、在人性与道德之间纠结与碰撞，以及埋藏在他们内心最深处的野望。可以说是一部从微观视角切入，品评中国文化特点极富意趣而又有人文关怀和思考深度的作品。 另外本书附有多篇作者创作的仿“《聊斋》体”的小说，再现了现代版《聊斋》故事的魅力和现实的荒诞奇诡，以求能从小说中不同人物的命运和不同事件的发展走向去臧否社会、反思现实。

目录： 孝可感天 恐怖小说 轻薄之戒 幻由人生 化腐朽为神奇 魔术之最 娇惰不能作苦 山野的呼唤 并非少年维特之故事 文章憎命达 死缠烂打 化作美女的恶鬼 美得失去自己 千姿百态的笑 侠骨柔肠 多情狐仙 弥留之际 复仇女郎 三角恋爱 用心良苦 惜乎击之不中 爱的极至 是不是欺骗，已经不太重要 不意《牡丹亭》后，复有此人 才、识互补 识英雄于未遇之时 不吐不快的悲愤 人不如虫 地位未变而思想已变 最阳光的两个女鬼 短篇而有长篇之容量 无心之善，涌泉相报 帘中人并鼻盲矣 一个“在逃犯”的悲欢离合 迷狂的心态 螺旋式的结构 公案加爱情 万生真天下之快人也 天下之宝，当归爱惜之人 人间百态 除了爱，什么都不要 亦真亦幻 鬼的逻辑 视觉以外 纤足和绣花鞋 此辈无有不可杀者也 妓尽狐也 不孝有三，无后为大 无往而不在的恩报观念 聊斋和红楼之异同 文章虽美，贱则弗...(展开全部)

《聊斋志异》是一部奇书，有中国古典文言短篇小说巅峰之谓，篇篇在讲鬼狐仙怪，字字都是人情世态，对后世的文学创作影响极大。 这部《狐鬼启示录》是梁晓声先生解读《聊斋志异》的文化随笔新作。在本书中，作者不仅仅从《聊斋志异》的文本特点、文艺价值、人物及故事特色等方面进行评析，更是从这部作品隐约显露的文字和内容线索中，透析出当时中国社会的百样情态和正史讳谈的历史真相，摹画中国人尤其是中国文人的悲喜哀愁、在人性与道德之间纠结与碰撞，以及埋藏在他们内心最深处的野望。可以说是一部从微观视角切入，品评中国文化特点极富意趣而又有人文关怀和思考深度的作品。 另外本书附有多篇作者创作的仿“《聊斋》体”的小说，再现了现代版《聊斋》故事的魅力和现实的荒诞奇诡，以求能从小说中不同人物的命运和不同事件的发展走向去臧否社会、反思现实。

中国古代的文学作品,除了唐诗、宋词中一些广为流传的篇章外，在当代读者中影响最大的，恐怕还得数小说。小说中除了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》这四大品牌外，读者群较大的还有“二言三拍”、《金瓶梅》、《儒林外史》、《聊斋志异》等。与小说在大众中的广泛传播相反，学术界对它们的研究则有一种向繁琐化考证和形而上的理论方向发展的倾向。如何在学者的案头研究与普通读者的大众化阅读之间架起一座沟通的桥梁，是我们长期以来一直思考的问题和努力的方向。 《水浒》一书涵蕴丰盛的中国社会文化传统，而几百年来出于各种动机的误读亦不少。本书的重点在于把古今的有关欺人之谈戮破，还广大读者《水浒》的真相原貌，是重读《水浒》，了解其演化过程的宝贵的参考资料。

高头讲章，固然容易严密精深；从容漫说，未必不能翻新出奇。漫说不是戏说，漫说并非闲话。漫说可以不拘一格，各尽所长，漫无更能举一反三，深入浅出。于是，我们决定编辑这套漫说丛书，想从一个宽广的视域引导大家来阅读古典名著。了解古代文化。以大家手笔写小品文章，往往更见精彩；由著名学者作自由漫说，或许愈加活泼。学术性是我们的宗旨，趣味性是我们的追求。是之非之，俟诸读者。