景山皇城的聊天群

景山皇城的聊天群

本书是作者三部自传体散文集《浮生漫谈》《十年情场》《爱的漩涡》的合集，讲述了他个人的情史、性史和生活史，表达了他“痛快地生活，情感地接触，愉快地享用”的人生态度。这是一代学人最为驳杂的人生档案，也是一位怪杰最为丰瞻的精神秘史。

作者是民国三大博士之一，曾经与胡适并列为北京大学哲学系最年轻的两个教授，在中国，他第一个把卢梭的《忏悔录》译成中文，第一个提出逻辑学的概念，第一个提出计划生育，第一个在中国展开了爱情大讨论，提出了“爱是有条件的、爱是可比较的、爱是可迁移的、夫妻是朋友的一种”的“爱情四定则”，轰动京城，同时也因其惊世骇俗而开始了坎坷的一生。 本书是作者三部自传体散文集《浮生漫谈》、《十年情场》、《爱的漩涡》的合集，讲述了他个人的情史、性史和生活史，表达了他“痛快地生活，情感地接触，愉快地享用”的人生态度。这是一代学人最为驳杂的人生档案，也是一位怪杰最为丰瞻的精神秘史。

本书是作者三部自传体散文集《浮生漫谈》《十年情场》《爱的漩涡》的合集，讲述了他个人的情史、性史和生活史，表达了他“痛快地生活，情感地接触，愉快地享用”的人生态度。这是一代学人最为驳杂的人生档案，也是一位怪杰最为丰瞻的精神秘史。

作者是民国三大博士之一，曾经与胡适并列为北京大学哲学系最年轻的两个教授，在中国，他第一个把卢梭的《忏悔录》译成中文，第一个提出逻辑学的概念，第一个提出计划生育，第一个在中国展开了爱情大讨论，提出了“爱是有条件的、爱是可比较的、爱是可迁移的、夫妻是朋友的一种”的“爱情四定则”，轰动京城，同时也因其惊世骇俗而开始了坎坷的一生。 本书是作者三部自传体散文集《浮生漫谈》、《十年情场》、《爱的漩涡》的合集，讲述了他个人的情史、性史和生活史，表达了他“痛快地生活，情感地接触，愉快地享用”的人生态度。这是一代学人最为驳杂的人生档案，也是一位怪杰最为丰瞻的精神秘史。

本书收录沈尹默先生泛谈书法的文章，以《书法漫谈》（1955）为主，附以《谈书法》（1952）、《谈谈魏晋以来主要的几位书家》（1958）、《书法的今天和明天》（1959）、《和青年朋友谈书法》（1961）、《和青年朋友再谈书法》 （1961）、《谈中国书法》（1961）、《和青少年朋友谈怎样练习用毛笔写字（1962）等七篇文章。全书以亲切的笔调，通俗的语言向入门读者介绍怎样学书法。本书收录沈尹默先生泛谈书法的文章，以《书法漫谈》（1955）为主，附以《谈书法》（1952）、《谈谈魏晋以来主要的几位书家》（1958）、《书法的今天和明天》（1959）、《和青年朋友谈书法》（1961）、《和青年朋友再谈书法》（1961）、《谈中国书法》（1961）、《和青少年朋友谈怎样练习用毛笔写字（1962）等七篇文章。全书以亲切的笔调，通俗的语言向入门读者介绍怎样学书法。

本书从成长角度，对论语相关语录作时代新解，配以轻巧文字，带您寻味生活中的成长元素，与人共鸣，发人深省。成长是学校的事，更是生活的事，社会的事，将生活中影响人的片段，以成长的角度，细细想来，甚有意味。

本书是法国著名哲学家阿兰的一部教育经典著作，对几代人产生了深远影响。自1932年首次出版以来多次再版，到1963年已是第11版。本书涉及领域极广，从人文科学到自然科学，几乎囊括了当时所有领域的科学知识与常识。书中强调的教育要培养儿童创造力，学习中要磨炼儿童意志，教育为其未来生活做准备等观点，在今天来看仍有积极意义。