本书是武汉大学“古代中国的族群、文化、文学与图像”讲座教授报告团系列活动的最终成果。报告以“回归历史语境，探寻传统文学的文学传统；参与学术对话，探讨族群互动与文 化认同；因应新技术新媒体，探寻新文科发展路径”为宗旨，论文内容涉及国内外重要学者关于古代文学、文化与图像的关系等方面的前沿论题。本书以对“文图学”的高度关注为特 色，集中展示了海内外学者近年来在这个新领域内的发现与成果，所关注对象不仅包括名家作品例如陶渊明肖像，亦包括此前较少受关注的道士画像、石刻与文学等，令人耳目一新。

本书是劳榦先生的论文集，共收录作者中英文论文46篇，内容涉及中国古代政治、制度、思想、社会、地理与边疆、历法、考古与文字、文学、典籍等诸多领域。书后附劳榦教授著作目录。劳榦先生作为一代史学名家，其主要学术观点和治学体验尽收其中。

本书是劳榦先生的论文集，共收录作者中英文论文46篇，内容涉及中国古代政治、制度、思想、社会、地理与边疆、历法、考古与文字、文学、典籍等诸多领域。书后附劳榦教授著作目录。劳榦先生作为一代史学名家，其主要学术观点和治学体验尽收其中。

宇宙观和统一帝国一直被视为中国文明*持久而坚实的两大结构。宇宙观在中国古代帝国形成中的角色，不仅是一个关键的史学问题，也直接关联到如何理解今天的“中国民族性”。本书重新诠释中国文化和历史的这一形成过程。通过研究从商周到秦汉的历史变革中宇宙观的转变，本书展现宇宙观如何构建新的权力，又如何同时被权力改变，从而揭示思想与权力，文化与政治之间不断的互动关系。可以说，本书为研究文化和政治提出了一个新的、动态和多面的研究模式。

此前的历史学界研究宇宙观，主要是将其视为一种思维形式，并且特别地关注它的起源；而考古学术界关于宇宙观研究多针对在考古发掘中发现的具体的、可移动的遗物或不可移动的遗迹。而王爱和的这部著作与众不同，它关注政治与宇宙观之间的紧密联系，即认为宇宙观从来都不是一种单纯的思维模式，因此不能独立存在于由实践、礼仪、物质和话语等多种形式组成的权力关系之外，同时，也没有一个政治体系能优先或脱离于宇宙观。就是说，权力的行使和宇宙的观念既互相塑造，又不断地互相改造，只因它们都同属一个多面体。 该书不仅吸收了现代西方汉学界的各种研究理论和方法，而且也吸收了来自中、日学界的研究成果，可以说，其在研究理论和方法上，博采众长，对国内历史学界这方面的研究有很大的借鉴价值。

本书利用类型丰富的史料，着重探讨了先秦至清代历史中文化与军事的关系，以及文人文化如何塑造了军事机构、军事理论和战*争文化。关注中国古代史不同领域的学者重新检视了军事与法律、政府、史学编纂、艺术、哲学文学和政治的关系，展现了长时段历史中军事文化与文人文化的互动。一幅中国古代战*争与 社会的画卷在我们面前徐徐展开。

本书利用类型丰富的史料，着重探讨了先秦至清代历史中文化与军事的关系，以及文人文化如何塑造了军事机构、军事理论和战*争文化。关注中国古代史不同领域的学者重新检视了军事与法律、政府、史学编纂、艺术、哲学文学和政治的关系，展现了长时段历史中军事文化与文人文化的互动。一幅中国古代战*争与 社会的画卷在我们面前徐徐展开。

本书利用类型丰富的史料，着重探讨了先秦至清代历史中文化与军事的关系，以及文人文化如何塑造了军事机构、军事理论和战*争文化。关注中国古代史不同领域的学者重新检视了军事与法律、政府、史学编纂、艺术、哲学文学和政治的关系，展现了长时段历史中军事文化与文人文化的互动。一幅中国古代战*争与 社会的画卷在我们面前徐徐展开。

该书研究了中国古代知识主体——士人阶层的人格结构、社会理想与人生理想，探讨了这个知识阶层人格冲突与心理焦虑，揭示出中国古代主流文化与士人阶层人格结构、文化心态之间的紧密联系。在此基础上，该书对中国古代文学价值观的历史形成与基本旨趣进行了深入分析，勾勒出这一文学价值观与士人阶层人格冲突、心理焦虑、人生理想之间的密切关联，对“士人的自我塑造与中国古代文学价值观的展开”、“士人与自然——中国古代山水文学价值观”、“士人的二重人格与中国古代文学价值观的内在冲突”、“士人的社会理想与中国古代工具主义文学观的关系”等一系列重要问题进行了真如剖析，在许多重要的文学思想史问题上具有创新性。

《中国古代的艺术与文化》由北京大学出版社出版。