这是青年文学批评家金理近年来文学批评的结集，收入文章都拥有一个共同的研究主题——“同时代”。 在对象上，近年来作者在从事文学批评写作时，关注的大多是同代人，“70后”、“80后”，或文学新人，在这意义上，“同时代性”的批评之旅，等同于先锋探索。 在方法上，这种文学批评试图在创作“可能性的萌芽状态”中预期未来“更好的途程”。 本书讨论的对象——作者的同代人及其作品，尚未被文学史坐标所捕获、锚定，也有可能就此在文学长河中一闪而过。然而，正如加斯东•巴什拉笔下的“孤独烛火”：遐想者凝视孤独烛火，这是知与诗、理性与想象的结合。跃动的火苗，恰是萌芽的绽放、动态的现场、迎向未知的姿态。 不管是创作还是批评，其实都是对生活发言，以“不同的方式回应着相同的境遇”。说到底，探讨同时代人的创作，既是追踪文学可能出现的“新变”因素，也是理解这代人的生命经验。 " ...(展开全部)

这是青年文学批评家金理近年来文学批评的结集，收入文章都拥有一个共同的研究主题——“同时代”。 在对象上，近年来作者在从事文学批评写作时，关注的大多是同代人，“70后”、“80后”，或文学新人，在这意义上，“同时代性”的批评之旅，等同于先锋探索。 在方法上，这种文学批评试图在创作“可能性的萌芽状态”中预期未来“更好的途程”。 本书讨论的对象——作者的同代人及其作品，尚未被文学史坐标所捕获、锚定，也有可能就此在文学长河中一闪而过。然而，正如加斯东•巴什拉笔下的“孤独烛火”：遐想者凝视孤独烛火，这是知与诗、理性与想象的结合。跃动的火苗，恰是萌芽的绽放、动态的现场、迎向未知的姿态。 不管是创作还是批评，其实都是对生活发言，以“不同的方式回应着相同的境遇”。说到底，探讨同时代人的创作，既是追踪文学可能出现的“新变”因素，也是理解这代人的生命经验。 " ...(展开全部)

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《答同代人》由三部分组成：出版于1998年7月的《同代人》、出版于2009年的《致同代人》第三部分以及董其他涉及创作体会、文学思考、香港生活的随笔文字。重点介绍一下第二部分《致同代人》，这是董启章发表在香港《明报》副刊上的文字，作者以书信的形式，从不同的角度，向文坛前辈、同辈、晚辈写信，在闲言絮语中，谈及文学种种，可谓一个作家的心灵道白。

《答同代人》由三部分组成：出版于1998年7月的《同代人》、出版于2009年的《致同代人》第三部分以及董其他涉及创作体会、文学思考、香港生活的随笔文字。重点介绍一下第二部分《致同代人》，这是董启章发表在香港《明报》副刊上的文字，作者以书信的形式，从不同的角度，向文坛前辈、同辈、晚辈写信，在闲言絮语中，谈及文学种种，可谓一个作家的心灵道白。

《对几位同代人的思考》收录夏尔·波德莱尔写于一八五五至一八六四年及部分去世后发表的作品十五篇，包括《法兰西学士院的一次改革》、《评维克多·雨果的 》、《埃德加·爱伦·坡的生平及其作品》等文学评论。 “用诗句来叙述道德的世界或星辰的世界据以运动的已知的规律，就是描写已被发现的东西和整个落在科学的望远镜和圆规下面的东西，就是自贬于科学的责任并侵犯其职能，就是用多余的饰物难为自己的传统的语言，这对韵律是危险的；但是，纵情于由地上和天上的生活展示的无穷场景暗示的梦幻，却是任何人，主要是诗人的合法权利，诗人有权利用一种有别于散文和音乐的华美语言来译解好奇的人类所进行的永恒的猜测。 “描写现存之物，诗人就降格了，流入了教师之列；叙述可能之物，他就是忠于职守；他是一个集体的灵魂，诲问，哭泣，希望，有时则猜测。”

《对几位同代人的思考》收录夏尔·波德莱尔写于一八五五至一八六四年及部分去世后发表的作品十五篇，包括《法兰西学士院的一次改革》、《评维克多·雨果的 》、《埃德加·爱伦·坡的生平及其作品》等文学评论。 “用诗句来叙述道德的世界或星辰的世界据以运动的已知的规律，就是描写已被发现的东西和整个落在科学的望远镜和圆规下面的东西，就是自贬于科学的责任并侵犯其职能，就是用多余的饰物难为自己的传统的语言，这对韵律是危险的；但是，纵情于由地上和天上的生活展示的无穷场景暗示的梦幻，却是任何人，主要是诗人的合法权利，诗人有权利用一种有别于散文和音乐的华美语言来译解好奇的人类所进行的永恒的猜测。 “描写现存之物，诗人就降格了，流入了教师之列；叙述可能之物，他就是忠于职守；他是一个集体的灵魂，诲问，哭泣，希望，有时则猜测。”

•让—雅克•卢梭最后的作品《孤独漫步者的遐想》 •西方优美散文之典范《孤独漫步者的遐想》 •《孤独漫步者的遐想》独家收录卢梭相关作品选段 卢梭在晚年重温往日时光，审视自己的一生，《孤独漫步者的遐想》是他对自己的辩白，与《忏悔录》和《对话录：卢梭评论让—雅克》并称“卢梭自传三部曲”。这十篇漫步者遐想录，展露了卢梭推崇感情、赞扬自我、热爱大自然的思想。 ———————————————————————————————————— 卢梭是十八世纪全世界的良心。——托尔斯泰 伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭则开辟了一个新时代。——歌德 有一时期，我骄倨地想着，以为知识构成人性的尊贵，我蔑视愚昧无知的人群。卢梭却使我双目重光，这虚妄的优越性消失了；我已知道尊视人类。——康德

简介：林晨钰，一个普普通通的高中生，讲述着他的故事……